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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.09.03
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【社論】辦教育如做生意
【左右看】科學家呼籲限制暴力電玩
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【社論】辦教育如做生意
由於國家資產委員會在清查國立大學資產後，企圖收回「被佔用眷舍」以「充實國庫」，因而引發了台大退休教師與在校師生的強烈反對，並以這些眷舍曾居住過不少教育學術界聞人為由，而認為此舉將造成文化資產的浩劫。爭議發生後，大多數的觀點或評論幾乎都聚焦在收回眷舍是否合乎「情、理、法」，而忽略了此一爭端乃是源自於所謂的「閒置校地」，事實上，「閒置校地」的觀念，才是這一風波最令人憂心之處。
所謂的「閒置校地」，其表面的意義就是「未被使用的土地」，而由於這些土地未被利用，因此顯有資源浪費之失，於是便有了收回以利用之盤算。我們可以說，這樣一種觀念完全是出自於一種片面的財富觀，亦即，僅僅將土地視之為在市場上具有價值的財貨，因此，站在「做生意」的立場上，這些空置的土地若未能經過在市場上的變現而獲得收入，就是一件極不理性與不道德之事。
然而，在教育上，「空白」而未經──某種人工改造與增值──使用的土地，卻有極為不同的意義，而此一意義，可以是非常教育的。教育的發生與知識的激盪，其實，不僅僅只是在建築物（課堂）中進行的，在高等教育中特別是如此。在教育的過程中，隨時隨地都是接受教育與進行知識思辯的空間，而擺脫了課堂規範與形式控制的空白空間，更有利於進行知識的探索。在無拘束的空間中，師生們可以隨興而坐、而談，或慷慨激辯、或沈默思索，這些情境，是無法在一堂課50分鐘的教室中被營造出來的。
在大多是人工建物的台灣學校中，國立大學何其有幸可以享有這些「閒置校地」而使師生優游於其中、享受知識的自由激盪；因此，國家若是真正注重教育，該盤算的絕非收回這些閒置校地，而是為各個學校創造出更多的閒置校地。雖然我們從不圖此美夢，但卻驚懾於國家之反其道而行，拿著一本生意經來算計教育的價值，這本生意經若從此被國家官僚奉為神聖經典，那麼，台灣教育的前景必將墮入黑暗之境。畢竟，辦教育與做生意根本就是互不相犯的河水與井水！
【左右看】科學家呼籲限制暴力電玩
你是誰的暴力工具？
■李亮
人類據說日漸文明，但戰爭的次數與規模卻直線上升，空前文明的20世紀裡幾乎年年有戰爭，而且戰場遍及整個星球。為了維持常態性的暴力機器，遂生出龐大的暴力產業，並有軟硬之分：硬的是鎮壓性的暴力產業，如美國的軍事工業綜合財團，軟的則是滲透性的思想、心靈暴力產業，如目前大拍反恐片的好萊塢。29日在日本閉幕的第34屆國際類比和遊戲學會，大會上科學家呼籲限制暴力電玩，他們所指的暴力電玩，正屬於軟性的暴力產業。
這些電玩不論是戰爭模擬、單人射擊或是游擊巷戰，無不以現實的暴力場景為藍本，故戰爭多為美國對抗前蘇聯或其他敵國，槍戰則為好萊塢式美國警察主持正義。這種電玩實質上是美國戰爭的宣傳品。
即便不以現實的最大暴力主──美國為藍本，腳色身分模糊的遊戲更是現實戰爭、組織性暴力的複製與強化，作用是讓玩家習於各種暴力操作，並主動以施暴者的邏輯行事，阻斷各種複雜因素的思考，只留下一個絕對的行動指令：殺！殺！
這些電玩的用意顯然是要玩者停止思考快速行動，成為一架架活動的暴力工具。那麼，我們便不得不問：使用這些暴力工具的是誰呢？
（文字工作者）
科技始終來自人性
■王放
國際類比和遊戲學會大會甫於8月29日在日本結束，與會科學家一致呼籲要限制暴力電玩，因為此類電玩會使玩遊戲者對暴力習以為常，鼓勵玩遊戲者依暴力的邏輯思考問題，而且電玩中逼真的場景，更讓玩遊戲者產生在現實中使用暴力的衝動。
這些科學家們提出的問題的確發人深省。隨著科技日新月異，台灣的年輕一代早已不在田野間玩竹蜻蜓、捉迷藏，而是關在冷氣房中玩連線射擊遊戲、戰爭遊戲，在各種聲光特效中不痛不癢地「賞玩」戰爭的血腥、核爆的恐怖、情色的刺激、肉搏的快感。坐在網咖中的年輕一代，身體不動心靈卻無比衝動。
然而，不論是戰爭、情色或血腥暴力，仍來源於亙古不移的人性；人性本就有光明與黑暗兩面，過去玩官兵捉強盜的我們，未必就比今天打「紅色警戒」的年輕人們文明，只是因為今天的科技手段的進步，實現了過去我們只敢想不敢做的夢，只是因為廠商們總是挑出人性中最刺激、最黑暗、最煽情的那些部分加以渲染、擴大，以求利潤。
到最後，本該防守社會光明的防線的教育單位都開始獎勵電玩得主了，我們還能怎麼辦呢？
（政治評論員）
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