台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2004.01.10

公投宣達團瞬間喊停，所持理由是台美關係依然緊密，而且美方信任台灣對公投處理有度，故暫時無需多此一舉。但明眼人大概都猜得到，實情極可能是，陳水扁總統將公投與選戰綁在一起的策略走到了死巷，致使公投牌反而成為美「中」關係提前表態的催化劑。

無論從什麼樣的角度來看，宣達團注定是期望愈高失望愈大。首先，鎖定智庫與媒體為拜訪對象，充其量只有非常外圍的包抄作用，更遑論若對象是友台的智庫與媒體，則也無需浩浩蕩蕩地組團親自跑一趟。再者，若台美關係真如陳建人所感受到的「前所未見」，那麼台北駐美代表處都舞不動的台美關係，難道會因宣達團的匆匆一行而改變？

歸根結底，若說宣達團的效果可期，則重點不在於向美宣達，而在鼓舞台灣人心，以民氣將選戰推向最高潮。原本這應該是符合扁團隊打公投牌的順手邏輯，更是陳水扁總統去年底過境訪美所領略過的外交加分，怎奈這回的公投等於要主動掀開美國對兩岸關係的底牌，以致於迴旋空間盡失，最後只好讓宣達團胎死腹中。

美、中、台三方其實存在著某種共識，此即公投只是項莊舞劍，沛公則是兩岸關係的轉變向度何在。中國方面將這理解為台獨底線的測試，而台灣、尤其是綠營基本教義派又何嘗不然？至於美國則一貫地詮釋為「國家利益」的考量。換言之，公投所闡揚的直接民主與民主鞏固云云根本無人理會，民族主義意識形態與國際現實利益，才是主宰這個棋盤的真正機制。尤其是美國，反恐已是它當前「國家利益」的核心，而先前出兵阿富汗與伊拉克更讓美國在國際上愈形孤立，聯合國被它傷害、歐盟又對美國迭有微詞，在這種情況下，公投與宣達團等於促使美國更明確地理解到爭取中國支持的迫切，否則就真的得和台灣一起高喊「德不孤必有鄰」了。

是該哀悼公投的時候了。做為直接民權的行使手段，公投不但來得太晚，更是來錯了時間，當人民還未真正掌握這個權利之前，卻已看夠了公投是如何地被蹂躪糟蹋。

現在的流行音樂似乎獲得政府及社會菁英的青睞了！繼「北社」於 2003年搞了個票選代表台灣的流行歌曲，與所謂的「台灣之子」的精神相互輝映後，昨晚「文化總會」也舉辦了「第一屆台灣之歌頒獎典禮暨演唱會」，特邀陳總統出席頒獎。當然了，除影視歌星的台語歌曲演出外，最重要是得獎者的演出。從得獎的名單看，所謂的「台灣之歌」還蠻符合當前政治的文化目的。原住民鄒族歌曲《森林之歌——獻給鄒族》奪得評審獎外，優選獎作品《四季的歌》則「寫出台灣人的處境，無數人用青春熱血、生命，吐完最後的芬芳，努力傳承，為台灣民主而戮力打拼」。

又來這一套！「文化總會」，這次繼承了國民黨時代的中華復興文化運動總會的政治目標，只不過把中國人換成台灣人罷了，而我們還被逼為政治圖騰唱歌。所謂的「台灣之歌」，不是各式各樣人生活、娛樂所做的歌，依然是壓抑的反昇華。

這樣枯燥、由上而下的政治運作，怎麼讓流行文化茁壯呢？即使找來名製作人李壽全規劃製作一張專輯，也只是消耗昂貴的預算（因為李壽全製作很貴，免費贈送 CD更是一筆大錢）。

那種寄望「能使台灣各角落回響，成為台灣人民生活中不可或缺的台灣樂章」的八股，聽了真讓人雞皮疙瘩掉滿地！

（文字工作者）

每每聽說要徵選「優良」歌曲，或是符合新台灣精神的「台灣歌曲」時，心中總是憂喜參半。

喜的是，民進黨政府好像從過去「本土化」到現在「台灣化」的政治歷程上，不忘在文化面向上著力，以區別過去國民黨時期的「政治領導社會」。憂的是，民間團體，或者是親民進黨的文化團體，總是逃脫不了那種「政治壓迫妄想症」過後的鏡像反映。將「愛台灣」掛在嘴上、腳下的文字與行動，固然是反國民黨威權體制的必要武器，但政權更替，似乎「愛台灣」還依然掛在嘴上、腳下，除此之外，別無它物。「台灣之歌」，不應只是歌頌台灣，那是台灣國國歌的事吧！

若《我們若打開心內的窗》是以往高壓統治時期的心聲，那《淡水暮色》等的男女情愛心聲，也是台灣之歌；《橄欖樹》是 70年代後期的台灣之歌；《舞女》當然不差於《愛拼才會贏》，鐵是80年代的台灣之歌。

那現在的台灣之歌在哪裡呢？不在這些所謂的創作比賽歌曲中。流行音樂，不像古典音樂，不需專業音樂知識；好的流行歌曲，也從來不是從政府的鼓勵、獎賞中而出的。既是流行，就是有其一定的流通、消費方式。當然了，若這些人心中的台灣之歌排斥商業，那所謂台灣新時代之歌，就只是讓少數文化菁英爽在心裡而已。

（大專教師）