夏天走秋天到，樂迷們期待已久的「流浪之歌音樂節」就要開始了。一年一度的「流浪之歌音樂節」這次已經是第三度在台北的天空下舉辦。為了讓支援耳朵革命的夥伴們能聽到世界上的好聲音，大大樹在節目的策劃以及表演者的邀請上，都花了很多心思及努力。想知道今年的「流浪之歌音樂節」有哪些來自世界各角落的音樂藝人嗎？想知道除了〈大舞台〉音樂會之外還有哪些特別的活動嗎？在我們接下來的電子報以及網站中都有非常詳細的介紹喔。

第 三 回 流 浪 之 歌 音 樂 節　引 介 放 聲 自 由 民 歌 手

　　2004的「流浪之歌音樂節」今年的主題為「loud & free 放聲　自由」，引介以音樂為傳聲筒，放聲政治與社會議題的「民歌手」。來自四面八方的樂人，從其文化中蘊生各自獨特風格，然而他們面對社會的姿態，都同樣地堅定，而音樂，則是他們表達意見的武器。面對壓迫的體制及優勢的權力，他們大聲唱出對底層的關懷、原住民權利與認同問題、族群歧視議題、對抗商業音樂操作等。以音樂四處征戰、革命的民歌手，自由地以現代音樂面貌結合民歌民樂，放縱器樂、編曲的創意，碰撞出特殊的音響性。

　　這次的「流浪之歌音樂節」共有來自世界各地的五個團隊，為台灣的觀眾帶來精采的演出。在我們接下來的電子報及網站中，都將有對這些樂團以及本次音樂節的詳細介紹，請別錯過了。……more

時間：２００４年１０月２２～２４日
地點：台北市大安森林公園、中國文化大學推廣教育部
主辦：大大樹音樂圖像＋台北市政府文化局

打 開 耳 朵 去 流 浪　與 世 界 相 知 相 融
－－「 流 浪 之 歌 音 樂 節 」 的 精 神 與 期 望

　　「流浪之歌音樂節」並非只是嘉年華式的熱鬧一場，而更是主題式的包裹呈現。藉由這樣的設計，讓每個人都能依照自己的興趣及喜好，對「流浪」（遷徙）這個主題的音樂文化做更深層和廣泛的探討。因此在節目規劃上，除了最受歡迎的音樂會外，還設計了許多不同的活動。

　　就文化的觀點來看，台灣本身就是一個移民社會，因此無論在文化或音樂的表現都有著與其他族群相互影響及融合的痕跡。藉由音樂節各類與遷徙音樂文化相關的導覽，帶出對不同族群尊重、包容的教育意義，從包容島上族群差異開始，進而尊重世界各民族的文化。「流浪之歌音樂節」期望以音樂為觸媒，在日常大眾的生活中，開啟一扇具有國際性視野的窗。

 

 

綠 林 好 漢 （Taraf de Haidouks）
瘋 狂 暢 快 的 舞 台 風 格 揭 開 〈 大 舞 台 〉 序 幕

　　【綠林好漢】樂團，除了是世界各大民謠與世界音樂節爭相邀請的貴賓，他們所代表的羅馬尼亞村落吉普賽樂聲，也成為近幾年來吉普賽樂聲之大宗，各吉普賽樂團爭相仿效的對象。這個擁有十二位頂尖樂手的吉普賽樂團，不只深刻挖掘在地傳統精華，更不斷嘗試、拓寬自己音樂上的極限，在舞台上恣意放聲。……more

 

回 聲（Vajas）
用 傳 統 吟 唸 維 繫 薩 米 族 認 同

　　吟唸（yoik）是薩米人傳統的歌唱方式，歌頌的對象為人、動物及土地。在傳統的宗教活動中，吟唸扮演重要的角色。Ande是傳統的薩米吟唸樂者（yoiker），同時，他也為了族群平等法案不斷奔走。小提琴手Kristin參與民謠音樂以及社區劇場的工作，試圖為吟唸發展出創新的形式。與現代器樂完美結合後，【回聲】在凝聚薩米族認同的同時，也正慢慢讓全世界聽見。……more

 

魂 花（Soul Flower Mononoke Summit）
震 災 廢 墟 中　鼓 舞 人 心 的 力 量

　　發生於一九九五年的阪神大地震，是日本戰後最嚴重的災難。毀壞建築物超過十萬棟、交通運輸全數癱瘓，三十萬名倖存者猶如置身於廢墟中無家可歸……而【魂花】在災區中，用音樂陪伴、療癒災民的心靈，並記錄下這些被擠壓的吶喊。為了在無電力供應的災區中進行賑災演出，【魂花】放下了電吉他、電貝斯，不插電地開始彈奏傳統樂器，像是沖繩三弦（Okinawa Sanshin）、擎咚鼓（Chindon）、韓國的鼓樂（Changgo）及手風琴。這樣的演出鼓舞著重建中的民眾，也成為【魂花】主要的表演風格。……more

 

生 祥 與 瓦 窯 坑 ３（Sheng Xiang & Water3）
開 唱 小 人 物 邊 緣 心 情　橋 接 同 情 與 諒 解

　　【交工樂隊】解散後，生祥仍與筆手鍾永豐搭檔創作詞曲，並找到口琴手小彭、無琴格貝斯手小六、三弦／月琴／琵琶手鍾玉鳳等樂手，組成【生祥與瓦窯坑３】。透過音樂的張力，永豐與生祥向社會大眾顯現出身處於都市邊緣，鎮日為生活勞心勞力的小人物圖像，在樂音的振動中，試圖理解他們的悲哀、悲劇從何而來，期待這些創作能夠引發聽者對「身分／離散」議題的深入探究與反省。……more

 

華 沙 部 落（Warsaw Village Band）
融 合 傳 統 與 新 聲　東 歐 竄 升 最 快 的 新 民 謠 之 星

　　【華沙部落】是由一群年輕波蘭樂人，在吸納傳統民謠與中世紀音樂文化後自由放聲的結果。他們欲以傳統新聲的方式，抵抗大眾傳媒不斷傳播的商業音樂。然而【華沙部落】的企圖並不只在於音樂，他們更聚焦於任何能連結至波蘭歷史根源的事物，尤其是那些幾乎被丟棄到歷史抽屜裡的傳統。他們認為那正能激發當代文化的豐富性。他們從古歌樂中尋找所謂「白色嗓音」的發聲方式，以及傳統、不過度修飾的民間傳統樂器音色，並同時注入年輕的歡快、節奏的想像與原創力。……more

◎第三回流浪之歌音樂節演出時間表◎

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