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媒體小鋪電子報

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2004.7.23/報主.媒體小鋪

本期內容:
《Watch Media》7月25日節目內容:地方紀錄片讓我們認識不一樣的台灣(二)
《來認識台灣哦》 2004台灣地方志影展優選作品名單
《來認識地方哦》 2004台灣地方志影相關資訊
《流行開講》走火入魔的十面埋伏
《影文影舞》公車電視把你我變成閱聽人商品
《以管窺天.媒體偏見》馬市府的傳播教師團隊
線上收聽《Watch Media》

《Watch Media》7月25日節目內容:地方紀錄片讓我們認識不一樣的台灣(二)



這年頭「愛台灣」不僅是政治戰場上的重要旗幟,更是許多人經常掛在嘴上的口號,不過,在人人都說「愛台灣」的台灣,到底有多少人用力認識過台灣。當然,要問有「多少人用力認識過台灣」之前,也許得先談談我們有多少機會與管道認識台灣。「教育」和「媒體」應該是人們認識在地文史的最方便管道,台灣過去的教育以大中國為想像藍圖,很少到關注到本地的史地、生活與文化,還好近年來的鄉土教學逐漸彌補了這個缺撼。不過,「教育」已經有所改變,媒體呢?

如果說「今天的新聞是明天的歷史」,那台灣媒體紀錄了今天的什麼歷史以及誰的歷史?如果明天的人要研究今天的歷史,他們或許會從大眾媒體中尋找素材,若是如此,明天的人將會紀錄到今天的「什麼」以及「誰」的歷史?

還好,近年來有不少地方文史團體或影像工作者,不僅開始尋根探訪社會素民的歷史與生活,也有人開始以紀錄片的方式紀錄並分享台灣不同社群的生活與記憶。例如,由台北縣文史學會、世新大學新聞傳播學院、自由時報共同主辦將於7月底至9月初於全國巡迴的「2004地方志影展」,便是以「地方」為關懷主題的紀錄片影展,透過影像讓身處不同地方的人們,以最簡單的方法接近與理解地方發生的小歷史。這個禮拜的《Watch Media》就要繼續邀請「2004地方志影展」的主辦單位,台北縣文學學會的總幹事夏聖禮,聊聊「地方紀錄片讓我們認識不一樣的台灣」。



來 賓: 夏聖禮
節目主持人:管中祥

播出時間:每週日上午8:00—9:00
綠色和平:FM97.3


《來認識台灣哦》 2004台灣地方志影展優選作品名單




在文建會、台北縣政府、新店市公所及新店市民代表會的指導之下,台北縣文史學會、自由時報與世新大學新聞傳播學院共同辦理的「2004台灣地方志影展」活動,順利地完成徵件及評選的作業。主辦單位台北縣文史學會一本地方文化傳播的創會宗旨,從今年五月緊鑼密鼓的安排31部紀錄片作品的評選工作,六月初決選出2004台灣地方志影展五部優選作品,及兩部特別獎。

這次評審團由世新大學廣電系主任齊隆壬擔任主席,並邀請政治大學廣電系陳清河老師、世新大學廣電系管中祥老師、第三工作室陳板老師,以及台灣社區重建協會金惠雯小姐共同組成。

在經過評審委員各自提出入圍的作品,並就每部作品的主題、表達形式與風格,和技術層面進行深入討論後,評審團未依名次決選出今年五部優良作品。

一、我們為土地而戰(潘朝成)
本紀錄片並不詳述原住民族與土地耕作的親密關係。而是強調資本主義、國家機器等幾股力量的運作下剝削太魯閣族人。

1970年代,是台灣政府強調經濟成長與開發台灣東部的年代,亞洲水泥公司利用此一政策的優勢,決定以花蓮縣秀林鄉太魯閣族人的部份傳統領域作為製造水泥的廠址與礦區,不幸,這項政策卻造成太魯閣族人無法使用自己的土地長達25年到30年之久。

本片也試圖釐清30年來,太魯閣族人爭取土地權利以及土地流失過程,也呈現長期以來「還我土地」運動領袖,田春綢、鍾寶珠、田明正等人,爭取土地的挫折與勇敢過程。

二、尋找牛背上的翅膀-田園紀(許麗善)
為何十萬餘的農漁民要走上街頭?為何台三線上掛滿了〝農地出售〞的招牌?為何村落中的紅磚瓦屋被鋼筋樓房取代了?為何母親的檸檬園消失了?

《尋找牛背上的翅膀 – 田園紀》是紀實影片,拍攝時間從1999年10月至2003年9月,是由作者拍攝自己七十多歲的老母親,依然用傳統的農耕方式在自家的一落田園裡耕作與大地對話,但緊隨著外在結構的變化起伏,而使這落田園變曲。作者藉由這個田園變奏過程為例,來對映與呈現傳統農耕體系在資本經濟及商品市場法則的衝擊下瓦解的變遷,也藉以追溯並保留父母的年代、童年的時光。

三、家(陳文彬、古秀妃)
此片故事源起於五年前的九二一。這場地震不僅衝擊災區民眾,也直接間接地影響眾多人生。重建是繁複的、痛苦的,也是希望的。在劉家伙房重建的過程中,紛擾不斷,溝通從未停歇,工作站幾次面對衝突都細心地化解了。但當村長毫無理由,敵視地對工作站咆哮辱罵,甚至拳腳相向,工作站成員面臨重建以來最大難題,該怎麼走下去?

反覆地討論與對話,最後工作站轉型為更為在地化的組織-「石崗人家園再造協會」,不僅將石崗地區長期熱心於社區的人士集結起來,原先幾位協助重建的夥伴也呈現出不同的生命經驗,這就是「家」這部紀錄片的背景,也是這幾位朋友與石崗生命故事的開端。

四、咱兜在十四張(夏聖禮)
由於都市重劃,在新店十四張地區的傳統民居,幾乎都面臨了存廢的問題。困惑的是,這些劉氏的後代子孫,幾乎都對祖厝的拆除保持相當一致的看法,那就是「保留下來沒啥大的意義!」,但是在這裡定居的劉氏家族,乃是十四張地區首要的四大姓之一,過去家業之興盛幾可媲美板橋林本源家族。

在祖先所留下的傳統房舍與土地即將分離之際,他們是否曾經自省人與土地的關係?或是在生活壓力與日增加,也無能為力了?我們希望透過影音,紀錄這些人們的生活,使觀者發現我們所共處的這片土地在文化保存與都市建設的角力下,如何訴說著他們看似唯一的將來。

五、誰的土地(林家安)
生命和時間的流逝就像昭文伯和這塊土地一樣,在工業社會發展下,昭文伯對於土地最原始的生存權力,似乎漸漸的不存在了。

對年輕的阿達來說海就像家一樣,必須不斷的回到那個位置,去尋找生活及生命的來源。
至於阿郎對工業的抗爭,就像他的生命一樣,堅韌不曾停止……

影片述說三個男人對於土地的認知與感情,而我們呢?

至於特別獎,評審團頒給了「把名字找回來」(馬躍‧比吼)以及「兒戲」(溫知儀)。

台北縣文史學會同時表示,此次獲得獎勵的七部作品將與去年地方志影展優選的作品一同進行全台各地的巡迴放映活動。今年地方志影展將於七月二十四日至二十五日在新店市文化中心演藝廳舉行頒獎與首映,七月三十一日起巡迴高雄市、新竹市、沙鹿鎮、板橋市、台北市等地。


《來認識地方哦》 2004台灣地方志影相關資訊

一、頒獎首映場-新店市立圖書館五樓演藝聽(新店市民族路七號,電話:29183181)
●七月二十四日(週六)
10:30~12:00把名字找回來(特別獎)(馬躍‧比吼)/56分鐘
13:30~15:00咱兜在十四張(優選)(夏聖禮)/68分鐘
15:30~17:30尋找牛背上的翅膀-田園紀(許麗善)/55分鐘(優選)(座談:齊隆壬教授主持)
18:30~20:00誰的土地(優選)(林家安)/60分鐘
●七月二十五日(週日)
13:30~14:30致詞與頒獎
14:30~16:00我們為土地而戰(優選)(潘朝成)/56分鐘
16:00~17:30家(優選)(陳文彬、古秀妃)/62分鐘
18:30~20:00兒戲(特別獎)(溫知儀)/54分鐘

二、高雄場-高雄電影圖書館(鹽埕區河西路10號,電話:07-5511211)
●七月三十一(週六)
14:00~15:30把名字找回來(特別獎)(馬躍‧比吼)/56分鐘
16:00~18:00咱兜在十四張(優選)(夏聖禮)/68分鐘(座談:管中祥教授主持)
19:00~21:00家(優選)(陳文彬、古秀妃)/62分鐘
●八月一日(週日)
14:00~15:30我們為土地而戰(優選)(潘朝成)/56分鐘
16:00~18:00尋找牛背上的翅膀-田園紀(優選)(許麗善)/55分鐘
19:00~21:00誰的土地(優選)(林家安)/60分鐘

三、新竹場-新竹市立影像博物館(新竹市中正路65號,電話:03-5285840~2)
●八月七日(週六)
14:00~16:00把名字找回來(特別獎)(馬躍‧比吼)/56分鐘
19:10~21:00兒戲(特別獎)(溫知儀)/54分鐘
●八月十四日(週六)
10:00~12:00咱兜在十四張(優選)(夏聖禮)/68分鐘
14:00~17:00我們為土地而戰(優選)(潘朝成)/56分鐘(座談:陳板老師主持)
19:10~21:00家(優選)(陳文彬、古秀妃)/62分鐘
●八月十五日(週日)
10:00~12:00尋找牛背上的翅膀-田園紀(優選)(許麗善)/55分鐘
13:30~15:30誰的土地(優選)(林家安)/60分鐘
16:00~17:30尋找1946年消失的日本飛機(邀展)(郭亮吟)/33分鐘
19:10~21:00鹿港苦力(邀展)(紀文章)/60分鐘

四、沙鹿場-沙鹿鎮立深波圖書館(台中縣沙鹿鎮鎮南路二段488號,電話:04-26634603)
●八月二十一(週六)
10:00~12:00咱兜在十四張(優選)(夏聖禮)/68分鐘
14:00~16:00尋找牛背上的翅膀-田園紀(優選)(許麗善)/55分鐘
18:00~20:00家(優選)(陳文彬、古秀妃)/62分鐘(座談:金惠雯小姐主持)
●八月二十二日(週日)
14:00~16:30我們為土地而戰(優選)(潘朝成)/56分鐘
18:00~20:00誰的土地(優選)(林家安)/60分鐘

五、板橋場-板橋市藝文中心(台北縣板橋市莊敬路62號,電話︰2253-4412)
●八月二十八(週六)
18:00~19:30湖(邀展)(陸孝文)/53分鐘
19:30~21:00家(優選)(陳文彬、古秀妃)/62分鐘
●八月二十九日(週日)
10:00~11:40一九三五年墩仔腳大地震(邀展)(李立劭)/60分鐘
13:00~14:30我們為土地而戰(優選)(潘朝成)/56分鐘
15:00~16:30咱兜在十四張(優選)(夏聖禮)/68分鐘
17:00~18:30兒戲(特別獎)(溫知儀)/54分鐘
19:00~21:00誰的土地(優選)(林家安)/60分鐘(座談:陳清河教授主持)

六、台北場-世新大學廣電系小劇場(北市木柵路一段17巷1號,電話:22368225)
●九月十一(週六)
13:00~14:30我們為土地而戰(優選)(潘朝成)/56分鐘
15:00~16:30誰的土地(優選)(林家安)/60分鐘
17:00~18:30湖(邀展)(陸孝文)/53分鐘
19:00~20:30 一九三五年墩仔腳大地震(邀展)(李立劭)/60分鐘
●九月十二日(週日)
13:00~14:30兒戲(特別獎)(溫知儀)/54分鐘
15:00~16:30尋找牛背上的翅膀-田園紀(優選)(許麗善)/55分鐘
17:00~18:30沒有糖廠的副廠長(邀展)(曾吉賢)/55分鐘
19:00~21:00把名字找回來(特別獎)(馬躍‧比吼)/56分鐘(座談:齊隆壬教授主持)
(以上各場場次時間以巡迴地底定時間為準,各作品導演將出席與談,不收門票,自由進場,歡迎大家踴躍出席觀影!)

歡迎各界人士觀賞。 詳細展演的時間及內容請至「台北縣文史學會」http://twlocalvoice.org/檔案區下載!


《流行開講》走火入魔的十面埋伏



文/魏玓

中國導演張藝謀繼2003年年初的《英雄》之後,再度與好萊塢片廠合作,推出他的第二部大製作武俠電影《十面埋伏》。這部由劉德華、金城武與章子怡等三位港、台、中人氣明星主演,時空背景從《英雄》的秦國搬到唐末的武俠電影,依然維持了國際級的拍攝預算和技術水準。上回《英雄》在中國創下超過兩億人民幣的票房歷史紀錄,這次張藝謀和中國方面也信心滿滿,要讓《十面埋伏》超越《英雄》的成績。

在商業市場上能不能超越,目前尚不可知。不過,從《英雄》到《十面》,可以確定的是,張藝謀似乎是練「好萊塢神功」練到走火入魔了。

張藝謀說《十面》不算是部武俠電影,其實是一部武俠電影包裝起來的愛情電影。他要談的是三個人之間的愛恨情仇。《十面》裡的愛情,其實也沒那麼深刻複雜。我們只知道劉捕頭(劉德華)等了小妹(章子怡)三年,結果小妹跟原本是逢場作戲的金捕頭(金城武)產生了感情。小妹和金捕頭之間的愛,雖因為共患難出生死而有跡可循,但是並不複雜,反而露骨得很。至於劉捕頭和小妹之間的糾纏,更是看不出道理。如果說這部戲的精髓在愛情,那老實講張藝謀實在退步太多。

武俠的部分呢?確實是發揮包裝功能,而且是過度包裝。從一開始小妹的那場彩帶舞,美則美矣,拿來表現武功修為,卻有點莫名其妙。後來包括捕頭們在樹林追殺小妹、盾牌兵在草原上圍攻金捕頭和小妹、竹林的「竹槍」大戰,乃至於最後金、劉兩人的生死決鬥,不管是武器的使用或是打鬥的方式,在在都讓人有突兀和不合常理之感。不需太多專業解讀,就讓觀眾覺得這些其實是為了表現武打動作而做,劇情需要反倒是其次。

簡而言之,張藝謀在《十面》之中,不但再度表現出他在《英雄》裡就被人家詬病的「形式超越實質」的毛病,而且可以說已經是走火入魔。濫用形式元素的結果,不但麻痺了形式可能帶來的美學和愉悅效果,甚至危害到實質故事的敘述,也架空了電影的內涵。不管這是不是一部武俠包裝的愛情電影,但確定的是,它已經距離好萊塢那些只有大明星、濫用特效和預算,既沒有內涵也缺乏娛樂效果的爛片不遠了。


《影文影舞》公車電視把你我變成閱聽人商品



文/張世倫

住在台北市的公車族,最近都會發現,在台北市聯營公車上,最近開始出現了所謂的「公車電視播放系統」。這套名為Bee TV的系統,每台公車上設置兩個螢幕,無間斷循環播放,觀其內容,與大眾利益相關者鮮少,八成以上皆為消費廣告、娛樂節目、音樂錄影帶等商業內容。

這套系統設置以來,其高聲量,無間斷,強迫收看的播放模式,數個月來已被不少公車族詬病。以往公車廣告,頂多為靜態平面式,不致刺眼傷耳擾人,現在這套電視廣告系統,無論車內燈光明暗,車身搖晃情況,乘客擁擠狀態,都無差別、無間斷地轟炸乘客耳目。不管多暗,都強迫收看,不管多晃,螢幕都一樣閃爍,車擠人多時,你也許還得跟搖晃昏暗的電視廣告,無距離地貼身緊靠。逃也逃不掉,躲也躲不了,你無奈閉眼,也還有耳朵可以被疲勞轟炸,工作或上課後,你身軀疲累,卻發現連打個瞌睡的權力都被掠奪了。

據市府表示,該系統之建置並未動用政府預算,係由台北市公車聯營管理中心與民間科技公司以廣告互惠方式合作,裝設站名播報器播放站名提醒乘客各項行車狀況,而廠商招攬廣告時段付費播放廣告作為建置該系統設備之經費來源。問題是,告知站名,本就是大眾交通系統應有的最低需求,以日本京都市為例,公車司機會以車內麥克風告知站名,簡單方便,又不勞民傷財,何需設置所謂「站名播報器」? 何以大台北的公車乘客,為了能基本得知的公車站名資訊,卻要付出搭車時耳目被廣告資訊大量轟炸的代價?(更何況此套播報系統,大多時間並未正常運作),而相關單位又可曾對此措施利弊得失,做過全盤考量?

更糟糕的是,這項嚴重侵害乘客權益的政策,討論及決定過程中卻缺乏公眾的監督、參與、與制衡。傳播政治經濟學研究中有所謂的「閱聽人商品」理論,主要在說,我們常認為收看電視是免費的,其實頻道業者會將收視人口數字,作為招攬廣告商購買時段放廣告的籌碼。以此觀點,我們印象中的看電視,非但不是免費,一定程度上反倒是在替頻道業者「做工」,好讓頻道業者能把這些「閱聽人」觀眾作為「商品」,好賣給廣告商。公車電視之舉,就是市民權益莫名其妙被賣給頻道商與廣告商的最好例子!

今天市府可以如此漠視公益原則,把乘客權益送給公車電視系統業者,用如此無孔不入的「侵入式」行銷方式,掠奪乘客不受電視侵擾的自由,強迫所有的乘客變成業者的「閱聽人商品」。這實在是乘客權益的淪喪,相關政府單位的嚴重失職!


《以管窺天.媒體偏見》馬市府的傳播教師團隊



文/管中祥

雖然距離2008年總統大選還有一段時日,不過,幾個熱門候選人的一舉一動早就動見觀瞻,例如,台北市長馬英九小內閣的改組最近就引起討論,關切的焦點除了未來市府團隊是否將會是未來馬英九參選市長的「戰鬥團隊」外,在已經曝光的可能名單中,也充份顯露出團隊成員將以行銷北市為重。

會有這樣的說法除了因為傳出政大新聞系副教授金溥聰將擔任副市長外,也有消息指出政大廣告系教授黃懿慧、世新口傳系副教授游梓翔將分別擔任台北市研考會主委新聞處處長。

這的確是有趣且少見的組合,在台灣從來沒有一個地方政府同時延攬這麼多位傳播學者,即使在中央部會中也很少見。黃懿慧擅長廣告行銷,金溥聰、游梓翔皆有選舉文宣的實戰經驗,若是市府團隊考量他們的傳播專長行銷台北,的確不令人意外。

然而,如果回到「傳播」在學理上的定義來看,絕對不只是「行銷」(marketing)、「宣傳」(propaganda)而已,更重要的意涵應該在於「溝通」(communication),相信幾位傳播學院出身的未來官員一定清楚這樣的概念,若是如此,學者出身的官員可以發揮的「傳播」功能,就不只是宣傳,還有溝通。

不過,溝通過程的平等性,以及如何促成妥適及多元意見的溝通更是學理與實踐的重要議題,前者的意義在於政策形成與施行不該只是地方政府單方的決策與宣傳,相反的,應該勤於了解與廣納市民的意見、促成多方對話、形成公眾決策機制,這才是民主的重要意義;而後者則關係到是否存在著地方的公共傳播體系,讓各種意見都能平等的呈現。

例如,金溥聰擔任北市新聞處長時,便依有線廣播電視法大力促成公共頻道—77頻道的開播,民眾只要經過簡單的申請程序,就能讓自己的意見與觀點在地方媒體中呈現,雖然77頻道執行成效有待加強,但相對於其它縣市而言,台北市的作法的確進步許多。同樣的,如果未來游梓翔教接手新聞處,除了擔任起發言人、市府化妝師的工作外,如何讓公共頻道在執行上更符合傳播/溝通的真義便是游教授必須思考與關懷的問題。另一方面,羅文嘉擔任台北市新聞處處長期間,曾經規劃「台北電台」公共化,可惜當時遭到議會反對,使得這個是第一個「官營」轉「公營」媒體的可能先例胎死腹中,不過,具有溝通長才的未來新聞處處長倒是可以在建立公共廣電集團的同時,讓台北電台公共化的計劃起死回生,不僅是美事與政蹟一件,還可以讓「傳播」回到「溝通」的本質,豈不是學以致用的重要示範呢?


線上收聽《Watch Media》


星期天上午8:00是有點早,平常要起來就很難,更不會因為要聽「Watch
Media」特別早起,不過,如果你想聽聽這個節目,或者,你擔心錯
過精采內容,但又不願或懶得早起,沒闗係,那就來個線上收聽吧!
保証聽不到黃鸚出谷,但絕對讓妳至少半點滿足!錯過了週日上午8:00
沒關係,依然可以24小時線上收聽。

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當然,如果覺得有點麻煩,或者太囉嗦,那就直接按下頭的網址囉!
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