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【社論】科西嘉公投啟示錄

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            報 《 言 論 廣 場 》  2003.07.10

 

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★ ★ 本期目錄 ★ ★

【社論】科西嘉公投啟示錄

 

【左右看】于歸台灣?

 

【教育小報報】

 

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【社論科西嘉公投啟示錄

 

長年鬧獨立的科西嘉島於7月6日舉辦公民投票,決定是否接受法國政府所提出的自治方案。結果科西嘉選民以50.98 % 的否決票,向法國政府說「不」。可是,法國媒體對於投票結果的分析眾說紛紜,比較一致的結論是:這個「不」,是一個曖昧的「不」。為什麼?首先是50.98的否決票與49.2的贊成票太過接近,以票數來看,北科西嘉島差距2,134票,南科西嘉島甚至只差距56票;其次是,有太多無關公投議題的意外事件或考量,影響了選民投票的傾向。因此,公投的結果不必然傳達島民真正的意志。

 

對於目前正熱衷於公投議題的台灣來說,這是個值得探討的案例。在現代國家,公民投票的設計,乃在將代議政治裏無法、無力或無能解決的問題,交由公民以直接民主多數決的方式代為裁決。公民投票所設定的問題必然採用是非題,贊成或者反對,一翻兩瞪眼,絕不容許有任何曖昧含混,也不可能有任何轉圜委蛇的空間。然而,在實際的政治操作上,即使是簡單的是非題,也可能潛藏難以計數的暗盤與鬼胎。公投美其名為直接民主,卻不見得比代議民主更能傳達真實的民意。

 

譬如,這次科西嘉的公投,其設定的問題是:「您贊成改變科西嘉體制組織的提案方針嗎?」光是這樣的一個問題設計,就有很大的學問。從我們台灣所熟悉的用語來說,這樣的一個提問,其實也就是要不要「改變現狀」的議題。可是,在法國當局的盤算中,為了消弭科西嘉分離主義份子,頻繁以血腥暴力手段訴求獨立,政府首先就與分離主義者先行交易,爭取他們動員支持者投下贊成票。對分離主義者的誘因是:高度的自治等於向獨立的目標更邁進了一步,而且一旦公投通過,他們在新的政治體制中,肯定會佔到更多的位置。然科西嘉也有主張與法蘭西共和國合為一體的共和派,席哈克總統為了安撫共和派人士,在投票前夕,又發表演說,呼籲選民投下贊成票,以保證科西嘉永遠是法蘭西國土的一部分。這樣的發展使得這次的公投變得相當曖昧而詭譎。亦即:分離主義者動員投下贊成票,以「支持法國政府」;而共和派則大多在心理糾結的情境下,動員投下了反對票,以抵制法蘭西政府。

 

這樣的公投,不僅未能釐清問題,反而造成科西嘉人民認同的混淆。何況在公投過程中,還有分離主義者1名首腦因涉及恐怖事件被法國警方逮捕,公務員反對當局退休制度改革方案而罷工示威的怨忿尚未螁去,以及全島合併自治後首府所在地的競奪等,這些外在於公投議題的因素,都足以深刻影響到選民投票的傾向。

 

科西嘉公投的結果如此曖昧,不僅未能釐清民意,反而造成社會更嚴重的撕裂,公投才結束,恐怖活動已更進一步升級。台灣的公投,光是在立法的過程就是朝野莫辨、是非難分,各政黨的主張比起九彎十八拐還曲折,未來真要舉辦公投,渾沌與錯亂,恐怕也是在所難免!

 

 

(回目錄)

 

【左右看】于歸台灣?

 

【左看】驚見女蛋頭是納粹

 

■趙萬來

 

階級台灣多曠男,興起外購貧國女子為妻風,等於是掠入子宮,把性比例失調輸出東南亞及中國大陸,從而使此地獲得陰陽調和,生生不息,緩解了社會矛盾與人口危機,我們合當鞠躬致謝。官方統計,自民國79年到91年凡13年,台灣增加外籍配偶近25萬人,而外籍娘所生的台灣之子占當年嬰兒出生數比例,從民國87年的5.12%陡增為去年的12.46%。

 

然而保守份子把恩情看成禍害,直認血胤壞了、文化亂了,更怕政權要易手,週一監察院舉行一場移民政策的諮詢會就是一齣反動演出。居然有任教淡江大學東南亞所的龔宜君者揚言,要限制外籍媽媽的生育人數,何異納粹?又有世新大學社會發展所的夏曉鵑者主張「中文托福」檢測新嫁娘,連出身消費者運動的監委李伸一都聽不下去。

 

基本上,這會議完全不正當,監察院職責端在查處官吏的違法或失職行為,藉以保障人民的權益,不能越權倡立新制,乃今監委胸梗種族主義之憂結,妄議政策,意欲對民、不對官設限,不僅是僭越,實在是顛倒幹,而女學者應召前去,加碼雌黃,這樣的女人比男人更酷厲,說是學者還不如蛋頭之安居守分。

 

(大學教員)

 

【右看】正視羅漢腳何忒多

 

■甘向西

 

跨國買賣婚姻盛行,已經為台灣染上一層異樣色彩。隨著外來血液越來越加量注入本島,不只繁殖出混合種的台灣人,也將衍生出多元的文化歸屬感,同時這種社會底層男人婚配更弱勢的外國女子,勢必會製造出備受壓抑的底下(underclass)人口,在這三種變數攪拌下,不難預見一個趨於撕裂的台灣。

 

實際上,這不是一種預見,今天已經見其端倪了:迄已累積25萬外籍新娘入台,所生嬰兒去年已達八有其一,參照去年台北市結婚登記每5對就有1對異國聯姻,可知未來更如江河之濤濤,另一方面,我們又不斷耳聞種種家庭悲劇,往往遠逾土著的常情常理。所以說,婚姻貿易化給台灣帶來的,不是異國、不是多樣,而是異樣的情境,蘊育著不可測的風險。

 

有識之士引以為憂,於是盡盯住外籍新娘想法子,不免招來干預婚姻自主的譏評,究其實,進口新娘是受到需求面的牽動,更該問:為何台灣的羅漢腳特別多?連帶的問題是,為何台灣人不婚、拒婚特別多?對政府也好、對學界也罷,社會政策都必須以此為著眼點,如果境內的性比例失調問題都不能治理,如何管到境外女子以及越境移動呢?至於成婚生子所衍生的問題,都是治絲益棼的爛局,乃策之下下者。

 

(政治評論家)

 

(回目錄)

 

 

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