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法鼓文化心靈電子報
第三十五期 / 2004年07月21日
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許多老菩薩們都知道,每年中秋節的月餅禮盒都是法鼓文化的年度大事。2002年時,還因為訂購的人數太多,幾乎所有的法鼓文化同仁都投入了月餅禮盒包裝的行列,當然電話也是響個不停。

因為去年好評不斷,所以今年更是戰戰兢兢,從2004年5月開始,我們就開始進行月餅禮盒的企劃工作了。(那時候連端午節都還沒有到,連素粽都沒有嘗到半口。)

因此素的鹹蛋超人籌組了「法鼓文化月餅試吃評鑑團」,評鑑團來歷不小,從媽媽、祕書、行政人員、行銷企劃都有,試吃了市面各家的月餅,最後才有2004年的祝福滿願複合式中秋禮盒。

這個月餅禮盒的口味完全是全新開發,除了法鼓文化之外,別處絕對購買不到。純素月餅,不含蛋、奶,並且搭配生活化的佛曲CD及精選心靈書籍,每個禮盒皆將法鼓山所推廣的心靈環保理念傳遞出去,兼具健康概念與平安祝福的意涵。

素的鹹蛋超人並在此公布網頁上沒有的幕後花絮。

1.「法鼓文化月餅試吃評鑑團」包含中途落跑者,以「不上相」、「中午吃太飽」等千奇百怪的理由搪塞素的鹹蛋超人。為了防止他們不參加試吃評鑑團,卻又挾帶月餅出境,素的鹹蛋超人已經將其月餅沒收,存放在肚子裡。

2.因為企劃月餅,導致天天加班的某位菩薩,堅持要素的鹹蛋超人賠償其精神損失。後果是素的鹹蛋超人也把他的月餅存放在肚子裡。

3.因為來不及參加「法鼓文化月餅試吃評鑑團」而天天鬱卒的某美術設計。只好把怨氣發洩在家貓的身上,後來每天抱著抓傷來上班。

4.還有一邊減肥卻一邊製作月餅的網頁設計師,據說在內心煎熬之下終於放棄減肥了。

幕後花絮實在太多,總之歡迎大家上網一探究竟

 

有自信的人是具有獨立思考的能力,
能以智慧判斷最適合自己的是什麼;
清楚自己想要的,
不一定是他人需要的;
他人想要的,不一定是自己需要的。
具備獨立判斷能力,
才不會迷失人生價值觀,人云亦云。
如果只是順從著多數人的步伐,
盲從而沒有目的,
生活就會變成了活受罪。

《如何培養自信》

 


對自己的良心及奉獻負責

作者 / 聖嚴法師

一個人活著到底是為了什麼?

一般人大多是為了自己而活,希望擁有自己的一片天地,發展自己的抱負,追求自己的理想,或是希望自己成為怎樣的人,期盼能對自己、對家人有所交代。

大多數人從小到大就有這樣的期待,也養成這樣的習慣。結果,自我的期許、希望擁有的生活,未必能夠盡如人意;想要做到的事、想要達成的目標,不一定能做得到,反而走上自己料想不到的人生旅程。

這是因為生命之中,有太多無法預料的變數。原因之一是來自於主觀的自我,在成長過程中,不同的階段有不同的身心狀態;其次是客觀的條件中,不同的時代有不同的環境,便會有不同的遭遇,因而產生各種不同的因緣。但是就佛教的觀點而言,一切都是主觀的,並不另有客觀的條件,這是從過去世,乃至過去無量世來看,現實生命中的種種,都是來自過去生中所造的善業和惡業,所培植出來的。

其實,因緣際會,時候到了,要做什麼就會做什麼,不必太強求。如果因緣不能配合,表示時機尚未成熟,應該繼續努力,不必因此而失望。

以我自己為例,我並沒有什麼非做不可的事,而是以利人而利己為目標。我只是把我自己的心力、時間、智慧奉獻給他人,自己學習的目的、成長的目的,都是為了奉獻給大家。

一個真正能夠做到「利人就是利己」的人,必定是個快樂的人。因為隨時隨地都在利益、幫助別人,都在為他人著想,別人跟你在一起不會吃虧,所以你的同事、朋友、家人都會喜歡你,都會願意和你在一起。

由於你處處都在幫助別人、利益別人,別人也會樂於幫助你,提供你很多機會。如此一來,不論是在家中或工作場合中,你都會受到歡迎,不論升遷是否如意,錢是否賺得多,都會是個快樂的人。

但是在奉獻、利他的過程中,會面對很多的批評與指責。想要讓所有的人都讚美你、肯定你,那是不可能的,一個人的價值也不是寄託在他人所給予的讚美或批評上,只要盡心盡力做就好;至於其他人如何的批評、如何的期許,就不必太在意。

雖然不用太在意,但是在面對期許時要心存感謝,面對批評時要心存感恩。因為對方之所以會批評我,是因為看得起我、關心我;因為他需要我,才會對我有期許。

事實上,一個人是不可能讓所有人都對你滿意,即使已經盡心盡力在做了,還是會有讓別人不滿意的地方。如果所有的人都對你滿意,表示你這個人必定有問題。因為如果做了壞事,好人會罵你,做好事,壞人會罵你。

至於自己是否有他們所想的那麼壞或那麼好,只有自己知道。因此,最重要的是要對自己的良心、對自己的努力奉獻負責;別人對你的批評、要求,那都是其次的。

如果太在乎別人的讚美,會變得驕傲、得意;太在意別人的批評,會覺得懊惱、無奈,對你或是對事情都會有不好的影響。所以,最好的方法應該是:隨時保持心的平靜,把事做好。

本文摘錄自《人生雜誌》第210期

 

進來看看這本書《聖嚴法師與人文對話》╱聖嚴法師 著

走過物質文明狂飆的年代,跨越縱橫紛錯的思潮,心靈的樂章正吹起和平的號角,「人文世紀」,是世人對21世紀共同的期許。一向具有深度人文關懷聖嚴法師,與當代頂尖的教育家及文化工作者,以超越時空的廣度與深度,在人文的荊棘中開路,帶領人們開發本自具足的心靈沃土,篇篇精彩,字字珠璣。 .....more

 

進來看看這本書《聖嚴法師與宗教對話》╱聖嚴法師 著

受戒燃香是必要的嗎?求度出家的條件?佛教的飲食規則,佛教的男女觀……本書深入探討教制及佛子生活的何去何從……

本書收錄聖嚴法師三十歲左右,閉關前後,陸續發表於當時各佛教刊物上的作品。主題包括對佛界的教制及佛子生活的種種問題,提出精闢且獨到的見解,誠為關懷教運者,用以自律利人的最佳指南。
----聖嚴法師(本書自序).....more

 
 

進來看看這本書福慧自在─金剛經生活(修訂版)╱聖嚴法師 著

《金剛經》雖然經義深奧,但因文字簡鍊優美,富有超越及空靈的哲理,所以一直深受人們的喜愛。

聖嚴法師在書中自言:「我一向主張『古為今用』,佛經不是僅供信仰持誦的,更當『如說修行』應用於每一個人的日常生活之中。《金剛經》雖是佛法中的最高境界,如果能把修行經驗的層次釐清,也不難發現其切入現實生活的著力點了。」

因此他在國父紀念館演講《金剛經》時,便以每晚一個主題的方式講出,命名為「金剛經生活系列講座」。本書即收錄此四場專題演講:1《金剛經》與心靈環保;2《金剛經》與自我提昇;3《金剛經》與淨化社會;4《金剛經》與福慧自在。

由於聖嚴法師將《金剛經》生活化、實用化了,所以本書讀來更見輕鬆有趣。沒有看不懂的佛教名相,因為法師都將之轉為現代人熟悉的語言,貼切人們的生活所需,並穿插許多精采的人生實例,讓人人都能活用《金剛經》!.....more

 

進來看看這本書《智者大師判釋《三藏教》之研究》╱釋大常 著

天台智者大師所立之「三藏教」為修多羅Sutra、毘尼Vinaya與阿毘曇Abhidharma等經律論三藏,特屬聲聞法,曾經是南北朝佛學研究風潮之一。

本書扣緊智者大師依《法華經》開展的判教思想,作為「三藏教」研究的主軸。透過智者大師所立之「三藏教思想的形成背景」、「判釋三藏教的根據」、「三藏教的特質」及「三藏教在天台教學的地位」等四大主題,考察智者大師判釋聲聞三藏的合理性,探討「三藏教」的特質,並且藉由上述的研究,解析智者大師判釋「三藏教」所欲彰顯的義涵,以及立「三藏教」背後的精神與含意。.....more

 
 
 
 
 
 
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