| ══════════════════════════════ 【人本教育電子報】2000.8.10 ══════════════════════════════ 週四主題：人本論壇/文摘 【人本文摘】→ 伊甸園之外--論兒童的心智解放 (下) 【黎明日記】→ 怎樣才有效？ 【今日活動】→ 欣賞孩子的方法-馮喬蘭/人本教育基金會教育中心主任 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 【人本文摘】 伊甸園之外--論兒童的心智解放 (下) 是出了伊甸園之後，人才脫離了最高的掌控者，開始成為真正的他自 己。兒童，做為人的初始，終於要從伊甸園裡被解放出來！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－→文‧史英 三、兒童心智解放的挑戰 然而，「伊甸園」這個意念，並不僅僅是對於幼小者混沌初開、曚昧 無知的心智的一種比喻，而還有另一層象徵的意味：做為一個特定的 、而能被清楚識別的「園」，當然的，是已經和週遭的環境有了充分 的區隔。就對於「解放」的關切而言，自然的，我們的目光一定是要 落在這個「區隔」之上了。 那麼，把兒童的心智圈在園裡的，到底會是怎麼樣的一道牆呢？ 讓我們再從一個例子說起。偉大的認知心理學家皮亞傑曾對兒童的「 心智」做過許多著名的實驗，其中最廣為周知的也許是這樣的一項： 兩列各五顆糖果，上下對齊排在桌子上，小孩會認為上下兩排「一樣 多」；但把下排糖果的間距縮小，小孩就認為上排的「比較多」。這 個實驗被重覆過很多次，而且對各個民族的孩童都做過。 於是，最自然的結論就是，某個年齡之前的兒童，是沒有「數量守恒」 的概念的，用通俗語言說，就是「不知道多寡」。但後續的研究(Mehler ,J&Bever,T. (1967)Coghitive capacity of very young children.Science, 158, 141-42)，卻開啟了全新的思考：經過上述兩個步驟之後，在下排（縮 短間距之後）加放一顆糖，小孩仍然認為上一排「比較多」（雖然目 睹了加多的過程），這當然印證了原先的結論。 然而，最後的結局卻出人意料：當研究者接著說「很好，你答的不錯 ，現在，你可以選擇一排拿去吃」，結果所有的小孩，一無例外的， 都選擇下一排！ 換句話說，小孩實在是「知道多寡」的；問題只出在，對於「比較多 」這個語詞，他有著和我們截然不同的用法。更進一步的研究(Starkey ,P.,Spelke,E.S.& Gelman,R.(1983)Detection of inter-modal numerical corres－ pondences by human infants.Science Science, 222,179-81)顯示，即使是幾 個月大的嬰兒，也能夠區分數量（只限於四以下的數），這和我們原 先所以為的有多麼大的出入！ 經過類似的許多研究，現在，我們終於有一點明白，對於「伊甸園裡 的心智」，我們是多麼的「無知」；正是這種對於兒童的無知，在我 們和兒童之間，築起了一道牆；正是這道「無知」的牆，把兒童隔離 在這個世界之外、圈在我們所謂的「心智的伊甸園」內！ 這樣一來，非常清楚的，「兒童心智解放」的挑戰，就在於如何拆掉 這道牆。 讓我們再用「數量」這個例子來做更進一步的說明。傳統上教孩子「 數數兒」的方法是，先教小孩「一、二、三……」的往下唸，像背口 訣一樣，完全不必管那些「數」（其實只是一序列的「音」）的意思。 很多父母得意的說他的小孩可以「數到一百」，但是，當這個孩子數 完五顆糖，再反問他「五顆糖在哪兒？」，他卻很有可能會指著剛才 數過的第五顆(史英，牛頓版小學數學《教師指引第一冊》)；換言之 ，「五」這個「數量」，並沒有進入他的內心，在他心裡並沒有建立 起「五這個數量」的圖像。 但這不止是沒有建立數量的圖像而已，事實上，反而「建立」了另外 的東西，就是剛才所說的那道牆；證據就是，接下來學加法的時候， 小孩「被迫」不得不再依循原先的習慣：為了計算「七加五」，他只 好從八開始，九、十、十一的再往下數五根指頭。 這種「數數兒」的方法，造成許多小孩極大的困難；就是從這兒開始 ，多數人認定自己缺乏「數學細胞」！在我們編寫的小學數學裡，則 採取完全不同的路線。首先，我們絕不鼓勵小孩依著口訣去「數數兒 」，而是直接把「數量語詞」介紹給他。 介紹的方法是，(史英，牛頓版小學數學第一冊修訂)四以下的數量， 就直接建立在圖像上，「三」就代表三個圈圈（三根指頭按在紙上的 印痕），而不是「嘴裡唸著一、二、三，這樣數過來」；「四」則是 代表四個排成方形的圈圈（像紙牌上那樣），因為排成一列就不是那 麼容易看出來了；至於「五個圈圈」呢？就用「一橫」來代表，這是 一個手掌（五根指頭）橫放的「形象」。 接下來的「六」，當然就是「一橫下面加上一短豎」；「七」則是「 一橫下面兩短豎」等等。「十」則是「兩橫」，代表兩個橫放的手掌 。這樣，在引用「十進位記數法」以前，十以下的數，就都是「視覺 」的了：遇到四個東西，小孩會先把它們排成「方形」；遇到七個東 西，小孩會先圈出五個來（利用四加一的概念），再看剩下的兩個， 在心裡形成「一橫下加兩豎」的圖像，再說出「七」。 總之，透過重新安排位置，小孩可以「一眼看出」數量來。我們把這 個方法，叫做「視覺的數（visual number）」。 可以想像，經過這 樣的「（從數數兒的迷障裡）解放」之後，做加法的時候，例如「七 加六」，小孩自然會在心中形成「一橫兩豎（七）」和「一橫一豎（ 六）」合起來變成「兩橫（十）三豎」，所以就是「十三」了。 這樣做的目的，並不僅僅是為了「容易學」（雖然事實上當然是）， 而是為了把所有的計算，都轉化成一種「心智的活動」，而不再是一 種「數數兒的操作」。其結果是，小孩熱中於這樣的「心智遊戲」， 而且為以後更複雜的計算，建立了信心，打好了基礎！ 以上絮絮叨叨的「簡述」，無非是要說明「心智解放」這個課題，還 有很大的可以努力的空間，而絕不是為了展示數學教學的技法。事實 上，森林小學這些年來的工作，已經在科學、人文、甚至藝術各個領 域的教與學之中，有了許多重要的經驗和發現；這些經驗和發現，林 林總總，書不盡言，但一言以蔽之，無非都是因應「兒童心智解放」 這個挑戰而產生的。 四、在現實上的諸般考量 最後，我們願意把前面的論述，放到現實層面上，再做幾項進一步的 引申： 1.把兒童侷限在「童話世界」裡，是一件極不公平的事。是飽經世故 的成人，才需要極盡想像與美學能事的童話，以恢復其歷盡滄桑的心 智；至於兒童，則可能更需要「真實世界」。真實世界裡的各種素材 ，才是兒童發揮其想像，創造其美學，豐富其心靈，甚至編寫其「童 話」（童話由成人來寫，這事本身就透著幾分詭異）的源泉。 2.把文學名著改編為「兒童版」，是一件唐突先賢、褻瀆繆斯的蠢事 。對於還不能理解或體會的東西，寧可讓兒童留待以後，或暫時先「 用矇的」，也不要拿食之無味的「簡版」或「淨本」弄壞了他的胃口。 3.不應該認定兒童只喜歡單純幼稚的材料，相反的，兒童應該常有機 會處於富含挑戰的困境之中。 4.不應該以「保護、或語言模式」的名義，把兒童隔離在自發的人際 衝突或內心掙扎之外；兒童有權利充分體驗他的人生。 5.兒童應有最大可能（在人身安全的必要考慮之下）的嚐試錯誤的機 會。 6.兒童應有拒絕依成人方式思考或表達的權利；這包括著有權堅持自 己的做事方法、學習方式或語言模式（當不涉及他人利害時）。 7.兒童有「要求被拒」與「接受挫敗」的權利；這是一種權利而非義 務，乃是基於他應有認識並參與這個世界的機會。 8.在「保護兒童免於身心傷害」和「提供探索冒險的機會」之間，應 取得適度的平衡。 9… 這張清單，雖然可能失之細瑣，或者還應加上更多的後續，但讓我們 就停在這兒；因為做為彰顯「兒童心智解放」之諸般考量，應該已經 達成「並非全無俾益」的目的了。 結語 現在，我們可以再回到那個的隱喻。據說，伊甸園裡面那一對男女是 被「放逐」出來的；但我們一向非常懷疑，因為故事的本身早已暗藏 了伏筆：若不是早就動了「智慧」的凡心，蛇怎能拿「智慧」之果來 引誘他們呢？若不是早就想要反抗上帝的誡條（不能吃這樹上的果子） ，又怎麼會那麼容易上當呢？ 伊甸園裡什麼都好，就是沒有那份自己做主的感覺，和克服困難、奮 勇向前、苦樂參半、永遠不能預料未來的自由；盧梭在《愛彌兒》裡 說過：若不是為了爭得自由，我就不明白，他為什麼要「出生」（子 宮是多麼溫暖而又豐足的環境）。 是從出了伊甸園之後，人才脫離了最高的掌控者，開始成為真正的他 自己。兒童，做為人的初始，終於要從伊甸園裡被解放出來！ ~完~ （原刊於「人本教育札記」2000年8月號） ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 【黎明日記】第111日--怎樣才有效？ 日期：2000年8月3日 天氣：小雨 人數：20人 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－文‧錢滿姿 有一位女士前來表達她對「走向黎明」行動的看法，她說看到一群年 輕人在這裡浪費時間，還不如去做些真正能影響台灣的事，賺一筆錢 到國外去示威都比在這無意義地走還來得有效。 我並不同意這樣的看法，為蘇案奮鬥如此之久的團體和個人到底應該 在目前的困境中打出什麼樣的血路？這個問題雖然逐漸消耗著每個人 的體力和耐性，可是卻更激發了當初立下的決心，我反倒認為台灣的 年輕人願意每天花一小時的時間去靜思人權和司法，是一件很值得的 事。 看著這位女士從蘇案講到個人曾遭警察暴力對待，滄桑的成長背景， 肢體動作誇張激烈，讓我深深地心疼起來，是怎樣的生命經歷，使一 個人必須不斷地向別人絮叨這些痛苦？且必須藉強調自己的身分地位 去換取別人的尊重和認同？ 平時的工作也會接觸到某些人，他們同樣需要透過這樣的重複陳述， 去宣洩積壓許久的憤怒和無力，反撲環境施加的輕蔑。反觀這樣的靜 默行動，想要能給予人一種環境，可以真正沉下來釐清感覺和想法， 卻不知對於大部分的人，這是一種難題，還是一種機會？ 電影「天倫之旅」中的父親，有一個聲稱擔任國會要職的兒子，實際 上他當的是議員助理，每天勤練演說能力，並在辦公室的牆壁和天花 板貼滿了廣場群眾的圖片，訓練自己的膽識，也假裝自己有一群無聲 的聽眾。如果有一天真正的聽眾只剩下自己，人因此痛苦不堪，是因 為喪失了同伴而覺得孤獨，還是因為喪失了聽眾的鼓譟和掌聲而感到 虛無？ 四年前風暴般、喧嘩的抗議行動是為了救人於迫在眉睫之間，現在的 行動則是一種更深遠的教育，沉默的教育。至於究竟給了社會什麼樣 實質的影響，雖然難以秤斤論兩地肯定，卻也難以否定吧！ ⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢ Ⅲ 【 活 動 訊 息 】 Ⅲ ⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢ －－－－－－－－－－－－－－台北－－－－－－－－－－－－－－ ■【走向黎明--蘇案救援第九年】 □自4月15日始，「死囚平反行動大隊」要蘇案展開「走向黎明」救 援行動，在每天傍晚 5:30 - 6:30，在立法院旁的濟南教會，風雨無 阻為蘇案而靜走，不吶喊、不遊行，以Vigil（守夜）的精神 --用耐 心及理性促動，促動「司法的覺醒」、「社會的救援」及「總統特 赦的決心」！ □詳細資訊請參閱人本網站 http://hef.yam.org.tw －－－－－－－－－－－－－－新竹－－－－－－－－－－－－－－ ■【來當快樂自在的新父母】-新竹縣文化學堂-生活學苑 □主辦單位：新竹縣文化局 新竹縣文化基金會 財團法人人本教育文教基金會新竹分會 □時間地點：新竹縣文化局演講廳 pm7:00--9:00 □報名方式：請洽文化局服務台/上課費用$800元（單場100元） □報名日期：至89/7/11止 （報名一期即可免費加上兩堂課，不限任何學苑） □洽詢電話： 03-5510201轉分機222 藝文推廣課 陳小姐 □課程表(共有8堂課,此處僅列7月份課程)： 8/10（四）欣賞孩子的方法 --馮喬蘭/人本教育基金會教育中心主任 8/17（四）從我的成長經驗談父母的教養方式 --馮賢賢/公共電視資深製作人 8/24（四）如何教孩子保護自己-從身體自主性談起 --王 蘋/性別人權協會執行長 8/31（四）孩子需要什麼樣的教育 --吳麗芬/人本教育基金會執行長/人本新竹分會主任 －－－－－－－－－－－－－－－台中－－－－－－－－－－－－－ ■【人本教育基金會親職教育系列講座】 □主辦單位：人本教育基金會-台中分會 □聯絡地址：台中市北區太原路一段450號6樓 □聯絡電話：04-2072334 傳真：04-2072471 □主旨：為增進親子關係、促進家庭和諧，特舉辦此一活動。 □活動對象：對親子教養、人際溝通、兒童教育有興趣的民眾。 □活動方式：系列式專題講座、講師答客問、集點閱換親職教養書籍。 □辦法： 一. 活動時間：預定89年7月~12月，每個月的最後一個禮拜五共計六場 (7/28、8/25、9/29、10/27、11/24、12/29 晚上7：00~9：00)。 二. 主題講座： 月份 講 題 講 師 簡 介 8 /25 和孩子談性 曾麗娟 張老師義務督導 9 /29 如何和孩子說故事 林青蘭 人本教育札記主編 10/27 科學其實很有趣 程延年 自然科學博物館研究員 11/24 孩子生命中的藝術 ...............邀請中 12/29 爸爸媽媽的親憐密愛 張碧華 人本教育基金會台中分會副主任 －－－－－－－－－－－－－－－高屏－－－－－－－－－－－－－ ■森小十年‧從山上走入家庭--全國巡迴演講系列活動 十年來，森林小學的經驗累積了對人的理解，以及對孩子的學習過 程的了解。朱台翔校長要以最輕鬆有趣的方式，帶您一起來思考: 「學習」的樂趣是可以企求的嗎？又要如何經營一個愛智的家庭呢？ □演講活動 免費入場 □洽詢專線：(02)2364-2955 □主講人- 人本教育基金會 董事長/森林小學校長 朱台翔女士 □全國巡迴演講場次 8/11(五) 19h30~21h30 牧羊人青少年活動中心 /苗栗縣公館鄉大坑村87之5號 8/13(日) 14h30~16h30 彰化市中山國小活動中心 /彰化市中山路2段678號 9/02(六) 14h30~16h30 台中縣大雅國小視聽室 /台中縣大雅鄉學府路30號 9/16(六) 14h30~16h30 台中市南屯區圖書館演講廳 /台中市南屯區文心南五路331號 9/30(六) 14h30~16h30 新竹市立文化中心 /新竹市東大路2段15巷1號 10/7(六) 14h00~16h00 台北縣立文化中心 /台北縣板橋市莊敬路62號 10/15(日) 14h00~16h00 國立師範大學教育中心演講廳 /台北市和平東路一段129-1號 10/21(六) 14h30~16h30 宜蘭羅東博愛醫院 /宜蘭縣羅東鎮南昌街83號 ■【父母成長班初階】～新世紀的父母該怎麼辦 □課程目標：進行自我探索，建立社會支持，澄清教育觀念，學習溝通技巧。 □活動日期：89年9月7日～89年11月9日之每週四上午9：00～11：30 共10堂 □活動方式：講師主講、分組討論及個案研討 □活動地點：三民西區社會綜合福利服務中心社區教室 （高雄市三民區三民街222號3樓） □費用：4000元(含講義、愛的手冊、新家長會DIY、面對兒童性騷擾怎麼辦？快樂新父 母試聽帶) □報名時間：即日起每周一至周五9︰30～17︰30 □報名地點：高雄市新興區明星街68號2樓 ﹙07﹚216-6510或272-2995 □報名方式︰請先以電話預約，再郵寄或傳真報名表及劃撥收據 傳真︰﹙07﹚272-2995 劃撥帳號︰41971474 □劃撥帳戶︰財團法人人本教育文教基金會高雄辦事處（劃撥單上須註明班別） □初階課程表 班別：高雄A023 □上課堂數 日期 課 程 內 容 1 09/07 創造性的生命態度 2 09/14 世間男女 3 09/21 認識孩子的世界 4 09/28 和孩子談『性』 5 10/05 童年情事 6 10/12 他不壞，他是我寶貝 7 10/19 孩子不乖，怎麼辦？ 8 10/26 風與草的對話 9 11/02 狂飆歲月少年時 10 11/16 孩子需要的教育環境 □高雄縣市以外的朋友，請與分會洽詢。 台南班：游孟雅 06-2881703(台南籌備處) 屏東班：林良玉 08--7233696(屏東籌備處) ■【營造和諧家庭工作坊】--89年學習型家庭方案 □活動日期：89年9月4日~89年10月9日 共6堂 □活動時間：每週一晚上7：00-9：30 □課程目標：進行自我探索，加強人際溝通及親子互動的能力 □活動地點：三民西區綜合福利服務中心社區教室（三民區三民街222號3樓） □活動方式：由講師主講及分組討論 □對 象：一般民眾 □費 用：1200（含講義、愛的手冊和快樂新父母試聽帶、新家長會DIY） □報名地點：高雄市新興區明星街６８號２樓（07）216－6510或272-2995 □報名時間：即日起每週一~五早上9：30~18：00 □報名方式：請先電話預約，再劃撥費用或傳真報名 傳真：（07）272-2995 □劃撥帳戶：財團法人人本教育文教基金會高雄辦事處（劃撥單須註明班別）、劃撥帳 號：４１９７１４７４ □課 程 表 堂 數 日期 課 程 內 容 一 9/04 成為快樂的人 二 9/11 牽手浪漫情 三 9/18 面對孩子偏差行為，怎麼辦？（一） 四 9/25 面對孩子偏差行為，怎麼辦？（二） 五 10/2 如何避免發脾氣？ 六 10/8 有效解決家庭衝突？ ■【做情緒的主人工作坊】 □活動日期：89年9月9日~10日 〈週休六、日〉 共13堂 89年9月23日~24日〈週休六、日〉 □活動時間：週六8:00~17:30 週日8:00~12:00 □課程目標：進行自我探索，檢視情緒來源及潛在問題 □活動地點：三民西區綜合社會福利服務中心（三民區三民街222號3樓） □活動方式：由講師主講及分組討論 □對 象：一般民眾 □費 用：2000 元 『含托育費』 □報名地點：高雄市新興區明星街68號2樓 （07）216-6510 □報名時間：即日起每週一~五早上9:30~18:00 （07）272-2995 □報名方式：請先電話預約，再劃撥費用或傳真報名 傳真：（07）272-2995 劃撥帳號：41941474 □劃撥帳戶：財團法人人本教育文教基金會高雄辦事處（劃撥單須註明班別） □課 程 表 日期 堂數 時間 課程內容 9/9【六】 1 08:00~10:00 相見歡、自我評估 2 10:10~12:10 堅毅常樂 3 13:10~15:10 積極人生 4 15:30~17:30 社會支持 9/10【日】 5 08:00~10:00 運動強心 6 10:10~12:10 追求安寧 9/23【六】 7 08:00~10:00 暖心運動 8 10:10~12:10 愛恨交集話癮頭 9 13:10~15:10 紅燈止步…過健康的生活 10 15:30~17:30 對生命許個願 9/21【日】 11 08:00~10:00 生活是一首澎湃的歌 12 10:10~12:10 浪漫情事 13 13:10~15:10 緣與圓、答客問 ───────────────── 關心教育， 思考教育， 改革教育。 ────────────────────────────── 人 本 教 育 文 教 基 金 會 ───────────────── ‧人本教育基金會網站：http://hef.yam.org.tw ‧人本教育電子報編輯：mailto:eeditor@hef.org.tw ════════════════════════════════ ＜易達網電子報發報中心＞ ˙欲訂閱或取消易達網電子報: http://www.edirect168.com/enewsv2/ ˙收報、退報有問題，請洽易達網客服信箱: mailto:cs@service.edirect168.com ˙歡迎申請易達網免費電子信箱: http://www.edirect168.com ˙易達網電子報發報中心: mailto:news@service.edirect168.com ˙您想要登廣告: http://www.edirect168.com/html/ad.htm ˙本電子報文章與其相關 ════════════════════════════════ |