領導者/托特 Leader/Thoth 托特神，掌管著文字、智慧、知識，還包含著幾何、天文、醫藥、魔法、音樂， 甚至也被認為是月神的代表之一。還有人認為陪著木乃伊入葬的亡者之書，亦是 出自托特之手。而托特神還能以朱鷺、狒狒的化身出現。 不過一般來說，一手拿筆、一手拿寫字版的托特神，被公認為書記的守護神。

。托特/Thoth。

早上九點，埃及博物館尚未開放，絡繹不絕的參觀人潮早已排滿狹小的票口。

收藏古埃及文物最多的博物館，名列世界前十知名博物館之一，出現在旅人眼前。

進入博物館，穿過第二道X光檢查，無視於挑高大廳內的巨像，旅人循著動線往左方走去。展覽文物按著

時序演進的堆放，先王朝、古王國、中王國、新王國、希臘、羅馬到拜占庭時代以順時針方向環繞博物館

一樓，但不包含波斯、阿拉伯和二十世紀初的埃及。

博物館裡的文物散落在各牆角和廳室，一如古埃及文物散落在世界各地。Narmer、Khufu、阿肯那頓、拉美

西斯二世、亞歷山大、克麗歐佩特拉、屋大維被收納在博物館內，不過沒有任何波斯人或阿拉伯人，包含

納瑟及穆巴拉克。

第五王朝的書記員雕塑。拿著筆捧著寫字版危襟正坐在櫥窗內。

「就算真有托特神的守護，書記可能也很難記錄這散落且難以被解譯的久遠歷史。」旅人心想。

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旅人繼續走，走到叛逆的法老之前，當年遺跡被眾人無情毀滅的阿肯那頓，其巨像已成了開羅博物館的鎮

館之寶。

有人說，阿肯那頓（蒙圖荷泰普四世）的長臉是遺傳性疾病，從小便不受父母喜愛，亦不能進入神廟，因

此阿肯那頓懷恨在心，不但遷離傷心地底比斯，還懷恨想要推翻舊有宗教，倒行逆施，民心盡失、眾臣反

彈，死後被繼位者圖坦卡門將他的遺留下來的文物、建築徹底毀壞。

也有人說，蒙圖荷泰普四世（阿肯那頓）是為了根除地方祭司坐大與日漸腐敗而進行宗教改革的，他將首

都遷離舊有宗教的中心-底比斯，他打破傳統的審美觀念、處處洋溢人性，可惜三十餘歲便離開人世，否則

可能整個埃及的歷史也將因此徹底改變，女婿圖坦卡門也無須被懷疑遭竄位謀殺，而由阿伊當上繼任法老

。

被扭曲的阿肯那頓、叛逆的阿肯那頓、相信真理得以永恆的阿肯那頓，皆不如外型具有獨特美感的阿肯那

頓雕像。拍照聲在旅人眼前此起彼落，現在根本沒人在意過去歷史上的他到底發生了什麼事。

「負責記錄歷史的書記，記錄著未來沒人在意真相的歷史。」旅人心想。

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羅賽塔石碑，接著在旅人眼前出現。

以希臘文、古代埃及通用文、象形文字三種文字同時寫成的石碑，是開啟後世對埃及歷史瞭解的大門，而

從中解譯出Pto1emy和Cleopatra的商博良，則是拿著鑰匙打開大門的人。

透過文字的層層比對，商博良推翻了前人認為埃及象形文字代表著圖形隱喻，而證明了埃及象形文字代表

著特定字母。

因此由散落在博物館內文物，埃及歷史得以被解譯，埃及歷史也透過散落在世界各地的文物而被瞭解。

「如果文字不再被人瞭解，那麼現有文明將要流傳後世將何其困難。」旅人心想。

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參觀完旅人埃及博物館的旅人，回到第五世紀的書記員雕像前，心中百感交集。

如果，把埃及博物館也當作一位記錄全埃及歷史的書記，那麼，旅人將會失去自西元四世紀至近代，近一

千五百年的歷史。阿拉伯人的歷史。

自認被托特神守護著的書記不熟悉阿拉伯人的歷史。

沒人理會非主流的歷史，努比亞、貝都因、胡人、氐人、羌人、女真、阿美、賽夏、鄒族、曹族的歷史都

只能在主流歷史上裡下一麟半爪。


分分合合，去去來來，主流非主流也會嬗遞，而我們的歷史，便在此過程中，不斷的遺失、散落、擷取、

被抹去、被放大、被斷章取義、被砍斷了頭、被喧賓奪主，被七拼八湊。

「我們過去共同的累積，被組成了不是我們任何人的歷史。」旅人心想。

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現代的書記們盤著腿在紙莎草上振筆疾書，他們正以謊言替眾人羅織一張流傳後代子孫的百納大被，並堅

信文字、智慧與知識將永遠流傳下去。

托特神仍掌管文字、智慧與知識，只是祂已不再守護書記，早化成朱鷺飛向天際。

「當人們曲解文字、智慧與知識的用途，托特神便已不再守護人們。」旅人心想。

眾神仍在，如果我能看得見...