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【南方 20031218】我們的大夢古根漢(吳易叡)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  

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我們的大夢古根漢

作者:吳易叡

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天冷。我氣喘的老毛病又犯了。

駕車從台中榮總看病回來,經過中港交流道,往市區行進,又匆匆瞥見那個「國家歌劇院預定地」的招牌。坐過公車來台中的人都不陌生吧?在過去一任市長的年代,那是座預算遲遲無法過關的「國家音樂廳」。現在換了執政者,音樂廳變成了歌劇院,不知是源於挑明壁壘的居心,還是為了突顯與首都台北的區隔?現在,又多了一棟不知將坐落何處的「古根漢美術館台中分館」。文化城的氣質,儼然「國際化」了起來!

台中市民應該還記得,當年男高音卡列拉斯在台中體育場露天「慈善」演唱的空前盛況吧?那次音樂會,的確聚集了中部廣大著迷「卡」式情歌的樂迷。市長候選人伉儷還不忘上致詞,向歌者稱謝,並當場奪過麥克風,面朝著台下上萬的群眾允諾,當選市長之後,將更致力推動各種類似的大型文藝活動。候選人獲得了如雷的掌聲。隔天報紙的頭條是「台中的夜空不曾這麼美過」!

發現海上桃花源 馬祖影像展
(文建會)

謹訂於民國92年12月19日(五)起,假文建會一樓文化藝廊舉行文建會關懷離島系列之二「發現海上桃花源 馬祖影像展」活動,本展覽並將巡迴各地展出。

詳情請按此

但是到底有沒有人想過,像這樣名為慈善的音樂會,為何好像以「流水席」的方式售票?一張一千圓門票就可以聆聽「世界級」聲樂演出。如果我沒有記錯的話,我坐在廣大的草坪上,盯著大螢幕看,忍受著那尖刺無比的音響效果,其實並無真正陶醉。既然無法為音響的品質把關,那麼這場音樂會的用意何在?會後,空留餘音僅僅是令人對「國際化」的質疑。我心疼體育場上被上萬群眾蹂躪過的草皮,更痛心用來淨化心靈的音樂,竟被拿來為政治幫腔。

什麼樣才叫國際化?一座城市擁有可與世界其他都會比擬的音樂廳?博物館?還是其他大型購物中心?古根漢美術館在台中的設立,似乎預言了這座小城即將躋身世界級都會,但是我們也沒有想過這座「與眾不同」的美術館,在世界各地生存的誘因、條件、變數與結局。古根漢發跡的紐約市,原本就具有相當強烈前衛而豐富的文化色彩,因此美術館的陳列品也以大膽的原創藝術為主。這是一個具有生命力的城市以及充滿特色的美術館相互成就,鋒芒畢露的成功案例。

但是端看其他各地的古根漢。威尼斯、柏林的情況還過得去。問題卻出在西班牙,想獨立自治的巴斯克政府為了爭取國際的注目,不惜砸下一億美元重金興建古根畢爾包漢分館。雖然這座美術館的確吸引了大量的觀光人潮,這宗案例卻也開始為人詬病。此後,古根漢的拉斯維加斯分館關閉,在巴西里約熱內盧和紐約市新館的計畫都緊急叫停。而在台灣的台中,我們正計畫以將近六十億新台幣的預算,其中包含一大份台中市民的納稅,興建這座空中樓閣。

新政府文建會的文化建設,皆以興建「小而美」的地方文化館為重點,而「古根漢台中分館」以正以龐然之姿遽然降臨,其影響力為何?我們不得而知。日前考古學者在惠來里掘出一具繩陶紋文化時期時期的史前男童骸骨,許多人馬上天真而興奮地聯想到了古根漢,認為那將是古根漢美術陳設的重點之一。但是如果我們的「常民特色」與以「國際化」作為導向的施政產生衝突,或甚至與這座美國博物館的基金會談不攏呢?那麼這宗自由主義的進駐,根「Hard Rock Cafe」、「Hooters」這些餐廳的開設有何不同?這些「國際」餐廳一開始以征服的、壓制的帝國姿態大舉入侵台中,最後在平庸狹隘以及安全感的潰決中,終究知難而退,一一倒閉。如換作古根漢,將會面臨什麼樣的命運?

水都威尼斯的古根漢,是利用原本存在的歷史空間,所「再創造」的產物;畢爾包的古根漢,以白金色的鈦合金材質、「魚」的造型,傳達了這座城市的海港以及工業重鎮的特性。台中的古根漢模型已經出爐,同樣是一座銀白色前衛無比的建築物,據說將與計畫中的黑色、鋼琴造型的國家歌劇院遙遙相對,一搭一唱,成為台中市的新地標。一旦各兩棟建築都興建完畢,台中人是否能承受這些特立獨行的風格,還是個問題。重點不在於它們能為台中市帶來多少商機,而是當參觀者魚貫湧進這座美術館,到底是憑持什麼樣的心態來「逛」這間美術館?還是頂多來附設餐廳吃頓飯、談上一筆生意就拍拍屁股走人?到底我們這座號稱「文化城」的城市紋理為何?一座美術館的設立如何與地方特色相互結合?恐怕是政府必須大傷腦筋的問題。

坦白說,在許多國人以及外國朋友的認知裡,這座台灣第三大都市,依然穩佔「色情首都」的寶座。這令人不禁想起市長候選人在選前拍了一支電視競選廣告,請了許多「漂亮美眉」客串在市區街頭流竄的鶯鶯燕燕,然後這位「強人」挺身而出,舉起拳頭,誓言打擊色情犯罪。當然,他得到了多數選民的認同。同樣地,這位候選人在當時也以一束獻給世界三大男高音之一的龐大的捧花,贏得了眾市民的喝采。只是目前許多國內外朋友們譏笑的是,台中爭取古根漢,沒有比上海和其他亞洲都市具有潛力;在台中設立一座古根漢,不如設立一座情色博物館來得妥貼恰當。

不久之前,劇場團體「身聲演繹社」在台北華山藝文中心推出了一齣概念式的劇場「旋」,其中有十多分鐘全體演員被面全裸的表演,引惹了國內各大媒體以及警方的高度關切,還全程錄影進行蒐證,為要釐清那到底是「藝術」還是「色情」。如此令人貽笑大方的態度,出現於充塞中產階級精英主義思考邏輯的台北市,那麼萬一更加前衛、大膽的「藝術」在台中進行展演,我們又會以怎樣的胸襟置喙?

許多「名牌」服飾那種繁複、多彩的設計,穿在名模身上是種特色的宣告,但是並不見得在每個人身上都能夠顯露出非凡氣宇,反而有人以「台客」此類稱呼,標籤這類起之效尤卻無法獲致美感的不倫不類、「畫虎不成」之犬。當然,以我們亦為「草根」的身分,無意論斷「台客」的稱呼是否鄙俗,只是想要提醒這座城市的居民乃至執政者,我們對於自己所久居的這座城市,到底擁有什麼樣的集體想像。一座古根漢在台中空降,除了我們仍捕捉不到的文化風景、抓攫不到的商機,還有什麼政治盈餘?萬一這座城裡充滿慾望的公民不幸為這些利潤所矇蔽,公共事務的推動搖身一變,成為執政者的政績與籌碼,我們又會被經久不換的技術官僚剝奪幸福幾年?

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如常,我依舊緩步在七期重劃區逐漸林立的高級住宅區、購物商場、豪華 KTV 和柏青哥之間,依舊踏著凹凸不平的人行道,繞著生長得雜亂無度的行道樹,模擬著這座城市的居民擁有的,對一個居住環境的想像共同體。我的心熱切地殷望著,卻也深怕逐漸寒冷的秋意讓它受涼。沒錯,我的體質依舊過敏,依舊抵擋著入侵的文明危機。然而一切的減敏治療不是正在實驗階段,就是依然昂貴。我畏懼嘗試。

老毛病,還是讓它喘吧。但希望今晚不再夜咳。

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主題文章摘要

如果我們的「常民特色」與以「國際化」作為導向的施政產生衝突,或甚至與這座美國博物館的基金會談不攏呢?那麼這宗自由主義的進駐,根「Hard Rock Cafe」、「Hooters」這些餐廳的開設有何不同?這些「國際」餐廳一開始以征服的、壓制的帝國姿態大舉入侵台中,最後在平庸狹隘以及安全感的潰決中,終究知難而退,一一倒閉。如換作古根漢,將會面臨什麼樣的命運?

編輯室手記

古根漢博物館,包裹以國際化的糖衣,在總統大選仍喧囂之際,似乎即將悄然降臨在中台灣的大都會。關於古根漢的爭議,或許大家早有耳聞,本文作者以市民之姿,提出了他對所謂「文明」的質疑。(本文責任編輯:吳易澄

社區產業:
溪底遙的柳丁樹

活動訊息:
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