▁▂▃▄▅▆▇█ 媒體小鋪電子報NO.93 █▇▆▅▄▃▂▁╴
2003.11.14
媒體小鋪電子報的存在是為了:認識媒體、批判媒體、改造媒體。
從知識與行動中,建造新的媒體生活。
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《Watch Media》11月16日節目預告
雖然媒體批評團體經常對媒體的表現提出不少批判,但倒也不是所有
的節目都糟到不行,「媒體觀察基金會」在上禮拜六(8日)就推薦
13個適合兒童及青少年觀看的5顆星節目,不過,媒體觀察基金會也
對目前的兒童及青少年節目提出批評,他們認為現有的節目充斥著性
別的傳統印象,也充斥著大量的美、日文化。到底媒體觀察基金會選
出了那些節目?這些節目為什麼適合兒童及青少年收看?為什麼受推
薦的節目大多是美國與日本的作品?難道台灣製作的節目就真的那麼
不堪?或者台灣根本沒什麼人在作節目?這個禮拜日上午8:00在綠色
和平播出的「Watch Media」將邀請媒體觀察基會執行長顧玉珍和我們
一起討論這個話題。
來 賓:顧玉珍(媒體觀察基會執行長)
節目主持人:管中祥
播出時間:每週日上午8:00—9:00
綠色和平:FM97.3
《以管窺天.媒體偏見》
何必錦上添花
文/管中祥
「媒體觀察基金會」日前主辦「92年度兒童暨青少年優質節目五星獎
頒獎典禮」,會中頒獎給13個五顆星的優質節目,並推薦多個四星半
的節目。這是該會第三次舉辦這項活動,不過,與以往不同的是,「
媒觀」除了鼓舞,也指出四個兒童節目普遍存在的問題,其中包括性
別角色不脫刻版印象;找不到適合的兒童趣味;選擇題材仍以都會兒
童為主;外製節目太多,充斥美、日文化,造成內容不夠多元,也難
以創作出開展本土文化特質的作品。
的確,台灣播出的兒童節目大多以成人觀點,或依商業行銷目的來設
計,因此,道德教化的商品化問題亦顯現在節目中。不過,若從這次
被推薦的名單來看,不論是卡通、兒童、社會教育、綜藝、戲劇,幾
乎都是美、日天下,13個被選出的5顆星的節目,只有3個是台灣自製
的。
不曉得是台灣自製節目的競爭力較差,還是評審有其獨到標準,但國
內電視頻道自製節目比率越來越卻是個明顯事實。主要是因為外購影
片的成本較低,對營利為主的電視台而言比較划算,例如,一集「寒
夜續集」的製作費250萬元,其實已可購買一檔日、韓劇,電視台算
盤一打,「如何省錢」當然比是不是「自製」或「本土化」要來得重
要。
媒體除娛樂功能外,更是我們認識世界的通道,也是與世界交流的中
介。例如:透過知識性的頻道,可以了解埃及古文明;經由新聞報導
我們知道美國出兵侵略伊拉克;另外,還可以從戲劇了解各國文化背
景與傳統故事;而卡通更是各國兒童的共同語言,因為許多國家的小
孩即使不認識自己的鄰居,卻都認識皮卡丘、哈姆太郎。因而,媒體
讓不同世界的人有了認識彼此的機會,開啟共同話題,而全球化的媒
體形象更成了世界的共同記憶。
但是,如果有一天,有位外國朋友問我們說:妳們的電視節目有什麼
特別的嗎?和其他國家有什麼不同嗎?你們有自己獨特的電視記憶嗎
?我想這時候可能很多人會傻眼。
就像媒觀在這次活動新聞稿所說「電視是一個從搖籃到墳墓,都在我
們身邊的強勢媒介,我們有權力收看優質的、多元的節目」,然而,
既是「優質的」,電視台就該給本地的媒體工作者在非營利目的情境
下,有更多機會生產自己的優質節目;既然是「多元的」,台灣的影
像就不該在全球媒體中缺席,否則,台灣觀眾只能收看「多元」的外
國節目,而沒有「多元」的自己。要不然,以後這樣的獎項就直接頒
給國外製作公司,實在沒有必要為本地的媒體買辦錦上添花。
《流行開講》
東方武術美國片
文/魏玓
以1994年《黑色追緝令》(Pulp Fiction)一片獲得坎城影展大獎而成
名的美國導演昆丁塔倫提諾,最近推出他的新作《追殺比爾》(Kill
Bill)。這部電影在美國上映之後,立刻創下佳績,過去兩週在台灣
也是票房冠軍。塔倫提諾喜愛創作黑色暴力喜劇,尤其擅長電影形式
元素充滿創意的運用,《追殺比爾》也不例外,甚至更上層樓。
當初《黑色》的製作成本只有八百萬美金,但是在全球獲得超過兩億
美金的票房收益。Miramax將《追殺比爾》的製作預算一舉提高到五
千五百萬,有了資金奧援,塔倫提諾把各種電影視聽元素玩得更兇了
。就電影形式創意而言,《追殺》毫無疑問是一部電影迷非看不可的
電影,但是由於拍得太長,必須分成上下集上映;在下集尚未面世之
前,要做評論都還嫌早了點。本文倒是想先來簡單談談,《追殺》裡
面的東方武術元素這個問題。
塔倫提諾在《追殺》中,藉著復仇這個主題,大量運用了他向來著迷
的中國和日本武術,請來日本武術演員千葉真一以及香港武指袁和平
擔任動作指導,讓飾演女主角的烏瑪舒嫚一會兒近身激烈搏擊,一會
兒拿起武士刀狂砍。在關鍵的大場面打鬥裡,塔倫提諾甚至讓舒嫚穿
上李小龍式的黃色緊身運動裝。事實上,好萊塢動作片讓演員做出「
中國功夫」動作,近來已有愈來愈多的趨勢,《駭客任務》中著名的
打鬥和輕功動作,也是袁和平指導的傑作。除此之外,好萊塢結合東
方武術元素還有另一個方式,那就是直接找東方人在好萊塢體系裡面
拍武俠片,目前最重要的例子便是李安導演的《臥虎藏龍》。
樂觀的看法,或許會覺得這是一個東方文化「進入」好萊塢,「登上
」世界電影舞台的好事。不過,無論是哪一種結合方式,他們都有一
個共同點,那就是運用的邏輯,還是掌握在好萊塢體系的手上。《追
殺》裡對於武士刀刀術以及李小龍的挪用,在網路上引起不少正反兩
極的激烈討論,有人認為塔倫提諾只懂得皮毛,汙辱了東方武術精髓
;另外一些人則認為不必太認真追究。無論如何,這都反映一個事實
,那就是東方武術並非真正的主題,只不過是美國導演拿來操弄的元
素。同樣的,《臥虎》雖然是東方導演和演員,但是李安顧及西方市
場的結果,也被不少人批評「不像武俠片」。武俠片該怎麼拍,武術
元素怎麼用,當然沒有標準答案,但是只要我們的電影工業站不起來
,答題權就永遠不會在我們手上。
《日日春》
春鳳樓主題特展I
《寂寞的撫慰》攝影展
-鄧南光、潘小俠、林柏樑、何經泰、劉清儀聯展
如果你對風塵世界、對風塵女子和客人的互動關係有興趣,你一定要
來看看這個不可多得的攝影展。
雖然,台灣的媒體也早將鏡頭對準風塵世界,但因為上班小姐和客人
身上承受的巨大污名和對鏡頭的敏感,我們的媒體也總是取巧地、以
窺探、以獵奇,是以要找到一個較為深入、貼近的紀錄,在歷史上幾
乎付之闕如。幸而,還是有些攝影人在其環境條件下願意花一兩年以
上的時間貼近小姐的工作現場,有些攝影人曾經因緣際會在社會運動
的過程中參與紀錄,鄧南光、潘小俠、林柏樑、何經泰、劉清儀五位
知名攝影家的作品,時間上橫跨五O年代到千禧年,地域上跨越艋舺
、大稻埕到台中,涵蓋不同形式的性產業─流鶯、茶室、娼館、酒店
、酒家,這些相當難以取得的歷史鏡頭,不僅為性工作者造像,甚至
能夠對上班小姐和客人之間或生澀或熟絡的流動關係和環境能有所掌
握。
展覽資訊
時間:92.11.28(五)─92.12.2(二) 上午十點至晚上八點
地點:春鳳樓
地址:北市歸綏街194巷5號(近民生西路和延平北路口)
〈春鳳樓〉交通資訊:搭捷運至中山站、再轉搭公車636、638、306
(舊莊-蘆洲線)、288、46到民生、重慶路口
門票:30元
【延伸講座一】鏡頭之外:攝影人和風塵女子的相遇
時間:92.11.29(六)下午2:00-5:00
地點:歸綏戲曲公園(重慶北路和歸綏街交口)
主持人:王芳萍(日日春協會秘書長)
與談者:林柏樑、潘小俠、劉清儀、何經泰、前公娼、張照堂(南藝音
像紀錄所所長)、郭力昕(政大廣電系專任講師)
【延伸講座二】寂寞的撫慰:嫖客陳先生的一百種樣子
時間:92.11.30(日)下午2:00-5:00
地點:歸綏戲曲公園(重慶北路和歸綏街交口)
主持人:夏林清(輔大心理系教授)
與談者:嫖客陳先生1、陳先生2、前公娼、何春蕤(中央性/別研究室
召集人)
!講座請事先傳真或e-mail報名,俾方便辦理論壇資料及桌椅等準備。
傳真:2553-5236 E-mail:coswas@mail2000.com.tw
展覽說明
「五、六O年代沒有電視或卡拉OK,都會男性的夜生活去處是酒
家。他們在那兒消遣、交際或談正事,而酒家女郎的溫柔相伴或熱絡
對飲,除了助興,似乎也短暫慰藉了彼此的生活壓抑與失落」張照堂
在鄧南光攝影集裡如此陳述。1950,那是個相機極為昂貴、人們鮮少
拍照的年代,人們工作很苦,食衣住行娛樂都相對簡單,上酒家是最
頂級的消費,划拳、聽小姐唱曲、那卡西,便是消遣。身為台灣的攝
影先驅,鄧南光因其身世條件,得以上酒家小酌,更將鏡頭指向當時
攝影家普遍所避諱、忽略的角落。
「那一、兩年,我和他們作息一致,經常下午四五點起床,和他們作
夥喝酒抬槓,醉了,替小姐拍照作畫取樂,清晨,這些人又從都市裡
消失,逸散到更邊緣的角落去了」拍照二十年餘的潘小俠,在萬華長
大,對老地名歷歷可數,不修邊幅的性格,使他貼近社會底層「和」
的能力一流,曾是解嚴前黨外報紙自晚的攝影記者,八O年代開始尋
根回看自己長大的地方,便這樣,他以「酒醉」打開他和這些人的藩
籬,鏡頭下的茶室,和他拍的萬華底層─算命師、盲人按摩、遊民、
撿破爛的─是同一時期的作品。流鶯與老人路邊議價、與遊民相遇的
影像,說盡同是天涯淪落人的慰撫與艱辛。
「我喜歡讓弱勢者面對鏡頭,如果數量夠多的話,一雙雙凝視你的雙
眼,會讓觀看的你不能不震懾。我曾經很希望也能讓小姐面對鏡頭,
但後來我發現,這個題材,遠比其他弱勢更困難。」甫獲台北市政府
文化獎的韓國華僑何經泰,在韓國出生、十八歲才回台灣,自陳這樣
的背景讓他「一直有不被認同的感覺。」或許是這樣的感受,加上因
緣際會,激發他在二十年的攝影生涯中去拍邊緣的人們─工作傷害斷
手截肢的工人、白色恐怖的受害者、都市底層的邊緣人,也包括了華
西街的原住民雛妓,一個在台灣經濟發展和娼妓史上不能不被看見的
角落。
「我想還原她們作為一個『人』的面貌。」曾獲吳三連獎、從事攝影
創作已經邁向三十個年頭的林柏樑,專注於拍攝民俗古蹟,是受到鄉
土文學論戰衝擊、相當「文以載道」的攝影家。透過日日春的協同,
林柏樑在兩年前公娼走入歷史時開始為她們做紀錄,總是細膩而嚴謹
的表達對她們的關懷。林說,他拍攝小姐時,總是用仰角,以示對這
些對象的尊重,即使是拍小姐的胸部,也是以此表現她們對男性的撫
慰接納;不像某些人的取角,只是以俯角突出她們的性徵,譁眾取寵
。
「作一個老闆,手下帶著幾百個工人,商場上你爭我奪,天天趕三點
半,往往白天是精神緊繃到極點,到了晚上,若想要能快速放鬆,酒
是最快不過的鬆弛劑」劉清儀,曾經是在營造業裡經營奮鬥的董事長
。大學時代從小工幹起的經歷,讓他對工人的勞動別有情感,為了紀
錄自己工地裡的工人,才開始踏入攝影世界,白天帶著相機拍工人,
晚上帶著相機到酒店去應酬。他的隨和,很容易讓人忘記他曾是大老
闆的身分,更讓災區的低收入戶也都能接納他的鏡頭跟隨。鏡頭下
九O年代的酒店不是壹周刊的情色羶腥,而是一種從上緊發條的工作
裡出走的放鬆自在。
幸好有他們,為這個在夜裡出現、卻為白天日復一日的運轉提供
了巨大精神支持的空間,留下不同觀點的歷史紀錄。日日春想做的,
其實是為觀看的你,準備一副不同的眼鏡,那莫也許你也就會發現這
個世界有著不同的顏色。從窺探轉變到對風塵世界的貼近與理解,來
春鳳樓走一趟,你會從不同的視界看見,在輕薄表面的酒與色底下,
胭脂巷裡的滄桑,和撫慰的力量。
日日春關懷互助協會
電話:2553-5138
傳真:2553-5236
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辦公室地址:北市寧夏路65號一樓
《Watch Media》可以線上收聽了
星期天上午8:00是有點早,平常要起來就很難,更不會因為要聽「Watch
Media」特別早起,不過,如果你想聽聽這個節目,或者,你擔心錯過精
采內容,但又不願或懶得早起,沒闗係,那就來個線上收聽吧!保証聽
不到黃鸚出谷,但絕對讓妳至少半點滿足!錯過了週日上午8:00沒關係
,依然可以24小時線上收聽。
線上收聽「Watch Media」有幾種方法:
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