很快就是農曆7月7日了，相傳是牛郎織女鵲橋相會的日子，也是中國傳統定義的情人節。比起鮮花、巧克力堆砌的西洋情人節，這個出現在鬼月首週的節日，似乎淒美更甚於浪漫。尤其就在7月初始，藝人徐明和應采靈之女徐子婷跳樓自盡，為愛輕生，花樣年華瞬間隕逝，更是令人扼腕嘆息：問世間情是何物，直叫人生死相許！

我國教育傳統上諱談性事，青年學子對情愛，普遍憧憬，卻又懵然。為愛而自殘或因愛生恨以致殘害他人者，校園中屢有所聞。當今要談「愛的教育」，首先應該要檢討的是，如何讓「愛」本身，成為教育的組成部分。

「愛」的教育，說白了，也就是健康教育。近10年來，醫學、生物學、心理學的各項研究都指出：性愛的重要性，就如同清淨的水、均衡的飲食和持之以恆的運動一樣，是健全的身體和心理所必備。親密的關係有助於紓解壓力、緩和焦慮、增強身體的免疫力和抵抗力。根據統計分析，有愛侶者的平均壽命比起單身者有可觀的差距。

然則，在即將開學之際，媒體難免要開始炒作所謂「9月墮胎潮」的議題，氾濫的道德標題下，必然又是千篇一律的，針對少男、少女偷嚐禁果的警示與懲處。傳統的教育者喜歡談「靈」與「肉」的分野，彷彿性靈與肉體是判別清濁、優劣的依據。事實上，許多教育者似乎都還沒有意識到：現代社會帶來更高的生活水平、更豐富的飲食、更充足的休閒；而更自由、解放的情愛，只不過是這樣一個新社會的產物。現代人更注重養生與健康，愛情的理由，就是有益健康。

古希臘人把「愛」分成三種類型：「eros」指肉體的愛，「agape」指對他人之愛，「philia」則是朋友之愛。三者或許有所差別，但是對人類生命的均衡，皆是不可或缺。簡而言之：愛，就是生物的基本需求。「愛」的教育，也就是「健康」的教育。遺憾的是，我們的教育當局於今所注重，並汲汲於要灌輸給學子的，不是愛「情人」，不是愛「友人」，也不是愛「他人」，而是愛「台灣」。從課程設計到觸目所及的媒體，學生不斷被操練、被訓示「愛台灣」是唯一的要務。而且，愛台灣等於愛台灣政府、愛台灣之子。愛台灣，成為一種社會檢查制度，許多情人因此反目，無數好友因此成仇，還有數不盡的他人成為憂鬱症的患者。這樣的愛，於身心有害，不是愛的教育，當然，也絕不是健康的教育。

紡織業是工業革命的先鋒部隊，不獨是18世紀的英國，此後，各個社會莫不皆然，因其工藝相對簡易，又需勞力密集，並且不虞市場銷路，所以在環球列國中，後進者以紡織業為最前緣的民族工業，寄望出口創匯、累積資本、起動工業化，而先進者奉護紡織業有如祖靈，儘管早已去工業化、後工業化，唯有這項祖業不放棄，不因從業人員的選票考慮，乃是資產階級肇源於此，迄多葛藤，試看台灣大財團，孰不如此？

所以，明年起，歐美廢除紡織品進口配額制，確實是歷史一大盛事，表面上是禁不起第三世界長達半世紀的壓力，實質上是歐美資產階級徹頭徹尾換班了，就此與最古老的工業一刀兩斷，其意義有如1832年英國廢穀物法一樣，影響之深遠，當俟來日才可驗知。

惟立可驗知的是，眾國競相殺入歐美市場的預期只怕不盡全然發生，極可能是由中國與東亞、南亞諸國攫奪大半，但不變的事實是，紡織品及成衣的價格必將步步俯衝，壓低了生產者的勞動條件，也抬高了歐美人民的生活享受，同時斷絕了更多國家起動工業化的一線希望，形成新的三分，或說三層世界，為全球總爆炸的定時鐘再上緊發條。

號稱歷史上規模最大、最迅猛的全球性就業和財富的大遷移行將拉開序幕，這就是「紡織品及成衣協定」（ATC）定今年底廢止，明年起，人類工業文明中最古老、也耗用最廣泛的紡織業勢將進行全球大血拚。

這原是眾多落後國家翹企半個世紀的好世界，哪想到，中國突以世界工廠之姿崛起，已讓紡織品自由化的憧憬為之黯淡無光，美、歐好不容易開門進口的市場極可能多落為中國訂單，47國業者臨戰而懼，今年3月，在美國、墨西哥和土耳其帶頭下，要求世貿組織延長紡織配額3年，這種悔行在本（8）月3日遭到否決，2005年為紡織業新紀元遂成定局。

面對這項最後自由化的傳統產業，台灣的調適做得非常出色，下游的成衣業早已外移，中、上游的織布與合成纖維也早已備戰多時，不僅大幅自動化，並研發多種獨領風騷的特殊紡品，表現為淨利率，比資訊業都要亮麗，卻多為國人所忽視。如今，全球大戰將啟，經濟部為激勵進一步高值化，特將多功能性紡織品納入新興重要策略性產業，給予租稅優惠，突破高科技的狹隘定義，相信今後會在世界市場保有一席之地，不被中國、印度的大量製品給淹沒。