秋季課程異動啟事：
1、因教育部補助案通過，部分課程收費調整，「家庭媒體素養教育培訓課程」8堂收費2500元，學生優惠價2200元；「女性生命史探索」8堂收費2000元，上課時間更動為9月24日起，每週三上午9:00-12:00。

2、圖畫作家「人形繪寫」課程因雷驤老師出國，延至9月12日開課，報名即將額滿，有興趣者請快來電。

　故事裡的思考：水灘水桶【THE PUDDLE PAIL】　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文/Gareth B. Matthews

　　恩斯特是一隻藍色的小鱷魚，牠的哥哥索爾是一隻綠色的鱷魚，他們一起去海邊。索爾喜歡收集東西，他宣布說他要撿滿滿一水桶的貝殼，在這之前，他已經收集了很多石頭，很多羽毛，他也收集了很多橡皮圈。
　　恩斯特猶豫不決，他承認說：「我不知道要撿什麼？」
　　「撿一些東西，形狀不一樣的，大小不一樣的，顏色不一樣的。」他哥哥這麼建議。恩斯特抬頭看看天上的雲，雲的形狀都很不一樣，他說：「我要撿雲。」
　　「你不可能撿雲的啦！」索爾說。「想想別的吧。」
　　恩斯特想要收集星星，索爾告訴他，他不可能收集星星，他該去收集星星魚。可是恩斯特說他不要去打擾海裡面的星星魚。
　　索爾建議恩斯特去蒐集瓶蓋，可是恩斯特決定要蒐集地上一灘一攤的水。「水灘不能蒐集的啦！」索爾很堅持。可是恩斯特已經開始彎著腰舀起水來，他把水灘的水舀起來放在水桶裡面。索爾的眼睛咕嚕咕嚕的轉來轉去。
　　在海邊過了一陣子之後，這兩兄弟回家了。恩斯特把他的水灘水桶放在草地
上，裡面有天空，雲在裡面移動。
　　第二天恩斯特起床了，他發現一隻狗在喝水桶裡的水，恩斯特用狗喝剩下的水去畫水彩畫，他把畫收起來拿給索爾看。「我們去採黑莓果好嗎？」恩斯特說，他還沒有吃早餐呢！索爾心裡想的是要收集新的東西，他說：「我要去找一些小銅錢，還有松果和口香糖的包裝紙。」
　　「我要去撿一些影子。」恩斯特說。「影子撿不起來的。」索爾說。
　　最後恩斯特跟索爾各採了一水桶的黑苺果。
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.　　「水灘水桶」這個故事是一個邀請，邀請我們去思考有關「收藏」的形上學，也可能是收藏的目的論，所謂目的論是一種價值理論。 索爾要想收藏貝殼，他已經收了很多石頭、羽毛還有橡皮筋，索爾所收藏的東西，都是可以存留下來一陣子的東西，而且他們都有不同的大小、形狀，可以將他們跟同類的東西放在一起，盒子裡或者是籃子裡，沒有溶解的危險，也不會和別的東西粘在一起。無可懷疑的，索爾很堅持不能收集水灘或影子，因為這些東西不會長久，而且他們一碰在一起就會化為一體，或者是被太陽曬乾消失了。
　　要完成某樣東西的收藏，這樣的概念通常跟變賣的可能性或者是相互交換的可能性有關係，那些東西可以相互比較，甚至可以將他們收藏的東西拿出來展覽，可是水灘或影子我們很難去操控它們，加以評價，因為它缺乏不變性。 可是，我們到底用什麼收藏東西呢？
　　有時候我們會認為我們收藏的東西裡面有一些東西比較寶貴，索爾可能很喜歡他們收藏的一些貝殼，或是石頭，或是羽毛，可是這些收藏品的目的性，必須要能夠支持下面這個原則：一個好的收藏比組成這個收藏的單獨個別的存在，更有價值。 是什麼使得目的性的原則有效呢？索爾勸告他的弟弟，要收藏一些大小不同、顏色不同、形狀不同的東西，這個建議是在說比如石頭，有不同的形狀大小顏色的放在一起，他會比每一個個別的石頭更有趣，更有價值，換句話說是有增加它們的價值的可能性。
　　不是每一個小孩，也不是每一個大人都是收藏家，但是收藏東西確實是很自然的人類活動，收藏東西這件事可以用心理學的觀點、社會學的觀點、經濟學的觀點和文化人類學的觀點去研究，都有其重要性，當然也可以從哲學的觀點加以研究，也許我們可以發展出收藏的目的論與收藏的形上學出來。 比德‧史卓松（PETER STRAWSOM）將描述的形上學和檢視的形上學做了區分，我們可以說索爾是一個描述的形上學家，他告訴我們，通常我們是怎麼樣在想那些我們可以收藏的東西，他也告訴我們一些可以收藏的東西所隱含的目的性，可是相對地恩斯特好像是一個檢視派的形上學家，即使他的檢視方式未能贏得我們贊同，可是他的做法，他的興趣都能夠促使我們去想一想，那些可以收藏的東西，以及為什麼我們要做收藏。
　　收藏你周邊的小孩對於索爾、恩斯特的意見，以及他們對水灘水桶的意見，可能是很好玩的事，而且進一步去深思那些意見也是好玩的。在我的預想中那些意見會有不同的形狀、不同的大小、以及不同的顏色，多麼好玩啊！