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══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2004-05-11》 |
| 本期內容 | |
| ◎ 來去紫禁城 北京錢味十足 | |
| ◎ 教師組織的困境與出路 —辦理「國會議事研習營」有感（下） | |
| ◎ 台灣立報資料室徵教育資料庫建置人員 | |
| 來去紫禁城 北京錢味十足 | |
| 魏宏晉（北京大學博士生） | |
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在一個聊天的場合裡，朋友感慨在中國做生意越來越不容易，小生意多半以被坑殺收場；至於大生意呢？那得看「誠意」有多大了！ 判斷誠意的標準很簡單，就看有多少錢做後盾。朋友說，通常就是要先來個見面飯局，「這頓飯如果在3萬塊人民幣以下，那就是誠意不夠了。」他用很無奈的表情說。 許多中國人現在有錢了，有錢可真好辦事，買房、買車那是平常，買官、買權然後換更多的錢，那是「更有本事」的才幹得來。 這裡的有錢人許多錢都來得太快、太容易，為什麼這麼說呢？才不過10年前多一些，人民日報才以頭條新聞刊出中國出現第一位「萬元戶」，嘿嘿嘿，現在這裡中央處級以上幹部，哪個沒有千萬資產？其他的紅色資本家更不必說了，家裡10多部進口轎車才不算什麼，買台私人飛機上天才過癮。10年賺上千倍以上的資產，你說這錢是不是賺得太快、太神奇了？ 有錢好說話，也成了衡量份量的重要指標，甚至是判斷各種道德價值最簡便的試劑。談誠意？行！拿不拿得出3萬塊錢請一頓飯就是最好的誠意指標。 當金錢成為一項衡量的指標工具時，整個社會就朝向很荒謬的方向發展，說被扭曲太抽象，還不如說是走上錯路來得更直接有力。 就以這兒的知識份子的工作來說吧！他們已經走過被扭曲的過去，現在多數人走的就是一條背離學者工作的道路。文革結束、改革開放之前，此間知識份子必須背離良心按正確的政治道路指標前進，但是知識份子最少還是在本份裡做工作，雖然他是被扭曲的。但現在呢？知識分子的努力雖然一樣多，不過許多人力氣是用在追逐營利之上，而不是埋首書齋、積極於學術行動。他們許多也以社會通用的金錢論英雄價值觀來評量自己的工作，發一篇擲地有聲的論文，還不如為能付得起錢的企業打一個「學者」背書的廣告來得有價值，紙張如雪花輕飄，哪能如銀子來得「擲地有聲」呢？ 前段時日有個調查很有趣，說是中國的知識份子平均壽命比一般人少10歲，這引起許多知識份子自我傷憐、自怨自艾。 有一天我聽到兩位老師這麼對話。 「那麼拼命，不怕少活10年？」 「唉，過日子呀！」 「少去開會簽名不就得了。」 「嘿嘿嘿。」 「外行人」可能比較弄不清這對話說的是什麼？但我這半個「內行」的就比較能聽出來玄機。這就是許多中國的學者「忙碌」於賺錢的寫照。 現在中國學者最常做的事就是「開會」，這個會已經很少是政治會議了，而是名副其實的學術會議，學者們都很喜歡去參加這樣的會議，因為有出席費可以領，一般行情是一千塊一場，而且多半簽了名就領錢，領了錢便可以走人。更扯的是，有些單位，尤其是政府單位在年底要報銷經費時，那出手可大方了。有一回一位老師得意洋洋地跟我說，他當天有5個會要去開，一天賺的出席費就比一個月的薪水要高。更讓人艷羨的是，有個會是某中央部級單位召開的，去的人每位還送手提電腦一部。帥吧！ 中國學者如此「忙碌」地奔波操勞於會議之間，是不是造成他們健康不如人的主因，可以研究研究。 當一個社會汲汲營營於錢財，而且似乎只有賺錢才引得起人們的興趣時，這個社會的品味經常要出問題。 我有次到北京的某大百貨公司逛街，途經一個名錶專櫃。由於我很喜歡手錶，所以就停下來看看。專櫃服務員正照顧著一對看來30上下的年輕男女，看來他們正進入到要選定貨品，準備掏錢的階段了。 這對年輕人選的是一塊某瑞士名牌的機械男錶，在台灣的價格是20萬台幣以上，這裡可能貴些，北京有錢人太多了，付得起的自然不少。我看那對年輕男女相貌很優雅，又應該同是愛錶人，所以對他們有著心理上的好感。然而，這樣的好感卻被女孩的一句話破壞了，讓我心情一直壞到今天。 女孩拿這錶端詳了一會兒，突然冒出一句話：「多久得換一次電池？」讓我聽到當場瞠目結舌。 愛錶的人一定都知道那女孩拿的那塊錶是個知名的「機械錶」，機械錶要換電池？這話從何說起呀？ 一個社會是這樣的，當人們以為手錶都是該換電池的，他的品味就是停格在「石英錶」的。品味從石英錶再進化（或說再回到）機械錶，那是得經過美的眼光訓練與轉化才可以順利達成的，而不是用財富提高的粗暴手段攫取得來。當你想買一塊20萬台幣的手錶，請問不該先對這手錶有美的理解嗎？如果連機械錶和石英錶都弄不清楚，就想花高於石英錶20倍以上的價錢買一塊用以「計時」的機械錶，除了是暴發戶在炫耀財富之外，其他的一點意義都沒有。 暴富者的美感經驗常只來自於財富累積的過程，缺乏藝術上美的學習經驗。所以，當他們要以賺來的錢財去提昇品味時，就會有所侷限。現今佔領歷史古都北京城、雄偉林立的現代西化建築、立交橋、名車，都是暴富後的產物。不過這些財富並未添增北京的氣韻，反而嚴重破壞她的美感，不論是在歷史的，或是生活的都如是。這些感情上、視覺上、生活秩序上的紊亂，以及心理上的空虛與不安，就是暴富後，美的學習不足所帶來的必然結果。 在西方國家，如果你向朋友出示一塊名錶，所得到的經常是讚嘆與激賞，對方最常有的反應是「這是塊好錶」；然而在中國呢？十個有九個人會說「好貴」、問「多少錢」，因為「錢」幾乎是現階段裡衡量「美」的唯一價值。 不過話說回來，台灣人何嘗不是如此呢？當我們開始有眼光批判人家的「庸俗」時，我們也該反躬自省。下次看到人家的名錶，千萬別問多少錢？看不懂就誠心地讚一句「真美」，這樣才不會被人誤會成北京來的暴發戶。 |
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| （回目錄） | |
| 教師組織的困境與出路 —辦理「國會議事研習營」有感（下） | |
| 羅德水（台北市教師會總幹事） | |
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前面說過，國會是法案遊說的主要戰場，而黨團協商則是國會運作的關鍵。 三、遊說不分藍綠只問組織利益 無可諱言地，無論歷史經驗或一般的印象或許都告訴我們，國親黨團似乎較能站在教師族群的立場，為教師組織捍衛權益，而也確實有部分泛綠委員對教師族群與教師組織不甚友善，也因此過去教師組織大多採取順勢操作，對於與泛藍國會議員打交道較為得心應手。 然而，隨著藍綠雙方在國會席次的消長，以往偏重藍軍的操作策略，恐怕也有調整的必要，更何況繼大選連任之後，一般評估綠軍在年底立委選舉方面，席次極可能進一步成長，無論如何，台灣已幾無可能再度出現特定政黨在國會獨大的可能。退一步言，無分藍綠，朝野各黨團對特定法案之態度，取決的其實是自身政黨的利益，以及壓力團體的實力，而非輕諾寡信的承諾。即便藍綠雙方對教師組織各有其立場，吾人亦應努力與綠軍黨團多做溝通，更不必不切實際地認為藍軍一定力挺教師組織。 就以近期兩件修法為例，「師資培育法」第22條修正案得以順利完成，主要是靠泛綠委員的力挺；相反地，「教師待遇條例」之所以遲遲無法完成立法，與其怪罪泛綠特定委員之杯葛，不如檢討國親黨團，是否真的有讓法案通過的決心？準此，教師組織在國會的遊說工作，尤其不應區分藍綠，而要以法案攻防作為主要考量。 四、今後各級教師會努力的方向 （一）上繳會費提高至2千元。長期以來，各級教師組織僅憑些微的會費收入，努力為教師爭取最大權益，然而也由於所收會費偏低，各級教師組織之財務狀況漸感吃緊，如何有餘力進行組織遊說與公共關係之經營？比較台灣各工會與公會之年費收費標準，大多從1千元以上至數萬元不等，教師組織現行收費標準明顯偏低。 以台北市為例，會員每年上繳會費給台北市教師會僅3百元，上繳全國教師會更是只有2百元，身為教師會的會務幹部，筆者深知，近來不少會員對於相關法案在國會節節敗退頗有微言，問題是，我們如何期待一個沒有子彈的部隊不打敗仗？筆者建議，應將會員之會費提高為每年二千元，一千元交給地方教師會，另一千元則上繳全國教師會，若能如此，則全國教師會每年將有數千萬元之經費可供運用，其戰力勢必大增。 （二）指派專職的國會聯絡人。經費不足確實是現今教師組織的困境之一，然而，有些作為的重要性與必要性是無法用經費衡量的，作為一個八萬會員的全國最大人民團體，目前竟然沒有指派專職的國會聯絡人，恐怕要讓各政府與民間組織無法置信，全國教師會的對手教育部，如若知悉教師組織在國會的運作模式，那與全教會打起交道來只會更加得心應手有恃無恐了，筆者建議，即便現在人力不足，全教會亦應儘速抽調陷在教育部的人力，指派專職的國會聯絡人，將法案攻防重心從教育部轉移至國會。 （三）善用各地方教師會資源。台灣的立法委員來自全國各地方，這些來自不同縣市的立委，無論對全教會的態度如何，總有來自選區的壓力，而各縣市教師會即使再不濟，也總有幾個互動良好的委員，如何善用各地方教師會資源，不僅關係到動員實力，更直接影響遊說時的壓力，「師資培育法」第二十二條修正案，即是一個地方串連成功的案例，應該推廣複製。 （四）關心社運擴大組織能量。立法院不僅是朝野政治角力的重點，更是各民間社團工運組織爭取支持與權益的關鍵戰場，各級教師會應積極參與各社運工運之活動，擴大組織運動能量，相信藉由不斷的參與連結，教師組織除了維護會員權益外，有朝一日更可成為台灣社會改革的重要力量。 |
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| （回目錄） | |
| 台灣立報資料室徵教育資料庫建置人員 | |
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職稱：全職資料室組員 條件：具備資訊素養，熟網路檢索及資料庫建置 資格：大學畢或研究所在學生，不限學系，對教育議題有概念能獨立作業者。 應徵方式：5／10前，備齊履歷及自傳E-Mail至chiuli(at)lihpao.com 洽詢電話：8667-6655轉268（14：00後）史小姐 |
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| （回目錄） | |
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