|
作者：李詩偉（新竹高中歷史實習教師）
當台北市長馬英九把「榮譽市民狀」送給吳清源大國手，而吳大國手一番拒絕與脫口而出的「我是日本人」這一句話時，透過電視媒體的不停重複播放，真的是傷透了台灣圍棋愛好者的心。但也反映了一些歷史問題。
吳大國手在台海兩岸的地位其實是不同的。
第三建築工社 徵人啟事（急）
（第三建築工社） |
|
今年三月，第三建築工社與德國家園協會於南投縣信義鄉潭南部落舉辦國際合作協力造屋工作營，工作營結束後，義工朋友們與德國朋友皆感需持續下去，我們預計今年十一月將繼續進行第二階段協力造屋工作，然而，造屋工作之前，有許多相關事務必需先行作業，因此，請各位朋友協助我們找可長駐兩個月的工作人員。
（詳情請按此）
|
|
在台灣，吳大國手備受崇敬，甚至其「大國手」的尊號都是台灣頒贈的。之所以吳大國手被崇敬，除了因為他棋藝高超，技壓戰後日本一代棋手之外，更由於台灣方面一直認同他是一個可以輕易擊倒日本人的「中國人」，這對於甲午戰爭，民族主義情緒受到壓抑的中華民國國民或是台灣殖民地的人來說，都是一個很好的宣洩點。
但是在大陸，吳大國手的地位卻是有褒有貶。尊崇他的人依舊是肯定在其高超的棋藝，及其中國人的血統上。但是貶抑他的人，則是對於他在中日國籍選上的結果，以及一度加入所謂「邪教」者兩件事上，認為有嚴重的道德瑕疵，而對他不表好感。
對於吳清源，我們真的可以看得這麼透嗎？
自一九二八年十月赴日本學棋以來，吳大國手可以說是在日本過了其大半人生，在那裡成就他的事業與家庭。但一九二八年是什麼年代？那是民國十七年，還是軍閥混戰的時代，吳清源能得到段祺瑞、日本大倉財團的支持東渡，可以說是一個奇蹟。不料隨後的民國廿年，中日發生九一八事變，隨即進入了現代史上的中日十五年戰爭時期，在那個中日兩民族勢不兩立的情況下，吳大國手一個人隻身在日本，面對日本人的輕視的眼光與中國同胞的唾罵，他所受的壓力可想而知。也因此他一度沈迷宗教以求逃避（大陸所謂的迷信邪教）。還好，最終他回到了他所熱愛的圍棋上面，才有後來的「昭和棋聖」的誕生。
戰後，由於兩岸分裂，吳大國手又被捲入這樣的紛擾，除了中日兩國國籍問題外，國共兩方對他也是多方爭取。如此複雜的國籍問題一直困擾他，幾番變動後，最終在一九七九年，吳大國手選擇加入了日本國籍，於法理上來說，他成了一個日本人，但是民族感情上，中國對他卻又意義非凡。無奈的政治變遷，讓一個可以看清棋局的高人，卻擺脫不了自己身為世局大棋盤中一顆小卒的悲劇。
在這次頒贈儀式上的脫稿演出，不知道是否是因為主辦單位沒有事前與吳國手說明清楚，頒贈榮譽市民與宣布國籍（不管是中日之間，或是兩岸之間）、政治立場無關，所以才發生這樣的窘境，但是在吳大國手做出這樣突兀舉動的同時，其實是反映了他八十九歲一生中，太多政治悲劇所形成的陰影，使他對於這樣的儀式尤其敏感。
因此對於吳大國手所說：「我是日本人」這樣一句話雖說傷透了所有棋迷的心，但是若能以此深入體會其背後的歷史悲劇，正如我們對於在台灣其他有相同殖民背景或是抗戰背景的老人一樣，吳大國手的這一句話，應當可以充分被同情與理解的。
[留言
/ 轉寄]
|
