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【南方】關於霹靂火的一些鬼話(大頭)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2003/07/09 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
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======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 關於霹靂火的一些鬼話(大頭)

這種充滿符號學式的想像性推論,實在很難令我信服。最好是世界天
天在不安,妖孽作怪都和它有關。戲法人人會變,鬼話人人會扯。我
已經想好,下周上檔的「天上人間」,如果收視第一,那麼「鬼話」
可以這麼說:因為社會人心不安,於是人們企望單純美好的愛戀關係,
選擇逃避到與現實差異甚大的民初時空背景。



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==========================【人文通訊】==========================

◎ 第二屆「社區教育與農村發展」工作坊──飲食文化與農村記錄

(高雄縣旗美社區大學)

準備好出發了嗎?
八月初到美濃交流農村記錄與飲食文化的感動(文/洪馨蘭)

「第二屆社區教育與農村發展工作坊」和去年暑假第一屆一樣,選擇
在南部大穀倉之一的美濃鎮舉行。仲夏八月開張的首三日,我們邀請
所有對農村關心、好奇、不解、疏離的各界青年朋友們,搭上高雄客
運或屏東客運的巴士,來到美濃月光山腳下,打開窗門,不吹冷氣,
鄰接水圳環繞,輕搖蒲扇,從身到心都放在獨特的種作氣味之中,聆
聽友人們的專題報告,不拘束地也與大家分享來自您生命經驗的迴響。

這一次,我們聊「農村記錄」,也聊「飲食文化」。

※ 全文及詳情請見
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20030709-1.htm



◎ 第二屆 PDC 大專動保營

(中山大學動物保護教育推廣社)

緣起:「P.D.C」是 PIG、DOG 與 CAT 三種動物英文字的縮寫,象徵
這是一個關注動物福祉與保育的營隊活動。 PDC 動物保護營是 91
年 7 月「第一屆ㄚ貓ㄚ狗與ㄚ豬大專聯盟種子培訓營」的延續,希
望發展為往後大專青年認識動物議題,學習動物倫理,加入動物保護
行列的管道。

宗旨:學習動物保護的相關知識,探討動物保護的爭議性議題,參訪
動物園等地,了解第一線人員與動物互動的場域,認識關心動物議題
的朋友。

日期:92 年 8 月 1 日至 8 月 4 日,共四天三夜。
地點:台北捷運北投機廠訓練中心(台北市北投區大業路 527 巷 88 號)

※ 詳情請見
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20030709-2.htm



◎ 絕食!奮鬥!救動物!
◎《資本論》研究專題系列講座 (一):論「生產性勞動」
◎《我們為土地而戰》紀錄片首映
◎ 第三屆賴和大專生台灣文學營 ── 親近台語與台語文學
◎ 2003「非核家園」種子教師研習營
◎ 2003 年少年海洋營
◎ 影像中的性別教育研習營
◎ 人文‧創意‧影像研習營
◎ 文化研究月報七月份邀稿主題:外籍新娘及外籍勞工
◎ 2003 女性影展國際論壇徵文
◎ 擁抱雲林 ── 社區文化深度之旅

※ 以上人文通訊請至
  http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

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────────────────────────────────
標題:關於霹靂火的一些鬼話
作者:大頭 (ayao1976@pchome.com.tw)
本文責任編輯:傅鉛文
────────────────────────────────

每當發生什麼難以解釋或是讓專家跌破眼鏡的現象,許多「文化評論
者」就會搶著說:「這是反映社會人心浮動的結果。」好像只要冠上
一個人人都知曉,卻又很難明確指出其內含的「陳腔爛調」,就可以
替整個不可解的現象下一個很好的註解。

所以,這個難解的「霹靂火」現象就是「人心浮動」的關係。「人心
浮動,所以人人想開罵,於是劉文聰幫大家罵出口,因此劉文聰會
紅」。老實說,我實在看不出其中有什麼邏輯關係。這種說法,就像
「國之將亡,必有妖孽」這種論調。因為你不知道國為何會亡,只好
把覆雜的國家興亡歸咎到抽象的「妖孽」。

包青天火紅的時候,台灣經濟尚在頂峰,失業率極低,但還是有人說,
它反應了人心不安。霹靂火大紅的時候,台灣經濟到了谷底,失業率
居高不下,這下「文化評論者」更振振有詞說:「人心不安」。周馳
星剛竄起之際,一堆文化評論者搶著說:「這是港人不想面對現實,
但求逃逸的末世心態。」

這種充滿符號學式的想像性推論,實在很難令我信服。最好是世界天
天在不安,妖孽作怪都和它有關。戲法人人會變,鬼話人人會扯。我
已經想好,下周上檔的「天上人間」,如果收視第一,那麼「鬼話」
可以這麼說:因為社會人心不安,於是人們企望單純美好的愛戀關係,
選擇逃避到與現實差異甚大的民初時空背景。

如果天上人間敗北,我也替文化評論者想好了鬼話:觀眾喜歡灑狗血
的鬥罵場面,是因為貼近這個不安的社會,人人心中都瘀著一股怨氣。
如果你是省籍情結迷戀者,還可以加上一段極為政治正確的說詞:你
看,這個港人編鄉土劇,就是外省人融入本土台灣的極佳典範,瓊瑤
阿姨還死守著那套大中國主義和思考,當然沒收視率!

滿嘴胡說八道的「文化評論家」和每天亂演的台灣霹靂火差不多。

關於霹靂火的另一種鬼話是和「全球化」這類流行議題掛在一起。我
以為,屁力火十足是對全球化的一項諷剌。一個十足本土,完全沒有
「全球思考」的商品,卻意外獲得暴利,甚至還成功外銷新加坡。

沒想到,這也可以說成另一種鬼話:霹靂火的成功,是因為處處有市
場戰略思考,以觀眾喜好為主軸,這也給了正邁向全球化的台灣一個
啟示,「市場」將是所有全球化戰役的關鍵。文未還對老三台的不長
進批判幾句,並對三立的精準捉到市場口味褒獎一番。

當然還有更「霹靂火」的鬼話,比如說,編劇是香港人,三立是極本
土的電視台,這個成功的案例代表,兩岸三地人才合作的一種新模式,
為進運全球市場打開一個新契機。

我忽然覺得,大家好像午覺睡太久了,做了些不切實際的怪夢,然後
拼命說一些莫名其妙的夢話。

這些屁力火的鬼話,反應了兩點:其一,台灣的文化評論者好像過度
迷信社會集體對個人行為的牽制。而且論証的方式近乎白痴,唬爛程
度不下周碧玉跟邢速蘭 face off。

另外,雖然說有夢最美,希望相隨。但是,一個霹靂火的成功距「全
球化」的大夢(先不論這是場美夢還是惡夢)還很遠很遠,甚至根本
沒關係。每次聽到這種全球化的論調,感覺像是李正賢的阿姨和姨丈
永遠在狀況外,對著邢速蘭自我催眠,說是周碧玉。

總之,看這些鬼話評論,竟然讓我覺得跟看霹靂火的快感很像:「只
要你敢寫,我就敢看」。



======================【主題文章延伸網頁】======================

其實霹靂火現象是很容易理解的(zonble)
http://zonble.twbbs.org/archives/2003_07/000800.php#000800

還是霹靂火(zonble)
http://zonble.twbbs.org/archives/2003_06/000780.php

台灣霹靂火-Wikilla
http://wiki.newzilla.org/index.php?page=%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%9C%B9%E9%9D%82%E7%81%AB



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