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地球日電子報 No. 4
   
 

[生命之河系列 IV] 護溪先趨──楠梓仙溪

楊淑棉       [嘉義縣志航國小自然科教 師]

國內第一張垂釣證

  到野溪釣魚需要繳錢、申請垂釣證,漁獲量限重、個體需丈量檢查,聽來頗有異國情調的作法,發出國內第一張垂釣證的「楠梓仙溪」,如夢幻般在台灣釣客口耳相傳下漸漸遠播。

源遠流長楠梓仙

  「楠梓仙」源於鄒族語,傳說為仙人引水,貫穿整個三民鄉。楠梓仙溪起源自阿里山東麓的玉山山脈塔塔加鞍部,由北向南流經高雄縣的三民鄉、甲仙、杉林,至旗山匯入高屏溪主流,為高屏溪二大支流之一。一

溪吊橋為可釣魚區的終點,以上為林務局管轄,包括釣魚、戲水等活動完全禁止。

  在民國82年由政府成立國內第一個溪流魚類保護區從支流「一溪」(註1)與主流的匯流處以上,規劃為禁止垂釣區,魚類資源豐富。而由「一溪」與「楠梓仙溪」的匯流處(約一溪吊橋處)至三民與甲仙鄉界則規劃為永續經營區。

  每年在夏季前後為開放垂釣區,而由三民鄉公所成立保育經營管 理所加以管理,並由相關單位協助下,鄉民成立了護溪巡邏隊,禁止鄉民或遊客捕魚。

魚類資源與傳說

  溪中孕育著如粗首臘(俗稱溪哥,註2)、〔魚固〕魚(俗稱苦花)等常見魚類;亦有台灣特有種魚類,如台灣石〔魚賓〕(俗稱石斑,註3),台灣馬口魚(俗稱山鰱仔)、高身〔魚固〕魚(俗稱鮸仔,註4)等。
  當地人說,高身〔魚固〕魚因銀亮的身形,在河中游動翻滾而閃起的白光,故稱為「白天的星星」。〔魚固〕魚叫做苦花應與其肉質嘗來有些許苦味有關,故在原住民語亦稱為苦魚。至於石〔魚賓〕,當地傳說其先祖遭到雨傘節非禮,而產下體側有七條明顯黑帶的幼魚,且雌魚成熟後魚卵有毒。

今昔互照

  鄒族早期依水為生,每年在固定一天舉行魚祭,全村村民聚集河邊,依家族排列分溪段圍定,以魚籐根打碎取其白色汁液酌量地放入溪流裡,利用其輕微的毒性將魚麻醉,再將毒昏的魚以網撈起,待捕足所需漁獲量,長老們會在溪裡撒鹽,幫溪流解毒,雖說毒魚,其實並無太大傷害。

  現今新興的電魚、毒魚,其所用毒性較魚藤更甚千百倍的化學毒藥,對生態影響甚鉅,甚至有人電死了整個溪段的魚群,只為了取其中高經濟價值的鱸鰻販賣,實在令人扼腕。

略有小成

  楠梓仙溪護溪的成效至今略有小成美麗的楠梓仙溪,其支流「那都魯薩溪」(又稱老人溪)及「那次蘭溪」也由社區發展委員會發起護溪運動,其中那都魯薩溪在其村里自然生態保育協會的努力下,不但成為溪魚的天堂,魚類、數量更甚於主流楠梓仙溪。

不同的思考層面

  護溪對當地居民的生活有何影響呢?有另外一種聲音說道:護溪對我們到底有沒有好處?我們世代居住在河邊,卻因護溪而無法接近河邊 ,每年需由鄉公所向中央申請通過才有一~二個月的開放時間,你們外地人眼中最好的休閒去處,卻是我們可望而不可及的桎梏。護溪,到底是為了我們?還是環境、國家?釣客或觀光客?在這次訪談過程中甚至發現,有人認為封溪護魚不過是噱頭。我們在檢視這個制度的良窳時,是否該私下多了解民眾的想法,而不是一昧引用國外制度,然後沾沾自喜於保育的成功?

全文詳見:地球日網站

註1:「楠梓仙溪」上游有六條支流,各自名為:「一溪」、
   「二溪」……至「六溪」
註2:
台灣魚類資料庫-溪哥
註3:台灣魚類資料庫-石斑
註4:台灣魚類資料庫-鮸仔

參考資料:
  ◇高雄縣國民小學中年級鄉土教材
  ◇自然保育網
  ◇串門文化出版-高雄縣豐富之旅 
  ◇戶外休閒討論網
  ◇中山大學 West BBS-西子灣站      Top


索馬利亞孩子們所面對的水戰爭

  這個女孩名叫法提瑪‧愛莉‧哈珊(Fatima Ali Hassan)。11 歲的她來自一個稱為寇爾因博德(Kor-In-Bod)的村莊。她的父母親在她很小的時候就去世了,所以她必須要獨立負擔起對整個家庭的責任。而這所謂的責任,就是要養活家中的15隻山羊以及不斷的取得可用的水源。因此,每隔四到五天,她就必須要走到40公里外的地方去取得水源。而愛莉目前最大的心願,就是希望國際社會或當地非政府組織的足跡,能夠盡快的抵達她的村莊,並協助數以千計的村民找到這飲水問題的解決之道。 (詳全文

資料來源:Earthday Network(廖健森譯,白子易審校)     Top


地球日教室

  當你看到宜蘭冬山河、高雄愛河、台北淡水河都能變的比較乾淨,甚至做了許多親水公園,你心裡有何感想?這裡我們介紹一份針對了解南崁溪的教案,也許身為老師的你可以找附近的溪流,甚至排水溝來試試哦!

  • 適合年級:8年級

  • 總節數:8節/320分鐘

  • 學習領域:自然與生活科技

  • 相關領域:資訊教育、環境教育

(資料來源:認識家鄉 教向 未來)            Top


Ruth小感言

  探訪楠梓仙溪是一件很愉快的事情,風景優美,空氣清朗,更深 刻的是原住民的熱情。我們提出的各種古古怪怪的問題,他們都興高采烈的詳述,一點都沒有不耐 煩的樣子,有時還會很熱心告訴我們,你去找那個過去轉個彎就看到的那個誰誰誰。可惜我從頭到 尾都沒搞清楚到底是那個彎,然後又是那個誰誰誰。
  護溪的區域涵蓋三個部落,距離都有 點遠,可是他們好像不太有距離概念。有次他們說12分鐘就到了,真是精確!結果我們開了40分鐘 。
  所以就是沿路逢人就問,見人就聊。從以前的魚獲量聊到護溪,再從部落傳說聊到復活 節(呵!呵!因為那天剛好是復活節,全村都堆到教堂去了)。民宿的可愛老伯(老伯說忘了藏彩 蛋給我們,呵!)一早就不見蹤影,我們笑說就這樣走人,大概他也就算了吧!
  附帶一提 ,從教堂飄出的悠揚歌聲,是我聽過最美麗的天籟。這一期專題作者為國小教師,就一直念著:「 好想來這裡教書哦!」
                          颺如思 20040417  Top

珍惜每一滴水

=切身之水篇=

  舊式以橡皮閥控制水量,當橡皮鬆脫產生開關時間延長、漏水等 情形,可更換為陶瓷閥水龍頭即能解決問題並延長水龍頭壽命;當水龍頭流量太大,可至五金行或 雜貨店買節流裝置,或將全轉式水龍頭換裝新式1/4轉水龍頭,縮短水龍頭開關的時間就能減少水 的流失量(詳見愛水人之屋-珍水生活 )。


=他山之水篇 =

  東京都政府為塑造東京成「節水型城市」,其轄下的水道局與下 水道局分別開闢的三處有關「水」的經常性展示所【詳見節約用水資訊網】,也利 用NHK電視台製播多齣節水的宣導節目,而水價每度平均高達約40元,另需收取水權費、水污費等 ,故毋需大力宣導即可收節水之效。


地球大事記

冷泉區封溪護魚
    北埔公所不退讓

  新竹北埔鄉大坪溪自去年10月起實施封溪禁魚保育措施,但夏季 戲水消暑旺季即將到來,位於冷泉區附近居民擔心,封溪可能造成遊客量減少,反有阻礙觀光事業 發展。鄉長何松旺表示長期來看,對整個自然環境和觀光休閒,應是正面的意義,因此,鄉公所絕 對會貫徹護魚的決心。
(參考2004/4/16 中華日報)

貢寮公所野放香魚苗
     學童做見證

  貢寮鄉公所14日上午準備3萬尾魚苗,由鄉長陳世男及吉林國小 學童野放至枋腳溪,看著游向大自然的小香魚,小朋友們不僅感到新奇有趣,透過老師說明,也讓 小朋友們上了一堂生態保育課程。除了復育枋腳溪的香魚外,鄉公所未來也將在雙玉村的遠望坑溪 進行野放,另海岸生態保育,鄉公所也沒忽視,未來也將計劃在近海進行文蛤及鯛魚苗的野放。
(參考2004/4/15 自由時報)

竹縣五鄉鎮溪流禁漁
       至2006年止

   縣府農業局受理地方申請,公告縣內五峰、尖石、關西、峨眉、 北埔等五鄉鎮部分溪流禁漁,期間至2006年為止。農業局提醒民眾,封溪期間嚴禁使用任何方式( 含垂釣)獵捕水產生物,如有違反將依漁業法第65條規定,處新台幣3萬元以上15萬元以下罰鍰。
(參考2004/4/15 中華日報)

美國陸軍擬將處理VX神經毒劑的廢水排放到德拉瓦河 提案受關注
美國沿岸海水淡化廠引發爭議

更多新聞...


悄悄告訴你

2004天母水道祭--- 熱烈登場

台灣第一套「系統性保存」的古蹟、天母有史以來第一宗古蹟指定,在「草山生態文史 聯盟」等諸多社區團體、學校師生兩年來的努力下,終於在今年三月三十日通過市政會議,公告為 台北市第111號古蹟--「草山水道系統」

時間:2004年4月18日早上8:30至下午5:00 
地點:天母三玉宮(天母東西路交叉口、美國學校旁)

聯絡:林玲玲小姐
   02-28732070
   0933909909

2004地球日-大家賞鳥去

  賞冬候鳥及春過境鳥、濕地環境解說、跳蚤市場大拍賣等。希望鳥友共襄勝舉,不 論是捐二手物品或到現場服務當義工,或是呼朋引伴參加,都非常歡迎。
活動日期:93年4月18日(日)
     早上8:30
活動地點:高美濕地海堤
     漁民活動中心

2004年地球日
   -水水地球 親親台灣

  現場有主題展示、生態遊戲攤位、彩繪臉譜、葉拓等等,邀請大朋友、小朋友全家 一起來同樂!
時 間:4月18日(日)
    9:00-17:00
地 點:二二八紀念公園
主 辦:台北市政府環保局
    荒野保護協會
    02-29303193
 E-mail: sow@sow.org.tw
詳情請參閱荒野保護協會

教育部水環境教育線上研習課程

  第一階段 3/27-5/1
  第二階段 5/2-6/5

  這是一門讓你深入了解水資源的課程,從人文、生態、地科、水 利各方面來介紹水環境, 最後再配合教學課程活動設計,有是一套完整的教學資源。

詳見水環境教育 資源網

 

 

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