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【女書電子報】65期：2004/06/07 |
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女書店第三屆［女性主義理論與流派系列講座］將於７月１３日至８月１４日隆重登場，本年度的講座除了延續去年的十堂超級有料的女性主義課程之外，特別加演１０＋１特別場，邀請名師為您講授今夏最ｉｎ的男性研究！（活動網頁及報名表：http://www.fembooks.com.tw/news.htm） |
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女書店一年一度的暑期盛事「女性主義理論與流派」系列講座又來了！有別於以往的女性主義十堂課程，今年女書店特別規劃10+1男性研究特別場，與女性主義對談。女書店將從長銷一萬冊鎮店之寶《女性主義理論與流派》出發，邀請各派掌門人講述女性主義理論自18世紀以來的脈絡與發展及其應用，再以《男性氣概的當代觀點》與女性主義對談，為講座畫上完美句點。開課人數有限，意者請儘速報名！ ★開課時間：7/13～8/14（每週二、四13：30－16：30，8/14星期六特別場，共33小時）
★課程內容：
7/13（星期二）
7/15（星期四）馬克思主義女性主義
7/20（星期二）
7/22（星期四）
7/27（星期二）
7/29（星期四）
8/03（星期二）
8/05（星期四）
8/10（星期二）
8/12（星期四）
8/14（星期六） ★上課地點：台北市新生南路三段90號
(懷恩堂活動教室) ★活動網頁及報名表線上下載：http://www.fembooks.com.tw/news.htm 【女書店六月書展】－「她們的歷史──女性自傳系列書展」 潘玉良還是芙烈達．卡蘿？張愛玲還是維吉尼亞．吳爾芙？女書店六月份「她們的歷史──女性自傳系列書展」，６月１０日至６月３０日於女書店門市，三十種好書通通八五折等著您！ ◎活動時間：6/10-6/30 ◎活動地點：女書店（台北市新生南路三段56巷7號2樓） ◎詳細書單請上網http://www.fembooks.com.tw/9306exhibition.htm 後殖民女性主義 梁一萍（師大英語系副教授） 後殖民女性主義在其他書中亦被稱為第三世界女性主義，邱貴芬介紹第三世界女性主義者如莫汗娣（Chandra
Mohanty）等人對「姊妹情誼」等概念的批判。指出女人之間的種族、階 級、文化差異不可模糊處理她並且從後殖民角度來重新思考國家和身體等議題。 ──摘自顧燕翎，〈導言〉《女性主義理論與流派》，女書文化，1996。 「後殖民女性主義」的發展相當晚，大約在1980年代後才蔚為風潮，在《第三世界女性和女性主義政治》一書發表後，眾人開始思考白人女性以及非白人女性受到之壓迫有何不同？面臨的問題有何不同？解決的方式應該包含哪些？在討論的當下，暴露的女性主義的架構主要是以西方白人中產階級女性為主，而忽略了其他種族、階級的女性。 而在談「後殖民女性主義」需先了解「後殖民」、「女性主義」這兩個詞在此領域引起的爭論。「後殖民」女性主義有時又稱「第三世界」女性主義；前者以時間，後者以空間地理位置做為分類指標。「女性主義」的部分，與西方女性相較，第三世界的女人所面對的不僅僅是爭取「男女平等」的部分，最主要的部分是在社會因素，如：種族、殖民、階級等。在第三世界中亦包含奴隸制度中的「性剝削」等問題。 「第三世界」中有殖民壓迫經驗的，或身為殖民地區的女性而言,她們所面對的問題與第一世界的女性是不一樣的。我們可以從「父權壓迫」、「帝國主義」、「經濟侵略」、「中產階級」、「姊妹情誼」甚至可以從「全球化」的部分來思考以及頗析。應該放進當地的經濟脈落思考，才能發現它的解決之道。 ◎「全球化」，與後殖民女性主義有何關係？ 「全球化」最主要依然是依隨「第一世界」的概念而改變自我國家的體制，比方說看電影看好萊塢的電影，學語文要學英文，穿牛仔褲。因為第一世界仍然代表某種程度的正統化，每個國家都應該要學習它，而為什麼要可以強迫大加學習它？最主要還是在經濟的部分，第一世界依然佔領著首腦的位置。換句話說，「全球化」在後殖民女性主義的解讀起來，就如同舊時「帝國主義」的主義，依然在壓榨其他非第一世界的國家。 ◎台灣是第三世界嗎？台灣是否屬於後殖民的地區?台灣是否有後殖民女性主義? 以台灣而言，目前有階級制度差異，比方說宗才怡、殷琪VS.女性清潔工，檳榔西施、越裔新娘、少女援交。在某個程度台灣反而比較像是第一世界去壓迫本土或是其他地區的女性。而台灣婦女從娼的問題，或許更可以從台灣特有的被殖民政治經濟歷史問題來討論。 而台灣女性主義該如何發展？台灣要如何跳脫東方女性樣板？由後殖民女性主義中，我們了解「女人」的型成不單單取決於性別位置，更包含了歷史經濟階級等因素。所以或許在思考問題之前，先回歸到女性主義的精神「尊重差異」、「定位女主」，才有可能奠基出台灣的女性主義。 |
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◎《藝術檔案‧社會閱讀》陳香君 著 本書以女性意識與社會意識為主軸，構築了台灣本土之當代藝術史研究方法。作者陳香君以對創作者的訪談，輔以個別作品或歷時性創作經驗的介紹，闡述藝術家創作心理與社會脈動的關係。學院訓練的精神分析理論角度切入，使藝術家個人創作與社會集體潛意識之間，建立理解的橋樑，構築台灣當代藝術創作與社會變遷的圖像。 ◎《有病》李欣倫 著 新生代藝文寫手李欣倫繼《藥罐子》之後出版了她的第二本書《有病》，是愛情絮語片段式的疾病隱喻。本書承繼西方流行的文類不分，介於學術思考與喃喃自語的愛情記憶之間，將蘇珊‧桑塔格、吳爾芙、羅蘭‧巴特等人的思想串流在字裡行間。從本書獻給Ｗ，到輯一：無病呻吟（寫給We）、輯二：紅顏薄命（寫給Women）到輯三：無疾而終（寫給Wind），文字的隱喻遊戲便呈現在這本製作精美的書中，展演「我來、愛來、苦來」的愛情病理學。
◎《非都會區、勞工階級女同志的社群集結差異認同─以宜蘭一個「 美枝 著／師範大學地理系碩士論文
本論文採個案研究的方式，以宜蘭一群勞工階級「稱兄道弟」的「
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