[生命之河系列 VIII] 他山之水 可以為鏡(上) 颺如思 編撰 詩經(註1)有言「他山之石,可以為錯,可以攻玉」,意即他人的長處可以拿來磨練自己,使自己更加精進。2004年的世界地球日主題為水,於是我借用了詩經的詩句,改為「他山之水,可以為鏡」。寓意在藉由國外經驗,與國內做比較,讓我們能引為借鏡。 美國、日本的溪流保育 大家看過前七期的電子報,應該很清楚今年以護溪為主軸,而護溪最重要的就是護魚。
不過這裡要護的,不只侷限在魚,是像張崑雄老師所說的:「這個『魚』代表的是所有和魚有關的生物。因為魚所要利用的任何一種生物受到傷害,我們所要用的魚蝦都會受到影響,所以所有的生物也須要一起保護。」
(註2)所以先進國家無不費盡心力,致力於溪流保育。 立法減輕水壩對魚類的危害 美國國會於1934年通過了『魚類與野生動物協調法案』(Fish and Wildlife Coordination Act),主要管理水利工程。該法案要求聯邦政府建築水壩的機構或核發水壩建築執照的單位,在核發執照或興建水壩之前,應與漁業局協調,水壩工程必須包括魚梯工程…… 學術研究 國內近年來大力推動的封溪護魚的概念,有許多是參考美國的法規。但是我們的規定,就如林曜松老師所說:「這些(研究)資料現在都沒有,等於他們是憑直覺來訂一些規定」(註3)。美國聯邦政府於十九世紀末葉,就開始從事魚類資源研究。1871年成立了美國魚類與漁業委員會,負責調查內陸湖泊與沿海食用魚類減少的原因…… 註1:
詩經.小雅.鶴鳴篇 參考資料:他山之石:美國與日本的淡水魚資源管理 台大生科院院長 林曜松 全文詳見:地球日網站-生命之水 圖片來源:大河戀網站
我叫希巴,住在瓦地卡特。瓦地這個阿拉伯字意思就是英文的山谷,而瓦地卡特正是適合人居住的溪谷的意思。但是溪流的水已經乾枯了,就像我們國家其他的溪谷一樣。即使在冬天,媽媽也會很小心的用水。她不斷的告訴我們約旦缺水的問題,教我們如何保存有限的水以便能維持生活。 約旦每年每人平均分配到的水只有176立方公尺,而世界衛生組織所謂的缺水是每年每人1000立方公尺,是全世界缺水最嚴重的十個國家之一,如果說水是生命的泉源,那不難想像在如此缺水的情況下,生活有多困苦了。(詳全文) 資料來源:Earthday Network(楊璧如 譯,蘇崧稜 審校) 一條流經家鄉的母河,它曾經清澈,它曾經充滿生機,它是長輩口語中的戲水天堂,也是提供家鄉生命之水的來源。如今,面對環境的變遷,我們從它身上獲得我們想要的,卻將我們不要的,一一往它身上倒;面對它無言的抗議,驚覺到:認識它,從現在做起,保護它,身體力行。 教學主題:綠色地球 我的家—飲水思源 (資料來源:大河戀網站) 談了那麼多的國內護溪狀況,當然不可免俗的,一定要看看別人怎麼做,然後來個比較比較,看看我們還缺啥? |
=切身之水篇= 平常住家可利用屋頂裝置雨水貯留設備,收集雨水作為一般澆花、洗車 ,大樓可以利用透水性雨水集水槽貯留雨水,可作為沖洗馬桶等替代水源。(詳見愛水人之屋) =他山之水篇 = 美加州州立科技大學提出農工用水互通,當工業區取用水源水質差,而農業區取用水源水質較佳時,由工業區投資將水源互換,並替農業進行節水措施,包括輸水管道滲漏降低、節水灌溉技術講習與訓練及相關設施自動化與現代化等等,因此農業用水得以減少,並將多餘用水轉給工業界使用。【詳見節水季刊第7期】 外來魚種 威脅本地河川生態 環保署一項最新調查發現,琵琶鼠(清道夫魚)、雜種吳郭魚、吉利吳郭魚、三星攀鱸(三星鬥魚)、泰國鱧魚,因繁殖力及及適應汙染能力特別強,已危及本地魚種如溪哥、石賓的生存權利。環保署並建議,漁政主管單位應對野溪、河川、水庫的放生行為加以管制,以免外來魚種喧賓奪主、鳩占鵲巢;宗教團體最好也勸戒信眾不要放生。(參考2004/04/24 民生報) 大肚溪泥灘地 生態惡化 大肚溪口近年來海象、水文出現變化,不僅對數千公頃的泥質灘地生態、環境造成影響,水鳥棲息、覓食,也有南移現象。大肚溪口寬闊的泥質灘地,蘊含豐富的底棲生物,成為水鳥重要棲息、覓食與繁殖區域。根據調查,大肚溪口曾被紀錄的水鳥有170多種。但現況越來越惡化,環保團體正設法要保護這片溼地,並申請將這片泥質灘地列為世界遺產,也計畫舉行生態之旅,呼籲各界一起來重視。(參考2004/04/26 中國時報)
善用每一滴水來生產最多的食物 【蜂鳴雨量筒創意競賽】
為提高觀眾對土石流及其他地質災害的認識,並強化水土保持觀念,鼓勵觀眾參與本館劇場教室相關教學活動,同時透過預警性的雨量筒創意設計競賽活動,激發觀眾對地球環境的認識。 教育部水環境教育線上研習課程 第一階段 3/27-5/1 這是一門讓你深入了解水資源的課程,從人文、生態、地科、水 利各方面來介紹水環境, 最後再配合教學課程活動設計,是一套完整的教學資源。 |
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編輯:颺如思 |
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