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══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2004-11-09》 |
| 本期內容 | |
| ◎ 來去紫禁城：不鳥不獸的夜行客 | |
| ◎ 客廳幼兒園：我對麥當勞遊戲場的幾點觀察（下） | |
| ◎ 台灣立報徵文啟事 | |
| 來去紫禁城：不鳥不獸的夜行客 | |
| 魏宏晉（北京大學博士生） | |
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在台灣海峽兩邊都有那種喜歡以「是不是中國人？」發出質疑的民族主義份子，這些人有真的也有假的，有腦袋清楚，也有腦袋不清楚的。最可惡的當然是那些清楚腦袋操弄「中國」概念，打著「愛國」旗號的假民族主義份子。他們藉煽動民族情緒製造混亂和不安，利用身份的模糊暗裡明來諂媚強權、抽放冷箭，行小人道卻好君子名，在兩岸關係裡擔任十足左冷禪之流的反派丑角。 最喜歡玩弄「中國人意識」的，通常都不是「中國人」，比如說號稱香港鳳凰衛視首席評論員的阮次山就是，他以美國籍的身分大談「愛國意識」，令人作嘔到受不了，連血統純正的中國人都忍不住要跳出來修理他一頓。 10月16日，阮次山在廣州中山大學管理學院主辦的第三屆花旗論壇時，很煽情地用英文開場問著：「Who are you?」然後大言不慚地自問自答：「我儘管拿著美國護照，但我時刻清晰知道自己是中國人！」並且以國家認同問題三問中山大學學生「愛不愛國？」，佈道式的「愛國秀」唬得台下年輕孩子一楞一楞的，讓台上這位禿頭小鬍子神情十分滿意自得。 然而這樣唱做俱佳的演出、強詞奪理的諂媚說教，在公眾領域並未引起正面回應。有民眾在北京中國青年報投書直指阮次山的「愛國」開講太勉強，也不高明。文章指出，越來越多的中國人意識到，不要空談愛國，也不要用狹隘的民族主義歪談愛國，更不要拿著美國護照教訓中國人「愛國」。 阮次山早年以香港僑生身分來台喝中華民國奶水，畢業於政大新聞系，還在國民黨黨營的媒體中廣當過差，後來到美國待了30多年變成美國人。香港鳳凰衛視成立後投身效力，以其豐富的國際關係知識、流利的英語加上頗深入的視角和評論，遍訪各國政要，成為該台新聞評論節目的主角。 阮次山雖然在新聞專業上有其出色之處，但卻是個典型的投機份子。他以美國人的身分坐踞香港，霸佔新聞媒體，討好強權，自我糟蹋新聞人的尊嚴到不可思議的地步。 阮次山是「香港人」，自稱「在美國浪跡30多年，這幾年回到香港定居後才感覺回到了家」，然而，他對這個「家」的「感情」卻一切以北京主子馬首是瞻。1997年香港回歸中國後，新聞自由大大受限，新聞界不時發出不平之鳴，但是阮次山以「大記者」的身分卻不只一次發表高論認為，香港的新聞自由已經太過了，並暗示那些整天高喊要新聞自由都是「別有用心」的可疑份子。 對他自己的「家鄉」尚且如此，阮次山對於曾經滋養他的台灣更是不客氣，出言盡其潑辣惡毒。他秉持紅色精神指導，對於中華民國政權的妖魔化到了不顧身份、極盡人身攻擊的地步。他罵稱我國行政院遊院長是「沒讀過書的人」、陳總統做「小家子氣的人」。在傳統中國文化裡，罵人沒讀書以及氣度小都是很嚴厲的，無的放矢的指控只能顯出罵人者的沒教養。而且，共產中國建立55年來，到現在第四代領導人才勉強有大學畢業生當家，阮次山這個「中國人」不入流的交心謾罵，不知道是否會誤中副車，被敏感的紅色高層認為指桑罵槐？像他的廣州愛國秀一樣地得到反效果？ 鳳凰衛視做為北京政權的打手，對台灣出手向來招數低俗。來自澳門、當過台灣中國時報記者的譚志強也是個喜歡欺負台灣「小」的人，動不動就一臉輕蔑地：「台灣？丟一個核子彈就沒了。」這位號稱有博士學位的仁兄，「讀書」的水平和他老大哥阮次山差不多。 作為「反台獨」的急先鋒，鳳凰衛視是個「以台制台」的樣板。翻開該台的記者名錄，半數以上出身台灣。非常遺憾的，這些「台灣人」在「赤化」的環境裡，不僅被組織規則內化，身分認同完全被同化，甚至還會以更激進的表態來爭取認可。 去年928，台灣教師群起走向街頭爭權益，發表了一封標題為「給全國教師的一封信」，這樣一封原始文件，到鳳凰駐台的台籍記者手裡，竟然可以手寫塗改「全國」而成「島內」，透過鏡頭呈現分外刺眼。如果這位台籍記者還有點良心，怕紅色新聞檢查不過關，大可不拍這封信做鏡頭。這種公然自行扯下新聞道德遮羞布，大剌剌竄改事實、迎合主子的做法，絕不是台灣新聞教育學來的。他們為向主子交心，不惜出賣生養自己的母親台灣，赤裸裸到令人心寒之至。 在兩岸間，「中國」是個有爭議的概念，在政治和文化間有很大的認同討論空間。在台灣，說自己是「中國人」的，絕大部分認同的政治對象卻絕非為「中華人民共和國」。很遺憾的，鳳凰衛視有其地利之便，卻不能夠擔任澄清中國面貌的角色，反而藉選邊製造混亂、混水摸魚。當那些台籍記者疾呼「中國」時，如果你認同的是「中華人民共和國」，那就繳還你的中華民國護照，不要學阮次山之流想要美、中、台通吃。 不過話說回來，鳳凰就是靠這些不鳥不獸的夜行客撐起半邊天，要他們摸著良心明志，未免強人所難。「大師」李敖家住台北市忠孝東路，每天在鳳凰台鼓吹、指導中共攻台的技巧；言必稱中華人民共和國之餘，不忘強調中華民國早就亡國；盛讚中共法制先進不夠，還捧著鄧小平著作「佐證」，宣稱「六四天安門事件中沒死一個學生、平民」……。 李敖參選2000年中華民國總統曾被描寫為「一個輕狂的人，玩一場嚴肅的遊戲」；立委沈富雄認為，李敖今年選立委是「一個嚴肅的人，在玩一場荒唐的遊戲」。這些說法都太鄉愿，應該說是「一個投機的人，在玩一場顛覆的遊戲」，那些在香港鳳凰台的都是，他們玩弄「新聞」與「中國」的所作所為，為這樣的註解做出最明明白白的印證。 |
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| （回目錄） | |
| 客廳幼兒園：我對麥當勞遊戲場的幾點觀察（下） | |
| 宋嘉行 | |
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另外一個中西使用遊戲設備的差異則是家長。在美國的麥當勞，父母們是陪著孩子一起進入遊戲場的，即使沒有全部的父母都陪著，在場內你至少還能看到部份家長在其中。然而我們這裡則不見父母的身影。家長們都在飲食區裡吃喝聊天，放心地讓孩子自己來這裡玩耍（可能一方面也是由於孩子年齡較大的關係吧），我們是在場唯一的父母。 由於都沒有大人在場，所以這些孩子都不知道玩耍之前要將鞋子放好（這點很有可能連家長自己都不知道）；由於都沒有父母在場，所以現場有個小孩欺負我家小兒子的情況發生時，該名小孩的家長並不知道（有個小孩經過小兒子身邊時，故意拿他的玩具小車撞小兒子的肚子）；由於父母親都不在遊戲場，所以一個重達6、70公斤的小壯漢去重捶塑膠板、一個小孩子要借路不知道要說借過然後拼命猛擠猛鑽………種種缺乏遊戲禮節的事，都‧沒‧人‧知‧道，更甭提會有人去糾正。（然而我們在國外的遊戲場，卻常常聽到有家長會提醒不守規矩的自家小孩說：××，你要輪流喔！要排隊喔！要讓人喔！要注意更小的孩子……這樣的話語。） 是否我們的家長都認為，帶孩子去麥當勞就已經是一種了不起的恩惠，所以把小孩往遊戲場一丟就什麼都不用管了呢？是否我們的家長都不認為，孩子在遊戲場上也有很多東西可以學、必須要學呢？是否我們的家長都認為，遊戲場只不過是個用來發洩孩子過剩精力的地方而已，所以都不在乎其中的教育意義呢？是否我們的家長都認為，來這裡消費就是大爺，所以不用去愛護這些遊戲設施呢？而孩子的遊戲安全與禮節是否比那些漢堡炸雞薯條可樂來得不重要？ 台灣的大人，有時候似乎太投入於自己的社交活動，而忽略下一代的教養問題，或者真的因為要用相對之下更多氣力來過日子，所以無暇顧到生活品質。許多人都說，台灣人只知道「生存」，而不懂得「生活」，我真希望這只是一種誤解。然而，將這些有能力來這裡購買一百多元一份漢堡餐的人，與為生計掙扎不已的50、60年代以前的困苦人家相比擬，好像又覺得哪裡不對勁。父母親固然不必時時刻刻到場監督，但在我們所在的那近一個小時裡，那些家長們真的很少出現。也許，真的如俗諺所說的，孩子「隨便養隨便大」，但是，真的只是（用垃圾食物）把他們餵飽就好了嗎？那個在遊戲場裡拿小車車撞我一歲多兒子肚子的小孩，看來也是個出身富裕家庭的孩子，他在家裡、學校裡、社區華廈專屬的遊戲場裡，是不是也這樣對待比他小的孩子呢？父母師長有看到嗎？ 最後一個比較枝微末節的觀察，我發現台灣的父母比較兇，即使在應該充滿歡樂氣氛的遊戲場上，父母（偶爾現身時）經常是用大呼小叫的方式及嚴厲的語氣和孩子互動。換句話說，遊戲場這個定位和性質很特殊的場所，對家長們起不了軟化心態或放下身段的作用，看到孩子的愉樂身影，他們臉上很少出現一樣放鬆的表情和自在的笑容。大人們好像很難、也不大願意融入孩子的遊戲中，好像這塊角落只是用來暫時監禁孩子行動的地方，以使家長們能輕輕鬆鬆享用自己的雞塊，他們只是偶爾過來看看孩子是否還在。 相比之下，美國的父母在麥當勞遊戲場上好像就顯得較能與孩子同歡共樂，她們似乎很enjoy看到自己的孩子笑得很開心，常常是眼睛盯著、嘴角漾著笑容，不時稱讚她們的孩子滑得好，或鼓勵她們爬更高。即使大人們只是在一旁聊天，也都感覺氣氛很輕鬆，似乎跟遊戲場有比較親密的關係。 以上這四點觀察，可能有我個人的偏見與誤解在其中，也許我拿著過大的放大鏡在檢視我們自己。但無論如何，我真的希望能看到，在麥當勞這個最為帝國主義與商業主義結合的產物裡，在我們一時之間很難完全擺脫它的情況下，父母小孩能吃到熱量再低一點的食物；在它提供的遊戲場上能很安全、禮貌、惜物地玩耍；大小孩不會欺負小小孩；家長能露齒微笑，並陪著孩子逗留長一點的時間；然後所有人的鞋子都能上到鞋櫃裡去，而不是脫的滿地都是。最後，「都是為你」的麥當勞薯叔應該除了把遊戲場當作吸引小孩和家長前來消費的一種引誘工具之外，似乎也應該將之視為具有啟發性的一種教育場所，然後將之充分利用才是（家長們單點一個小小的漢堡就7、80元了呢！），否則，很諷刺地是，大人們吃喝自己的、孩子們（不分大小）玩樂自己的，麥當勞的美食與遊樂設施在台灣還真是隔離親子的最佳設計呢！ |
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| （回目錄） | |
| 台灣立報徵文啟事 | |
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