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▁▂▃▄▅▆▇█媒體小鋪電子報NO.113 █▇▆▅▄▃▂▁╴
2004.4.2
媒體小鋪電子報的存在是為了:認識媒體、批判媒體、改造媒體。
從知識與行動中,建造新的媒體生活。
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《Watch Media》4月4日節目預告

主題:媒體識讀與你何關?

媒體素養教育在國外行之多年,BBC成立沒有多久,就開始播出與媒
體教育有關的節目與課程,而法國、日本、美國、澳洲、西班牙也從
1960年代,陸續在其公民教育中開設媒體生產、文本分析、閱聽眾訊
息解讀與意義建構的課程。台灣起步較晚,近年來才有公共電視、富
邦文教基金會、媒體識讀教育中心、社區大學、媒體觀察基金會以及
世新大學與政大等非營利團體推動此項教程,而教育部也甫完成「媒
體素養教育政策白皮書」,並正式宣佈推動媒體素養教育落實於國家
體制。媒體與人們的生活密切相關,大家也習慣從媒體認識世界、取
得娛樂,不過,懂得如何分辨媒體立場與內容真偽的人卻是有限,了
解媒如何生產的閱聽眾更是寥寥可數,也因此,想要改變媒體環境,
從認識媒體開始是個必要的途徑。不過,媒體識讀教育到底在談些什
麼?有了媒體識讀教育對閱聽有什麼樣的好處?媒體識讀的普及真能
改變台灣的媒體生態嗎?這個禮拜的《Watch Media》將邀請世新大
學新聞系余陽洲老師與您談談「媒體識讀與你何關?」

來 賓:余陽洲(世新大學新聞系講師)

節目主持人:管中祥

播出時間:每週日上午8:00—9:00
綠色和平:FM97.3




《影文影舞》


成龍你好冷:一則國族認同與明星認同互相挪用的故事

文/張世倫



選後紛擾,餘波蕩漾,島內吵不完也罷,外人也來湊熱鬧。香港影星
成龍到上海進行宣傳,記者問及對台灣選舉看法,成龍一反溫和形象
,大罵台灣近況是「天大的笑話」,「可以說上百年的笑話」,台下
大陸記者齊聲叫好下,成龍卻不願明示「笑點」在哪,還加註一句「
….統一之後,我們一定是世界最強的國家」。此言此舉,在台灣引
起輿論譁然,坊間亦有反成龍聲浪,此起彼落。

沒有笑點,講的人又語焉不詳,卻自以為聰穎風趣,在台灣,這種笑
話叫做「冷笑話」。成龍為什麼這麼「冷」,做個歷史考察,倒和冷
戰歷史架構下國共對峙,有點關係。事實上香港明星,過往在海峽兩
岸間,面臨國共長期對立,又要盡力抓住最大潛在市場,總在拿捏衡
量,盤算政治分寸。九七之前,國府盡力拉攏香港影業,舉凡金馬獎
之舉辦,並將港片視為「國片」一支,享受各種政策優惠,並將香港
影人區分成所謂「自由影人」與「附匪影人」,予以差別待遇。棒子
與蘿蔔雙管齊下,使人產生一種錯覺,彷彿九七之前的港星,特別愛
(中華民)「 國」,特別「認同」國府的政治正當性。於是每年雙
十國慶,大量港星來台參與慶祝儀式,舉凡成龍或劉德華,在九七前
都曾是雙十國慶典禮的熱門焦點,無論是成龍在雙十慶典的忠貞警察
造型(順倒打片《警察故事》),或劉德華手拿青天白日滿地紅國旗
的軍裝形象,想必都是很多台灣民眾集體記憶的一部分,而兩人也極
力塑造愛(中華民)「國」與認同雙十國慶的形象。

然而九七後,香港回歸中國,一則因政治壓力,多數港星無法如同往
常,表演愛(中華民)「國」的老戲碼,由於介面轉換,改愛(中華
人民共和)「國」成為最低系統需求。二則因中國市場逐步開放,潛
在消費者數目可觀,台灣市場相形萎縮,在謀求未來觀眾支持考量下
,港星不做容易得罪中國市場的舉動,自是明智之舉。職是之故,九
七之前幾年,港星如劉德華或成龍之流,便已多所推託,不願意再參
加雙十慶典,等而下之,表態戲碼緊接上映,劉德華九七前夕的新歌
「中國人」,專輯封面採用中國版老母雞(非秋海棠)地圖作為設計
概念,緊接著便在中國「十一國慶」強力主打,風向轉換之速,令人
印象深刻。而成龍此次在上海痛罵台灣現狀,人、事、時、地都選的
極為巧妙,雖對其台灣市場的未來發展有所傷害,但對海峽彼岸認同
另一個國族的廣大消費者來說,內心卻是另番滋味,對成龍鞏固中國
市場的發展,整體而言只有助益。換言之,整件事,市場至上,捨小
取大,如此而已。

事實上明星機制所運作的方式,十分類同國族想像,兩者都牽涉到「
認同」關係。明星努力包裝,將自身塑造成影迷所欲,所思,所想,
並能高度認同的對象,藉此帶動話題,引導消費。而國族認同之運作
,訴求群眾參與,想像,並認同自己乃一個更廣大的共同體的一員,
以有別於其他不同的,乃至於敵對的共同體。譬如中華民國Vs.中華
人民共和國的國族認同,正是一例。正因為明星與國族,都是認同關
係,雖然程度、範圍、運作方式未必等同,但總有重疊、交錯、接觸
之處,自然也就有借力施力,交互挪用,以謀取最大利益的運作空間
。所謂的參加國族慶典,「愛國」表態,愛「國」藝人,其實正是藉
由現存的「國族認同」,來鞏固、擴展、並開發「明星認同」的一種
手段。而此種將「國族認同」挪用至自身「明星認同」的策略,自然
也就複製了兩岸國族「認同」中,非我國族者為敵的主流認同模式。
職是之故,類如劉德華在「十一國慶」裡大唱「我是中國人」,或成
龍語焉不詳地在大陸媒體及觀眾前,數落台灣是個笑話,主張儘速統
一,都是混同了「國族認同」與「明星認同」的高明策略,著眼點在
中國市場,雖然這些舉動讓台灣很多人,內心非常難受,覺得成龍的
笑話,超冷。

至於成龍,套句他著名詭辯法句型,或許只是犯了「全天下藝人都會
犯的錯」,那就是,市場在哪裡,腦袋就往哪裡,換了市場,也就換
了腦袋。雖然他說的「台灣」笑話,對很多台灣人來說,完全不知笑
點何在,反倒有點阿信式的辛酸,但正如同他為了打入好萊塢市場,
都可以不斷地在電影中,藉由「自我東方化」的滑稽表演方式,套用
過往西方人對東方人的刻板印象,誇大並操弄東西方的文化差異,來
讓西方人覺得「東方人真好笑」,那麼為了讓他打入中國市場,把台
灣當成一個他宣稱可以傳頌百年的笑話,一個祭品,一個吃豆腐的對
象,又有何妨?

只是最後,想說一句:

嘿,成龍大哥,你的笑話好冷,難怪電影越來越難看了。

祝:事業順利,發大財。




《以管窺天.媒體偏見》

「消費」真能「自主」?

文/管中祥

「消費自主」的觀念可說是資本主義社會得以維持的重要論述,它最
迷人之處莫過於將「消費」與「自主」這兩個概念相結合,不僅強調
消費是一種自主性選擇,同時意味著自主的表現鑲嵌在消費的行為中
,而這也呼應了「我消費故我在」的說法。

這樣的觀點在傳媒資本化與科技至上的媒體論述中至為明顯。這種說
法大致可以分成兩類,一是新科技的發展所帶來的壓縮技術,使得人
們能擁有多頻道的選擇;另一則強調遙控器在自己的手上,想看什麼
節目就看什麼節目,這台不滿意可以直接轉台,沒有人可以強迫你看
任何節目。後者的說法是植基在前者的技術基礎,特別是多家系統摩
拳擦掌,大力推銷數位電視的此時,此種說辭更是經常可見。

只是,我們在多頻道時代中真的有更多選擇嗎?如果真的有,真是
我們「主動」選擇嗎?而這種「選擇」就是我們想要的嗎?

前陣子許多朋友一定有共同的媒體經驗,打開電視新聞幾乎只能看到
總統大選後的抗爭報導,若你仔細看,你會發現即便是政治立場殊異
的媒體,他們的新聞內容也是大同小異,而且幾乎佔滿了整個時段與
版面,所以,即使你從37台年代新聞開始,一直轉到44東森S台,你
很努力的選擇,但仍然無法逃離多頻道所帶來的同質節目的魔咒。

也許有人會建議:「那就看公視吧!」可惜,台灣的公視規模太小,
僅能提供補充服務,能看到的新聞有限;也許會有人建議:「那就關
機吧!」對一個月付6百元的消費者而言,「關機」是一件矛盾的事。

被認為最能反應電視消費者自主意向的恐怕是收視率調查了,不過,
收視率調查大多問我們「看哪一台?」,卻很少問我們「為什麼看這
一台」?調查公司若真的這樣問,你會發現可能不少人會哀怨的說:
「因為沒得選啊!」的確,就好像一個想看電視新聞,但不想看大選
抗爭新聞的電視消費者,在今年3月20日的那個禮拜是無助的!因為
,他真的沒有別的新聞可以選,除非他願意強迫自己看那些不想看的
新聞。

沒有選擇的消費是一種自主?被迫選擇的消費自主是一種真的自主?
如果「消費」真的是一種「自主」的展現,那台灣的媒體選擇裡,只
有對自主的壓抑,一種沒有消費選擇的壓抑,更何況「自主」的表現
並不該侷限於「消費」。



《流行開講》

和別人談政治的準備

文/魏玓

總統大選爭議尚未完全落幕,雖然整體社會情勢已不如上週那樣動
盪不安,但是藍、綠顏色標籤引發的敏感與緊張,似乎仍在日常生活
、工作場所、機關學校裡陰魂不散。許多人為了不想引起不快或誤解
,隱忍自己滿腹的意見,極力避免跟週邊的人談論政治,老師不敢跟
學生討論,同事不敢跟同事分享,夫妻親子之間也盡量視而不見;似
乎已經變成了一種奇怪的流行病。現在應該是我們稍稍靜下心來,跟
自己,也跟別人,好好溝通政治的時機了。不過,這樣的溝通,還要
有點準備,以免又陷入另一場衝突或是冷戰。

我們要做的最重要準備,應該是重新認識民主這回事。民主是我們
的共識,這點毫無疑問,弄清楚民主是什麼東西,顯然是一個溝通的
重要基礎。首先,我們要提醒自己,顏色「無關」民主。政黨政治當
然是民主的重要部分,有政黨政治也就有政黨偏好,但是一個人選擇
藍或綠或是任何其他顏色的政治立場,並不妨礙民主的實質。選舉過
程中顏色(政黨或政治立場偏好)的選擇,只是政治運作的結果之一,
並不是所有政治運作或討論的前提。不要因為他人的顏色選擇與我
們不同,就不相信他的話,也無需因為他人跟我們顏色相同,就無條
件接受他的說辭。而且,不管什麼顏色的人當選,不管我們心理是高
興還是氣憤,都該接受這個結果。同樣的,不管是什麼顏色的人在破
壞民主和法律,我們都應該一樣要譴責他。

其次,尋求真相並不等於民主。這次許多民眾將要求知道槍擊案與開
票的真相,直接與民主聯繫起來,是一個跳躍的連結。當然,競選操
作與投開票都是民主運作的一部分,但是如果有人作假或操弄,那是
一個司法問題。司法判斷的結果,自然會影響政治運作的結果,但是
同樣不動搖民主。不管什麼顏色的人,絕大部分的人應該都是希望得
知真相的,相信這一點大家並無太大歧見。或許有人說,因為不相信
司法和選舉制度,所以必須另外尋求管道。這無疑是完全否定了解嚴
以來,台灣在政治和司法上的進步成果。如果一有爭議我們就要回到
民主發展的蠻荒起點,則台灣的民主斷無可能往上提昇。

最後,讓我們捫心自問,如果把選舉結果暫時視而不見的話,自己對
於當前政治還剩下哪些意見,那麼我們也就有了互信的基礎,往前溝
通了。



《Watch Media》可以線上收聽了

星期天上午8:00是有點早,平常要起來就很難,更不會因為要聽「Watch
Media」特別早起,不過,如果你想聽聽這個節目,或者,你擔心錯
過精采內容,但又不願或懶得早起,沒闗係,那就來個線上收聽吧!
保証聽不到黃鸚出谷,但絕對讓妳至少半點滿足!錯過了週日上午8:00
沒關係,依然可以24小時線上收聽。

線上收聽「Watch Media」有幾種方法:

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如果妳想要打開電腦就可以隨時收聽,就請你,
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收聽《Watch Media》,就可以一邊參觀小鋪總部,一邊聽聽線上廣
播。

當然,如果覺得有點麻煩,或者太囉嗦,那就直接按下頭的網址囉!
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《寫在後頭》

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