台  灣  立  報 《 言 論 廣 場 》  2003.10.05

台社論壇這兩天風風火火的討論，很是在社會上引起了些關注，對於這已經被過分蹂躪的島嶼來說，能夠在民粹式的煽動言語之外，聽到一些理性的知識語言辯論，毋寧是令人感到欣慰的。

不過，令人心驚的是，類似像這樣的討論與辯論內容，其實早在十幾年前就有了，從80年代的夏潮開始，哪一樣台灣社會的狀態不是過去就預見了呢？民進黨的右派本質與其收編社運的政治化操作，是左派圈子罵了十幾年老掉牙的話題了，只不過現在是從預言成為現實，但左派有因其洞見問題本質的能力，而發展出現實政治上可操作的模式嗎？答案顯然是否定的。

左派很容易感覺民進黨是「民粹的力量」，這種認知不僅來自於知識上的比較與輕蔑，而且是來自於感情上的成分更多，其實左派份子幾乎都是社會上的菁英，若非在現實上有菁英的位置，否則至少也以菁英自居，這種菁英論政式的團體，在遇到喊衝比勇的選舉秀場時，當然很容易感覺後者沒水準、缺乏知識、民粹等；不幸的是，在我們的社會裏面，後者可能才被認為是貨真價實的「民主」，民粹其實就是當今的民主現實，更何況3年前的那場政黨輪替，可不是從底層到上層、從意識型態到生產方式，徹頭徹尾的人民革命，而僅僅只是「選贏了」的一場政治遊戲，它的本質就是形式民主性質的，左派如果有意見的話，比較積極的做法應該是成立一個左派政黨，去參與現實社會裏的政治操作，將政策討論帶進現實政治中，而不是20年來重覆玩著相同的文化沙龍式的論政文藝活動而已！

政治是講究實力的！反對泛藍、泛綠的比爛政策，那也得要拿得出一套在實際生活裏，在常民百姓心坎中可被接受的、聽得懂的語言；反對統獨的尖銳對立，可也得要拿出在實際政治市場上，可以操作的主張與論述；有趣的是，台灣的左派們因為實在都太邊緣、太非主流，所以可以長久霸佔著批判的高位不放，時到如今，實在是到了應該從神龕上走下來，進入「灶腳」去劈柴生火、沾沾煤灰的時候了。

當阿扁陡然擎起一面「催生新憲」的大旗時，就台灣進步左翼的立場而論，我們所要思慮的，尤其不只是新憲與統獨或藍綠間的民調消長而已。

動態地來看，我們所要拿捏的，包括普羅大眾在目前左翼運動的主客觀條件，以及左翼和右翼的實力對比下，有可能贏得哪些？又可能輸掉哪些？從而，我們才能具體地評估台灣的左翼力量，該如何來看待阿扁的「新憲」論。

回顧這部憲法誕生的1946年，先是6月間國民黨違背政協會議的決議，展開全國內戰。11月時，國民黨憑著10月初嚐勝績的餘威召開國大，並且在絕大多數的左翼民主黨派拒絕參加的情況下，和民社黨、青年黨的國代，迅速地在12月25日通過由「民主社會主義者」張君勱先生所起草的憲法案。

這樣的一部憲法，雖然是在國民黨的「迴護」下始然誕生，但那是個社會主義理想昂揚熾熱的年代，同時也是一個泛左翼的民主陣線，在全中國都贏得廣泛支持的年代；所以，相比於今日右翼當道的台灣，內容顯然猶有些許的進步與堅持之處。特別我們正處在左翼力量微小待發的時期，到底該如何權衡另立新憲的得失輕重，或須稍做踟躕、多方參酌才是！

阿扁的新憲說才剛剛拋出，民調支持便立即拉高。泛藍軍面對阿扁這著新招，顯然進退失據，頓時慌了手腳，只好祭出四字真言先求自保，每當不會回應的時候就說這個又是：「選舉花招」！

民調之所以拉高，關鍵在於選民並不教條八股；而是大家心中有愛、有期待，不以為島嶼的新憲就只能論統獨，更還能鋪開建設台灣的新坦途；既不願囿於國民黨舊法統的束縛，更期待銘刻對於愛戀的台灣的守護！

泛藍陣營假如有愛於台灣，就不會無感於飽受殖民創痕的台灣人，對大中國糾纏的懼惡與厭憎！泛藍陣線假如有愛於台灣，就不會無感於久經威權蹂躪的台灣人，欲重闢一方新天地的挫折與願夢！正因為我們愛，所以我們有夢、有理想，所以我們會想寄託許多讓島嶼更加昂首躍進的希冀，所以我們會期待催生讓島嶼的枝葉抽長、油綠的承諾，所以所以，我們熱望書寫對這座島嶼的愛的誓言！

新憲催生，是美麗的過程，中間容或將有許多痛苦、交鋒，但島嶼上的子民正得以在這個偉大的歷史過程裡，交換彼此對這塊土地的期許與愛意；而泛藍之所以對新憲的書寫缺乏想像，恰恰正是因為她們感情空洞！這點，妳╱你能說不是嗎？