張三說：「此地無銀三百兩。」人人知其有銀，半夜就把它給掘出，偷盜而去。張三的愚不可及，就在於他的欲蓋彌彰，以為虛矯的言語可以遮掩一切，卻不知語言背叛了他，把原來要遮蔽的給指示明白，露了馬腳。

納粹德國宣傳部長戈培爾說，謊話說一千遍就變成真話。騙騙人也就算了，最悲哀的是，說了一萬遍後，連自己也相信了。有時反而是未受名利浸染的純真兒童，最能直指真相，戳破國王的新衣。不但旁人因此了然，國王也就醒了。

「此地無銀三百兩」的宣告，是要人相信其中確實無銀，然而卻又指實其數，所以不能取信於人。現代新謊言「此地有銀三萬兩」，卻是亟欲說服旁人自己有「銀」，別人卻嗤之以鼻。原因無他，一是他人估量你不可能有此斤兩，二是你說謊的前科太多，別人再要相信，除非愚騃痴傻至極。

前些時的漢光演習，展示所謂的「壯盛軍容」，顯示有打擊共軍來犯的決心與準備，同時卻以武器老舊為由，大力廣告軍火採購之必需，邏輯的矛盾，再看到魚雷上岸、靶機不中的荒腔走板，正是「此地有銀三萬兩」的寫照。

游錫大言「恐怖平衡」，聞者不寒而慄。恐怖的確有之，但如何平衡？他說：「你打我台北100枚飛彈，我打你上海50枚飛彈。」問他何來50枚能打上海的飛彈，他說還沒做出來，這又是「此地有銀三萬兩」的笑話。

軍方說帖，耗費巨資，極力申說軍購花費不多，只要週耗珍珠奶茶一杯，卻不會排擠民生社福預算。問題在「全民」省下珍珠奶茶，其數豈小？健保雙漲，總額又豈能超過此數？軍方真會算術，勿欺全民皆愚，算術皆差。

阿扁宣稱國慶將有重大宣示，輿論、股市反應冷淡，就是判斷「此地不可能有銀三萬兩」，我若相信一次，是我老實；相信兩次，是我善良；相信三次，我就是笨了。果然，所謂的善意，卻激起受話一方的強烈反感。發話者仍洋洋自得，說自己早就得知反應必然如此，這種明知對方會被激怒的「善意」，也是一絕。

卻見諸般文丑，跳踉謔擲，極力張揚主上的「善意」，不但宣稱「此地有銀」，其實有「三百萬兩」。數字愈多，你是愈信還是不信？

台灣這幾十年來，垃圾始終是個起爭議的問題。據中國時報報導，宜蘭縣最近為加強宣導垃圾分類，要求清潔隊員實行破袋檢查垃圾，若不符合分類標準，甚至發生拒收情事，導致民眾怨聲四起。

普遍談論垃圾問題時，總會把問題歸咎在消費者身上，卻鮮少人從生產面談論。資本主義最大的特性，就是不斷製造商品來消費，以進行資本積累。本來沒有塑膠袋，就製造塑膠袋這商品；本來沒有竹筷子，就製造竹筷子！此類奇怪的商品多到不可數，足見資本主義商品化的厲害。某種程度上，也因為氾濫的商品化，各種可怕的製造流程間接傷害到消費者，因此消費者亦是商品化的受害者，在這幾年各種新聞屢見不鮮。

如果我們追本溯源，就不只要追究消費端，而應從生產端去批判這些商品化現象造成環境污染；但資本主義最厲害之處，就是連垃圾處理產業都可以「商品化」、「產業化」，如焚化爐、廚餘等，其間的官商勾結、利益回扣之事也族繁不及備載。一出現各種環境問題，政府與媒體就說是消費者知識不足，然後將環境問題給「個人化」！更可惡的是，政府還用這個機會罰錢（宜蘭縣府在3個月緩衝期後，對未進行資源回收者將罰款1,200元），無產階級的荷包就在過程中點滴地減少。

宜蘭縣政府最近大張旗鼓，不只要求環保局加強宣導垃圾分類，還以實際行動進行垃圾破袋檢查，對此，我們應掌聲鼓勵。雖然對宜蘭縣政府是一小步，但對台灣環保卻是一大步。

在破袋檢查的過程中，也發生很多好玩的事情。例如果皮如果用報紙包著，就會被拒收，因為報紙是紙類；而衛生紙要經過曬乾才能回收；更好笑的是，如蔬菜根部與大骨放入廚餘則不收。以致宜蘭縣民怨聲載道，甚至向縣政府投訴。

這根本的原因是因為政府宣導不足，除了找尋相關政府機構，還要尋找各個社會團體加強對民眾的教育工作，定時到各縣市或各社區召開公聽會，請各類專家學者來說明；或者開辦教師研習，對學生進行宣導工作。當民眾瞭解垃圾分類的重要性與實際應如何進行時，台灣的環保就往前跨進一大步。

當然，針對宜蘭縣政府在3個月緩衝期之後，對未進行資源回收者要罰款1,200元一事，倒認為十分不妥。因為這讓民眾誤以為政府在「摳錢」，反而無法讓民眾深刻瞭解環保的重要性，進而自發地在生活中落實環保。且按照過去「上有政策、下有對策」的官僚作風，這個政策能否貫徹執行尚有疑義？更另人擔心的是，若縣府一下子逼人太緊，民眾不但不能體會其美意，反而適得其反，這不是很可惜嗎？

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