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在歷經十多年的努力之後，今天已經有愈來愈多的原住民同胞，開始
學習使用漢語音譯之母語原名，勇敢的將無意義、象徵次文化的漢名
捨棄，他們以正名為起點，逐步逐步地，試圖將名字所蘊含的豐富人
文歷史文化內涵進行還原。

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＊本期內容＊

◎近期活動預告
【台灣人權促進會二十週年 募款餐會】9/24（五）PM6.30
　極端份子二十年…
　Still Radical After All These Years…
【2004司法人文講座～法律與當代社會的經緯交錯】

◎出版快訊
【人權雜誌2004秋季號「國家人權政策與人權立國（下）」】
【「美麗之島‧人之島」音樂專輯 大牌雲集不買可惜！】
【歡迎大家一起來「稿」人權！】

◎ 國內人權新聞摘要
《盜賣個資 徵信業者認罪輕判》（08.28）
《不打小孩的國家》（08.29）
《排擠身障者 社區將挨罰》（08.30）
《友善校園聯盟 推動人權開學》（08.30）
《三歲娃變「人頭戶」》（08.31）
《醫療糾紛 病家勝訴不到兩成》（09.01）
《三立報導錯誤群起圍剿》（09.01）
《搶救桃園水荒 技工過勞死》（09.03）
《盜賣寶寶資料 公僕求重刑》（09.03）
《教務主任 撿到證件 辦卡盜刷》（09.04）
《燒錄欠稅人資料 一萬元交保》（09.04）
《健保自主管理上路 罕病患變人球》（09.06）
《衛署網站內容謬誤 婦團重批》（09.06）
《八成八粉領族不婚頭》（09.08）

◎國際人權新聞摘要
《偷渡被遣返 劫機攻擊機員》（08.28）
《高學費逼死窮父母 大陸農村屢傳悲劇》（08.29）
《伊民兵處決12尼泊爾人質》（09.01）
《史瓦濟蘭國王又選妻》（09.07）

◎ 人權文選
《祖靈姓氏認同—向左走？向右走？
～公共電視《一直變大又變小的名字》影片觀後感》⊙藺奕

◎ 人權文選
拒絕白色恐怖再現，回歸兒少條例二十九條立法原意記者會 (2004/9/8)

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＊＊＊　近期活動預告　＊＊＊

★【台灣人權促進會二十週年 募款餐會】
　　極端份子二十年…
　　Still Radical After All These Years…

時間：2004年9月24日（星期五）晚間6:30入席
地點：Y17台北青少年育樂中心
（台北市100中正區仁愛路1段17號5樓La Mode流行廣場）
＊青少年育樂中心地下室約有300個停車位
＊請於9月17日前回覆至台權會，以利安排座位。
＊聯絡人：張斐嵐，TEL：2363-9787，FAX：2363-6102
＊餐券每張2,500元，購買方式如下：
1.郵政劃撥：請註明購買2004年募款餐會餐券和購買張數。
戶名：社團法人台灣人權促進會 帳號：19066111
2.現場購買：9月24日當天於現場購買。
3.傳真信用卡購買。

回本期內容

★【2004司法人文講座～法律與當代社會的經緯交錯】

時間：2004年4月～11月，每月第四個星期六，下午兩點至四點
地點：誠品書店敦南店，B2視聽室（台北市敦化南路一段245號）

場次
時 間：9月25日（六）14：00～16：00
題 目：公道自在誰心？
主持人：尤柏祥律師
與談人：李子春檢察官

報名請洽民間司改會（02）2523-1178分機16；allle@jrf.org.tw；
司改會網址www.jrf.org.tw

回本期內容

＊＊＊　出版快訊　＊＊＊

★【人權雜誌2004秋季號「國家人權政策與人權立國（下）」】

人權雜誌2004秋季號。歡迎訂閱！

人權雜誌一年四期。單購一期定價七十元，
訂閱一年四期二百五十元（含郵資）。
訂購請劃撥至社團法人台灣人權促進會會帳戶，帳號19066111，並於
通訊欄註明訂閱人權雜誌。
也可傳真信用卡授權書訂閱。

回本期內容

★【「美麗之島‧人之島」音樂專輯 大牌雲集不買可惜！】

本張專輯由一向關心社會動態的朱約信擔任製作人。專輯中，朱約信
自己譜曲並演唱由林良哲作詞的「天公伯啊」，唱出平民百姓對於貪
官污吏當道的無奈心聲。巴奈在專輯中重新詮釋「美麗島」，悠揚誠
懇的歌聲，足以安撫新世紀的浮動人心，讓人對未來更抱懷著期望。
而已經為人母的黃靜雅，「風的祕密」唱出對所有孩子的疼惜。許久
沒有出唱片的何欣穗Ciacia，一得知有機會為人權發聲，不計酬勞地
積極參與，並創作了一首新歌「I Want My Life Back」，為所有
女性唱出擁有自我生活的渴望。

「美麗之島‧人之島」音樂專輯由風潮唱片公司代理發行，可於台灣
的店、各大唱片行（大眾、光南…）或書局風潮專櫃購買，透過
五四三音樂站（http://music543.com/）訂購，或直洽台權會。
專輯收入扣除創作者、演出者的版稅收入之外，將全額用於支持台灣
人權促進會推廣人權教育之經費。

相關訊息請參考台權會網站 http://www.tahr.org.tw

回本期內容

★【歡迎大家一起來「稿」人權！】

【人權電子報】及【人權雜誌】長期徵稿，所有的來稿將刊登於【人
權電子報】、台權會網站【人權文選】以及當期【人權雜誌】，原作
者擁有文章百分之百的所有權及使用權。本會屬小本經營之民間社團，
經費皆來自善心人士之捐款，故來稿恕不計酬，敬請見諒。

回本期內容

﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡本期內容 ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡

◎ 台灣人權新聞摘要

《盜賣個資 徵信業者認罪輕判》（08.28）

前苗栗縣警局巡佐葉忠明涉嫌將周雅淑、吳宗憲等名人之入出境、前
科、口卡等資料，盜買予國華徵信陳明蘭、賴月霞等人後，轉售八卦
雜誌。板橋地院27日審結徵信業者部分，以陳明蘭四人均已同意檢方
提出的認罪協商，分判有期徒刑兩年至四月不等刑期，並得緩刑或易
科罰金。

回本期內容

《不打小孩的國家》（08.29）

根據調查，國內八成七父母打過小孩。人本教育基金會推動建立一個
「不打小孩的國家」，28日教育部長杜正勝帶著卅多位教育界人士、
家長及學生，騎腳踏車衝破寫有「體罰惡習」布條，宣示我國邁向「
以啟發取代懲罰」新時代。人本教育基金會以電話訪問八一九位各縣
市家長發現，如果有不打小孩的教養方法，八八‧九％家長願意嘗試。
杜正勝認為時代一直在進步，體罰不應該存於現在這個社會，父母教
導小孩有其他更好的方法。

回本期內容

《排擠身障者 社區將挨罰》（08.30）

過去社區居民以影響房價、有社區安全之虞，發起抵制身心障礙者或
機構進駐的抗爭行為，為避免類似事件再次發生，政府決定以公權力
強勢介入處理。據高層官員指出，內政部日前行文各直轄市、縣市政
府「身心障礙者居住服務及社區服務權益遭民眾抗爭處理注意事項」，
明確要求未來民眾如果抵制身心障礙者或機構進駐社區或大樓時，各
地方政府應落實執行身心障礙者保護法、社會秩序維護法等相關規定，
違者依法論處。民眾若有違相關規定，最高將處以五十萬元罰鍰。官
員表示，內政部也同時要求身心障礙機構規劃社區服務方案、敦親睦
鄰計畫，確保社區安全與維護，藉此讓社區居民可以放心接納身心障
礙者。

要落實人權，國人就應從保障弱勢者的生存權做起。在「人」的定義
上，身心障礙者與一般常人無異，理當受到基本人權保障，我國憲法
也明文規定，「人民有居住及遷徙的自由」，同樣都是合法購屋，身
心障礙者與機構沒有道理承受不公平的待遇與歧視，難道「正常人」
就不會影響社區生活品質、危害公共安全？大家可以省思。美國曾經
有一判例，某身心障礙機構在居民反對進住社區的官司中，最後獲得
勝訴，主要理由就是基於人權，國人應該有此正確觀念，台灣才能真
正晉級已開發國家之林。

回本期內容

《友善校園聯盟 推動人權開學》（08.30）

由全國教師會、中學生學生權利促進會、台北市家長協會等民間團體
組成的「友善校園聯盟」29日舉辦「人權開學典禮」，並邀請教育部
次長范巽綠參與。友善校園聯盟與范巽綠還舉起宣導「小友扇」共同
宣誓「零體罰」、「不能力編班」、「不強迫輔導課」等是學生權利，
並提供申訴管道，希望積極推動「人權」在校園中「開學」。聯盟並
提供申訴專線（○二）二五一一六一四七及○九二二七九六八八三，
教育部訓委會（○二）三三四三七八○七。友善校園聯盟召集人林柏
儀表示，他們會保護申訴者的隱私，不會公開個人資料，也會協助處
理各校侵犯人權的行為。

回本期內容

《三歲娃變「人頭戶」》（08.31）

詐騙集團的詐騙手法層出不窮，人頭帳戶的利用無孔不入，連三至十
二歲小孩也成了人頭戶。台中市有十多名小朋友因此被刑事局傳喚，
家長擔心小孩身心受創，更誇張的是，警方上個月已傳喚小孩，但人
頭戶仍未凍結，這個月仍有資金在進出。但到底小孩的資料從哪裡外
洩？郵局和警方都表示還要再查。

回本期內容

《醫療糾紛 病家勝訴不到兩成》（09.01）

消基會統計，醫療糾紛的申訴案件逐年增加，然而，告上法庭的醫療
糾紛案件，病家勝訴的比例卻不到兩成，病家求償之路艱辛。消基會
秘書長程仁宏在會中表示，消基會接獲的書面醫療糾紛申訴案件逐年
上升，九十一年三○七件，九十二年攀升至三四三件，平均每天有一
件。程仁宏表示，醫療糾紛最多的是「四錯」，打錯針、開錯刀、給
錯藥、抱錯小孩；還有病家申訴，醫師看診時間不到三分鐘，病家向
醫師問問題被訓斥，心裡很不是滋味。

台北律師公會醫藥衛生法委員會主任委員李聖隆表示，醫療鑑定不公
是眾所周知的事實，衛生署醫審會自七十六年元月運作以來，鑑定醫
師有過失的總比率不到兩成。消基會抨擊，醫病關係嚴重不對等，病
家永遠是吃虧的一方，衛生署應做好醫政管理，例如即時公布嚴重違
規遭受處分或懲戒的醫院及醫師名單，為病人權益把關。

回本期內容

《三立報導錯誤群起圍剿》（09.01）

三立新聞台於8月6日晚間新聞時段，以偷拍形式拍攝女同志情侶在公
園內的親密行為。玄奘性別文化研究社吳蕙如表示，該篇報導充滿錯
誤偏見，已嚴重傷害到同志社團。國內數10個社團、500多位人士已
發動連署抗議，並在1日前往電視台舉牌抗議。但三立高階主管拒絕
處理，並「請來」轄區警察以集會遊行法驅散抗議者。

回本期內容

《搶救桃園水荒 技工過勞死》（09.03）

自來水公司二區處龜山服務所技工吳金鈕，不眠不休調度水源，1日
過度勞累重度昏迷送醫，延至2日因公殉職，家屬、同仁聞訊，悲痛
不已。其妻子向游揆請命說：「水公司人員壓力真的很大，求求大家
不要再逼他們了，已經一個倒下去了，不希望造成第二個不幸」。

回本期內容

《盜賣寶寶資料 公僕求重刑》（09.03）

高雄市衛生局衛教科股長蕭春香涉嫌利用職務之便，提供四十四萬三
千多筆的新生兒通報資料給台北市的「南丁」有限公司，由負責人王
郁英、吳文正夫婦非法販售，共計牟取不法利益五千二百餘萬元，台
北地檢署2日依貪污、洩密等罪嫌，將蕭春香及王郁英夫婦提起公訴，
檢察官並向法院求處王郁英徒刑八年、蕭春香徒刑七年。

回本期內容

《教務主任 撿到證件 辦卡盜刷》（09.04）

台北市大直國小教務主任許川濠撿到廖姓檢驗師皮夾，他涉嫌以裡面
的證件冒名申請信用卡盜刷購物十餘萬元，3日遭台北市內湖警方逮
捕並移送法辦。檢察官訊後，諭令六萬元交保。台北市大直國小教務
主任許川濠接受訪問時說，整件事情都緣於自己的好奇心和衝動，他
在經濟上並無困難，只是賣場裡的信用卡業務人員把辦信用卡講得很
簡單，他心裡覺得真有這麼簡單嗎？就拿出自己拾獲的他人證件辦卡
嘗試，沒想到竟然成功了。

回本期內容

《燒錄欠稅人資料 一萬元交保》（09.04）

法務部行政執行署台北執行處2日執行安全檢查，發現委外人員吳和
儒將欠稅人姓名、身分等資料燒錄於光碟片，經報警以現行犯逮捕，
依妨害電腦使用罪移送士林地檢署，檢察官複訊後，諭令交保一萬元。

台北行政執行處指出，該處辦理執行案件數量龐大，人力不足，請委
外人員及替代役男協助，但嚴禁執行人員、替代役男及委外人員將電
腦內執行案件資料盜錄外洩或做其他使用，平常每日抽檢，還不定期
實施資訊安全檢查。台北執行處表示，2日執行例行性安全檢查時，
發現委外人員吳和儒涉嫌自今年七月份起，私自裝設燒錄機於電腦中，
燒錄機內還有光碟片，內含多筆欠稅人資料，立刻以現行犯報警處理。

回本期內容

《健保自主管理上路 罕病患變人球》（09.06）

一位家住高雄的罕見疾病患者，今年初遭到醫院斷藥，被迫到台北某
醫學中心就醫，因不耐往返勞頓，返回高雄另一家醫院就診卻遭拒，
一度又考慮到彰化、嘉義治療，幾番流浪後，醫院終於又願意收治。
健保自主管理上路後，出現罕病患者被迫「南病北醫」的怪現象，原
本健保局考慮請衛生署明年編列特別預算，以保障罕病每年三億的醫
療費用，上週開會時卻傳出恐有「行政上的困難」，各醫院配合意願
不高，讓罕病家屬急跳腳。

「行政困難怎麼能凌駕病患的醫療權與生存權？」罕見疾病基金會常
務董事陳莉茵說。最近罕見疾病基金會陸續接獲四、五名病患就醫困
難的個案，經過與醫院協調、溝通後，就醫問題暫時獲得解決。陳莉
茵表示，健保一年光是看傷風感冒卻佔了兩百億，罕見疾病藥費雖然
單價高，但病患人數極少，一年醫療費用也才三億，只佔健保整體醫
療費用的極小部分，卻攸關這些病患的生命，罕病患者的生存權不應
被犧牲。

健保局認為，任何醫療支出不應全然由保障角度出發，若有醫院出現
罕病病患的情形，健保局會出面介入協調。另外，健保局也會將罕病
病患的看診情形納入醫院給付評估，避免醫院不看罕病病患。

回本期內容

《衛署網站內容謬誤 婦團重批》（09.06）

衛生署的「性心滿滿拚青春」網站爭議不斷，婦女團體5日抨擊內容
不僅資訊錯誤充滿矛盾，將墮胎用藥ＲＵ４８６當成避孕方法，且有
性別雙重標準和歧視同志之嫌。國健局則表示，該網站受到相當肯定，
會適度修正內容但不會撤站。

回本期內容

《八成八粉領族不婚頭》（09.08）

根據104人力銀行與ELLE雜誌7日公佈的「女性婚姻工作觀」調查顯示，
高達八成八的女性上班族認為，如果沒有遇到適合的人，不一定要結
婚，而且，有四成五的女性覺得結婚後會對工作表現減分，顯見「婚
姻」已經不是現代女性的必要過程。這份問卷是透過電子郵件發送問
卷給104人力銀行的女性上班族填答，有效回收問卷共3217份。調查
指出，只有一成的人認為婚姻是人生的「必要」，而有86.9％的女性
上班族目前為單身的狀態。女性在結婚後還會繼續工作嗎？調查顯示，
有九成以上的女性希望在婚後能繼續工作，可是，卻有高達45.9％的
人認為婚姻對工作減分，因為必須在家庭和事業之間兩頭燒。

回本期內容

◎國際人權新聞摘要

《英偷渡被遣返 劫機攻擊機員》（08.28）

非洲國家厄利垂亞約80名民眾近日偷渡進入利比亞境內遭發現後，27
日被利比亞當局以一架軍用運輸機遣送回國，不料害怕返國後遭酷刑
虐待的民眾在飛機起飛不久後湧入駕駛艙，以刀子和金屬物品攻擊機
員並劫持飛機，迫使飛機改向飛行，於27日近午時分在蘇丹首都喀土
木降落，要求政治庇護。

厄國政府規定，年輕人不得離開國門。人權團體指出，厄國有數百名
前往他國的難民與尋求庇護的民眾被遣送回國後，其中許多人在沒有
罪名與未經審判的情況下，遭到酷刑與拘留。厄國政府則說絕無此事。

回本期內容

《高學費逼死窮父母 大陸農村屢傳悲劇》（08.29）

近兩個月來，大陸頻傳農民因無力負擔子女大學學費而自殺的消息，「
學費殺人」現象成為大陸大學學費不斷飆漲下的社會問題。香港明報
指出，八月初，遼寧省遼陽市小祁家鎮竇雙樹村的孫大朋，考上錦州
師範高等專科學校，然而他的父親孫守軍卻因為籌不出人民幣五千多
元的學費而服毒自殺，在遺書裡向兒子「謝罪」。吉林一名身罹重病
的婦人趙麗芹，為了省下醫藥費供兒子上大學，上吊身亡；福建永春
也有一名寡婦林冰心，因為籌不出兒子的大學學費，絕望地服毒自盡。

大陸大學學費高漲已經是普遍現象。據估算，目前大陸各省市大學學
費，每年由人民幣五千到一萬元不等，相當於城鎮居民一年的可支配
收入，更是大陸農村每人每年平均收入的二至四倍。「中國青年報」
指出，大學學費計算方式一直沒有標準。層出不窮的「學費殺人」事
件，當局也逐漸了解大學學費飆升的問題十分嚴重，雖然大陸教育部
曾經承諾，不讓一個考上大學的貧困生失學，然而各種學費減免和獎
助學金制度，仍難以落實。

回本期內容

《伊民兵處決12尼泊爾人質》（09.01）

一個伊拉克民兵組織的相關網站31日播出一捲聲稱是十二名尼泊爾勞
工遭該組織殺害的錄影帶，尼泊爾舉國震驚，但尼國政府表示尚無獨
立消息來源證實此事。民兵組織「安薩爾遜尼軍」的軍事委員會在聲
明中說：「我們處決了十二名信仰佛陀的尼泊爾人，他們和回教徒對
抗，且為猶太人及基督徒效勞。」十二名尼泊爾勞工本月初入境伊拉
克，前往一家約旦公司擔任廚師及清潔員，但在20日之前遭綁架。

十二名尼泊爾勞工在伊拉克遭伊民兵處決消息傳到尼國，數千名憤怒
的尼國群眾1日在首都加德滿都展開激烈報復行動，他們放火焚燒一
間清真寺及一家阿拉伯航空公司的辦公室，並襲擊介紹死者到伊拉克
工作的就業機構。為安定情勢，尼國政府已宣佈在加德滿都實施無限
期宵禁。尼國政府宣佈2日為全國哀悼日，全國停止上班上課，向罹
難者致哀，同時宣佈每位罹難人質家屬將可獲得一百萬盧布（一萬四
千四百美元）的救濟金。尼國政府發表聲明譴責這起「針對無辜平民
的可憎罪行」。近幾個月來，已有超過一百名外國人質遭伊拉克游擊
組織綁架；游擊組織企圖藉此迫使外國部隊及公司撤出伊拉克。

回本期內容

《史瓦濟蘭國王又選妻》（09.07）

萬名坦胸露乳的處女在史瓦濟蘭國王恩史瓦帝面前跳玩舞後，恩史
瓦帝挑選一名十六歲的美女當他的第十三個妻子。史瓦濟蘭時報5日
報導，恩史瓦帝挑中的這名女子是「史瓦濟蘭妙齡小姐」選美大會決
賽的入圍者。被國王選中後，她目前已與外界隔絕。

因為恩史瓦帝計畫為每位現任妻妾建造新王宮，王室成員與日俱增，
政府資源則日益短缺。國際貨幣基金會建議史瓦濟蘭政府，鑒於經濟
凋敝，預算赤字迭創新高，一般百姓窮者愈窮，糧食短缺情況又一天
比一天嚴重，政府實在不宜過度揮霍。恩史瓦帝施行強硬統治，獨裁
作風遭反對陣營、工會和人權團體批評，但他仍一意孤行。最近他接
受《史瓦濟蘭時報》訪問時表示，「未來政府認為該怎麼支出，還是
會繼續支出」。

回本期內容

（以上新聞摘要節錄自中國電子報、聯合新聞網、自由時報電子新聞網）

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◎人權文選

★《祖靈姓氏認同—向左走？向右走？
～公共電視《一直變大又變小的名字》影片觀後感》⊙藺奕

如果有一天
我們拒絕在歷史裡流浪
請先記下我們的神話與傳統
如果有一天
我們要停止在自己的土地上流浪
請先恢復我們的姓名與尊嚴
-莫那能＜恢復我們的姓名＞

在欣賞《一直變大又變小的名字》這部片子之後，不禁讓我聯想起近
日才上映、李康生執導的第一部電影《不見》。李導演以細膩的手法，
營造出對各種都市化公共空間略帶譏諷的氣氛，從公園、公寓、街頭、
騎樓、公廁，甚至到靈骨塔等，這些公共空間與人之間的關係，從表
面上觀之看似親密，但實質上卻又疏遠、甚至潛藏危機，在這種既熟
稔又疏離的場景面前，很容易觀眾不知不覺就深陷其中，隨著影片中
小人物的情緒跟著焦躁、或哭笑不得。至於馬躍．比吼導演所執導的
這部片子，除了單純隱喻的戲謔效果之外，有著原住民對基本人權訴
求更深沉、也更赤裸的期待，確實值得我們嚴肅看待。

獨自孤懸在黑水溝煙波一隅的特殊地理位置，三千名蘭嶼達悟族人的
宿命，一直到蘭嶼核廢料遷移爭議事端再起，才終於讓台灣本島島內
人士投入稍微多一點的關注，開始正視原住民族生存的基本權利，只
是在這個瀰漫著功利充斥、蔑視承諾的時代裡，蘭嶼達悟族人所受到
種種不平等的遭遇，竟只像驚濤大浪中，一丁點微不足道的小泡沫那
般無奈，這話說來氣餒，卻是實情。以該片的命題為例，你會發現到
蘭嶼達悟族人其實對新生兒的命名禮非常慎重，祖父執輩對小孩子的
命名，是經過不斷謹慎反覆討論後才會做出定奪，而從對新生兒命名
的過程中，可以嗅出一絲絲達悟族人特有的謙沖與充滿柔情期許的線
索，也讓我對達悟族人獨特的?親從子名制?(註一)有了更深入的瞭解，
按照這套命名法則，達悟人一生中至少會更換二個以上的名字，以其
父執輩對新生兒未來的期許(註二)起始，隨著輩份(註三)的變化而有
所調整，像這種多元複式的思維，與漢人?大丈夫行不改姓、坐不改
名?單一姓名的刻板制度，在思考邏輯上相去甚遠，反倒與老子的?道
可道、非常道，名可名、非常名?的天人合一精神頗有異曲同工之妙。
結果，在長期間的文化隔閡與民族主義殖民心態作祟之下，就會出現
影片中有好一些達悟族族人，被鄉公所的行政人員恣意冠上一些不雅、
鄙視的漢語名字，僅管馬躍．比吼導演在劇情的編排上，已經企圖以
最平實的方式進行舖陳，但漢人以粗糙、概括的偏差心態，對原住民
的姓名加以簡化到甚至物化的程度，其戲劇所呈現的張力，仍然可以
讓我清晰的對行政顢頇無能、文化暴力、與蔑視人權行徑，產生出些
許憎恨與無奈。

走開 你們!
母親用手拭去孩子在墓上留下的泥印
除去墓邊的雜草
這是你們的外曾祖父-Aloken
是外公用母語傳述的都歷事件中
那個向部落報訊的傳奇英雄
當孩子走近
看著墓碑上名字
他們所熟悉的「Aloken?
卻葬在陌生的?張明坤?墓下
…..
我的墓碑下
請為我刻下羅馬拼音的傳統名字
再用漢字加註譯音
我要我的子孫循著家族的傳統命名方式
讓這些祖先的名字流傳下去
我的墓碑下
將躺著以阿美族為傲
承襲家族傳統姓名為榮的人
和我同名的後代
將會懷念我
如同我懷念同名的外婆
-遠珠敏(Kaing Lipay) ＜墓碑上的名字＞

台灣及離島原住民，在歷經長達半個世紀的日本軍國主義的殖民統治
之後，在國民政府遷台後，又長達半個多世紀的以漢人為主的政府治
理之後，原住民的名字也跟著「改朝換代」，從日本名換成漢名，使
得過去整整一個世紀以來，原住民特有命名文化的自主性與主體性，
完全遭到壓抑、抹滅。一直到了一九九一年五月，原住民團體才終於
凝聚力量發起了正名運動，如今，在歷經十多年的努力之後，今天已
經有愈來愈多的原住民同胞，開始學習使用漢語音譯之母語原名，勇
敢的將無意義、象徵次文化的漢名捨棄，他們以正名為起點，逐步逐
步地，試圖將名字所蘊含的豐富人文歷史文化內涵進行還原。

但是我們以名字之名義生存
你必須經過殖民才能了解其中的差別
才能瞭解語言中所包含的歷史創傷
-沃克特，諾貝爾文學獎得主＜飛翔號帆船＞

在我的印象裡，不論在哪一個季節來到蘭嶼，太陽公公永遠對我彎著
一張大大的笑臉。幾年前第一次到蘭嶼，一位達悟族友人以開闊的嗓
音，吟唱歡樂的歌謠來傳達對我的熱情歡迎；歌謠中一再重複著是先
祖叮嚀與祝禱的字句，彷彿像是召喚泅泳歸鄉的飛魚群，順著季節的
脈動，準時迴游至八代灣岸﹔讓深居地下屋中的紅頭部落族人，憑恃
著原始的本能漸次甦醒過來，他們先後踏上南端的青青草原坡上，面
對眼前遠方那片富足遼闊的大自然冰箱，對於它總會在適當的時節，
端捧上當季時令的漁鮮賜予他們享用；滿溢在每個達悟族人心裡，盡
是感恩。每每想到如此憨厚質樸的民族，世世代代面對殖民心態的統
治者，仍然樂天知命的面對挑戰，心中，確實不忍。


還記得在2000年台灣政權和平轉移後，扁政府團隊上台即明確揭櫫人
權立國，但是幾年下來，對於原住民人權關懷的進展仍呈牛步化。這
部影片以達悟族的特殊命名文化傳承為經，以弱勢族群應受保障的基
本人權為緯，訴說著是所有台灣原住民悲歌的冰山一隅。展望未來，
除了企盼政府能夠讓復名政策更細緻化，建構、保存更合理、寬容的
多元文化觀外，基於人人生而平等的平權考量，政府還應該加速推動
考慮將原住民習慣法（如獨特親屬繼承關係的釐清、物權認定推定方
式等）納入國家律法體系，並成立專責機構處理各種跨文化的族群紛
爭，惟有如此，儘可能讓各族群之間的文化衝突降到最低，才能漸次
提高台灣的人權操守，讓「寶島-美麗的福爾摩莎」的桂冠，在國際
人權舞台上真正發光發亮！
　
【附註】

註一: 就以知名的達悟人作家夏曼．藍波安先生為例，以一般漢人的
稱謂方式，會習慣將他稱呼作「夏曼先生」或「藍波安先生」，其實
這樣的稱呼並不妥切；在達悟人的命名文化裡，夏曼是「已經當爸爸」
的意思，而藍波安則是他?第一個小孩名字?的意思，也就是說，夏曼‧
藍波安其實是?藍波安的爸爸?的意思。在此之前，他的漢名其實是施
努來，將來等到藍波安結婚生子之後，夏曼當上祖父，名字的夏曼將
會改為夏本（某某人祖父母的意思），如此一來，不論是「夏曼」、
「藍波安」都無關乎姓氏，也不是永久的名字，像達悟人這類特殊的
命名規則，即被稱為「親從子名」。

註二: 達悟族人男女常見名字與字義(參考莎瓏?伊斯哈罕布德撰述的
資料)
男 Dzwal?札瓦爾?: 認真出海捕魚；Mipanpan?米潘潘?:勤快地到高
崖照顧羊群
女 Malgan ?瑪兒坎?:樂天心情愉快；Kinaban?吉娜潘?:放一點點芋
頭進籠子後變很多

註三: 還沒生小孩以「希」為字首；當爸爸後以「夏曼」為字首；當
媽媽後以「希南」為字首；當祖父母後以「夏本」為字首。

（2003年「當我們同在一起」影展徵文活動社會組優等

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