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達邦社頭目傳統上本為糾紛仲裁者。對長期忍受外來客漠視原住民文化與規範的部落而言，頭目在「蜂蜜事件」中，盡責維護傳統資源，國家司法應該尊重原住民對於傳統領域的管理機制，此亦為目前所熱烈討論中的原住民族自治的精神所在。

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＊本期內容＊

◎近期活動預告
【殺人影展Murder By Numbers Film Festival】12/10~12/15
【殺人影展座談會】12/12~12/14

◎出版快訊
【人權雜誌2004秋季號「國家人權政策與人權立國（下）」】
【「美麗之島‧人之島」音樂專輯 大牌雲集不買可惜！】
【歡迎大家一起來「稿」人權！】

◎ 國內人權新聞摘要
《員警不採信少年說詞 歹徒逞慾性侵少女》（11.20）
《寧辦活動不要北市外勞文化中心》（11.22）
《站崗衛兵上吊自殺》（11.23）
《立榮拒載精障者 康復之友抗議》（11.24）

◎國際人權新聞摘要
《緬甸釋放第二號政治犯敏郭年》（11.20）
《美國機場搜身 女乘客怨受辱》（11.23）

◎ 人權文選
《連署書--尊重原住民傳統領域主權還給鄒族達邦社頭目父子清白！》

◎ 人權新聞
《24小時，就要自由！—陳榮利、燕鵬法院提審記者會》 2004/11/18

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＊＊＊　近期活動預告　＊＊＊

★【殺人影展Murder By Numbers Film Festival】

許多人深信死刑能夠撥亂反正
但也有人憧憬一個沒有死刑的社會
尊重生命的真正意涵為何？
國家究竟能不能合法地殺人？

死刑應該被嚴肅地思考
一個文明的社會不能對此視而不見
為了拋磚引玉 促進更成熟的生命論述
台權會等團體催生了「殺人影展」
誠摯地邀請社會
從不同的角度
不同的關懷
一起探討這亙古的議題

主辦單位：替代死刑推動聯盟
時 間：2004年12月10日～12月15日
地 點：總統戲院
影 片：回家、末日戲碼、缺席、死亡線、女魔頭、真相拼圖、
正義難伸、鐵案疑雲、島國殺人紀事一、島國殺人紀事二

現場索票，免費入場
每一場次超過十名歡迎團體預約12月7日前，
聯絡人：吳佳珮（02）23639787；tahr@seed.net.tw
詳情請參考影展網站http://www.deathpenalty.org.tw

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★【殺人影展座談會】

12月12日到12月14日，在「殺人影展」之外，還有一系列的座談會，
邀請人權社運工作者、紀錄片導演、藝術工作者、辯護律師、宗教界人士…
從不同的方向、觀點和民眾對談。
地點：堡壘咖啡（台北市延平南路98號，中山堂2樓）＜座位有限敬請準時入座。＞
主辦單位：輔仁大學和平研究中心
協辦單位：替代死刑推動聯盟、民間司法改革基金會、台灣人權促進會、台北律師公會、東吳大學張佛泉人權研究中心

第 一 場
死囚平反路漫漫
周峋山、盧正永遠等不到平反的那一天
蘇建和、劉秉郎、莊林勳，12年死牢監禁後，再審宣判讓他們有機會呼吸自由的空氣，但目前還在等待不確定的司法結果
徐自強，死牢待決中
曾經參與冤獄救援的人權工作者、律師，談一談台灣死囚平反之路，如何的漫長…

時 間：2004年12月12日（週日）14:00－16:30
主持人：李念祖（律師、民間司改會董事）
與談人：葉啟祥（教會公報總編輯）、林永頌（律師、法律扶助基金會台北分會會長）、蘇建和（人本文教基金會行政助理）

第 二 場
我與死亡擦身而過－藝術工作者的心路歷程
導演、攝影師、畫家、歌手…，
在國外，許多藝術工作者選擇「死刑」做為創作題材
在台灣，漸漸也有一些藝術工作者用創作來詮釋對「死刑」的感受
「與死亡擦身而過」，究竟是怎樣的心情？

時 間：2004年12月13日（週一）19:30－22:00
主持人：林詩梅（律師、台灣人權促進會執行委員）
與談人：Jeremy Peter Allen （【末日戲碼】導演）、吳秀菁（紀錄片【回家】導演）、沈紘騰（紀錄片【島國殺人紀事】攝影師）

第 三 場
宗教如何看待國家殺人
寬容、憐憫、救贖…，不總是宗教亙古不變的議題嗎？
天主教、基督教對於死刑的態度，清晰可見；在台灣擁有最大影響力的佛教，態度又是什麼？
宗教如何看待國家殺人？
我們從宗教、哲學、社會面切入，精彩對談。

時 間：2004年12月14日（週二）19:30－22:00
主持人：雷敦龢神父（輔大中國社會文化研究中心主任）
與談人：惠敏法師（國立台北藝術大學教務長）、溫金柯（財團法人淨土宗文教基金會教理哲學研究部主任）

回本期內容

＊＊＊　出版快訊　＊＊＊

★【人權雜誌2004秋季號「國家人權政策與人權立國（下）」】

人權雜誌2004秋季號。歡迎訂閱！

人權雜誌一年四期。單購一期定價七十元，
訂閱一年四期二百五十元（含郵資）。
訂購請劃撥至社團法人台灣人權促進會會帳戶，帳號19066111，並於
通訊欄註明訂閱人權雜誌。
也可傳真信用卡授權書訂閱。

回本期內容

★【「美麗之島‧人之島」音樂專輯 大牌雲集不買可惜！】

本張專輯由一向關心社會動態的朱約信擔任製作人。專輯中，朱約信
自己譜曲並演唱由林良哲作詞的「天公伯啊」，唱出平民百姓對於貪
官污吏當道的無奈心聲。巴奈在專輯中重新詮釋「美麗島」，悠揚誠
懇的歌聲，足以安撫新世紀的浮動人心，讓人對未來更抱懷著期望。
而已經為人母的黃靜雅，「風的祕密」唱出對所有孩子的疼惜。許久
沒有出唱片的何欣穗Ciacia，一得知有機會為人權發聲，不計酬勞地
積極參與，並創作了一首新歌「I Want My Life Back」，為所有
女性唱出擁有自我生活的渴望。

「美麗之島‧人之島」音樂專輯由風潮唱片公司代理發行，可於台灣
的店、各大唱片行（大眾、光南…）或書局風潮專櫃購買，透過
五四三音樂站（http://music543.com/）訂購，或直洽台權會。
專輯收入扣除創作者、演出者的版稅收入之外，將全額用於支持台灣
人權促進會推廣人權教育之經費。

相關訊息請參考台權會網站 http://www.tahr.org.tw

回本期內容

★【歡迎大家一起來「稿」人權！】

【人權電子報】及【人權雜誌】長期徵稿，所有的來稿將刊登於【人
權電子報】、台權會網站【人權文選】以及當期【人權雜誌】，原作
者擁有文章百分之百的所有權及使用權。本會屬小本經營之民間社團，
經費皆來自善心人士之捐款，故來稿恕不計酬，敬請見諒。

回本期內容

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◎ 台灣人權新聞摘要

《員警不採信少年說詞 歹徒逞慾性侵少女》（11.20）

戚姓男子在賓館性侵害少女，被何姓少年撞見，戚要何「視而不見」；何駕車離去時肇事，被警方攔下，向員警表示「有一名少女在賓館被
性侵害」，員警未理會，讓戚自強得逞。法官傳訊當時詢問何姓少年的陳姓警員出庭，警員證稱，他以為何姓少年在開玩笑，所以未進一
步處理。

回本期內容

《寧辦活動不要北市外勞文化中心》（11.22）

國際勞工協會在2年前以委外經營方式，成立了台北市外勞文化中心，如今提供外勞休閒空間的台北市外勞文化中心下個月就得關門了。台灣國際勞工協會理事長陳素香說，台北市政府希望往後舉辦大型外勞活動，而不再以預算支持民間團體負責運作的外勞文化中心。

台灣國際勞工協會指出，提供一個空間給予外勞實屬必要的官方服務，有些外勞長時間工作，只想到找個安全安心的地方，好好補眠、翻閱母國資料及尋求友情，但台北市政府似乎不了解此種安穩身心狀況的積極意義。政府部門不該只是偶爾Show個大活動，誤以為舉辦嘉年華會式活動，就可取代文化中心現有功能。

回本期內容

《站崗衛兵上吊自殺》（11.23）

清泉崗空軍防警九一二指揮部警衛第二營第三連二兵王志榮，日前曾接連打電話回彰化家中，抱怨在軍中飽受來自部隊長官的壓力及學長刻意刁難，站禁閉室衛兵時，學長交代他凌虐被禁足的士兵，他下不了手。22日王志榮因無法承受來自長官及學長壓力，站衛兵時以自己的皮帶上吊自殺。家屬強烈抨擊軍方逼死，趕到部隊時發現整個人還吊在崗哨上，更延誤搶救時機。針對上述指控，軍方均低調回應，僅強調全案由軍事檢察官深入調查中。

回本期內容

《立榮拒載精障者 康復之友抗議》（11.24）

一名患有中度精神障礙的徐姓男子，23日由康復之友聯盟陪同，控訴十月廿七日欲搭乘立榮航空從嘉義回台北，出示「身心障礙手冊」購票，遭到立榮以無人陪同為由拒絕搭載，抨擊立榮明顯藐視精神障礙者航空權，也有違反身心障礙者保護法及精神衛生法之虞。

立榮航空表示，基於飛安考量，加上機上空服員有限，無法細心照顧精神疾病患者，因此參酌民航法規制定此一條款，並無歧視之意。民航局則表示，基於飛安考量，航空公司經過核備程序，可以限制身心障礙者搭乘，並無違法。不過，民航局仍會進一步邀集各家業者研商這項規定是否有值得檢討之處。

國軍北投醫院醫療部主任李光輝表示，航空公司誇大了危險性，這是對精神病患的誤解，航空公司應多協助這些精神病患，而不是排斥。

回本期內容

◎國際人權新聞摘要

《緬甸釋放第二號政治犯敏郭年》（11.20）

緬甸軍政府釋放了在一九八八年領導學生運動、一九八九年被捕下獄的著名政治犯敏郭年。許多人認為，今年四十二歲的敏郭年在反對人士中的地位僅次於翁山蘇姬。他或翁山蘇姬的是否獲釋，也是很多分析家衡量緬甸是否會真心走向民主的重要指標。

緬甸「國家和平發展委員會」在18日通過官方廣播電台表示，緬甸當局已於10月22日撤銷了國家情報局，並釋放三千九百三十七名囚犯，包括自一九八九年便已入獄的「全國民主聯盟」要角溫廷。金農特在遭罷黜之前也兼任國家情報局局長。

回本期內容

《美國機場搜身 女乘客怨受辱》（11.23）

俄國八月底驚傳兩架飛機爆炸墜毀，據傳兇手是兩名車臣婦女。美國運輸安全管理局對此不敢掉以輕心，頒布機場搜身的新規定，要求對乘客進行更頻繁以及更嚴謹的第二次安檢與搜身，新法自九月中旬生效以來，招致不少女性抨擊。

運輸安全管理局女發言人華特說，每天兩百萬名搭機乘客中，約十五％接受需要搜身的第二次安檢。之前的搜身是用儀器掃描身體，乘客只需脫掉鞋子與外套，新制則給予安檢人員更大的決定權，隨時都可以在「目視」乘客後，決定是否要對他（或她）進行第二次安檢，搜身也比以前徹底。

在加州擔任軟體設計師的柯南西說，九月底紐約拉瓜地亞機場的女性安檢人員對她搜身，雙手摸遍她的身體，甚至伸入胸罩的肩帶下，其他乘客看得目瞪口呆。多數女性對於搜身儘管有諸多不滿，但多半隱忍以對，鮮少訴諸管道提出正式抗議。不過紐約知名民權律師席哥已與女律師蓋妮爾共組一支律師團隊，研討集體訴訟的可行性。

回本期內容

（以上新聞摘要節錄自中國電子報、聯合新聞網、自由時報電子新聞網）

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◎人權文選

★《連署書--尊重原住民傳統領域主權還給鄒族達邦社頭目父子清白！》

2003年2月期間，阿里山鄒族頭目父子因行使原住民傳統領域管轄權，卻被嘉義地方法院以搶奪罪判刑六個月，緩刑兩年定讞。對於警察與司法單位未盡查明事實之責，讓「做賊喊抓賊」之人得以逍遙法外，卻污蔑鄒族頭目父子為搶奪罪犯，阿里山鄒族族人要討回公道與尊嚴！

許多進入原住民族傳統領域的漢人觀光客，本就常以為原住民族慣習中由部落共有的路邊野生果樹為無主物，隨意加以採摘，不僅缺乏對於不同族群文化與規範的尊重，更嚴重侵犯原住民族生活領域。何況在本案例中，案發的林班地乃為汪傳發頭目家族所承租之林班地，其森林副產品應受中華民國民法上財產權之保障。族人愛好和平，對此諸多忍讓，忍無可忍也只得向警察機關反應，但後者卻無法有效嚇阻或制止漢人的不當行為。

達邦社頭目傳統上本為糾紛仲裁者。對長期忍受外來客漠視原住民文化與規範的部落而言，頭目在「蜂蜜事件」中，盡責維護傳統資源，國家司法應該尊重原住民對於傳統領域的管理機制，此亦為目前所熱烈討論中的原住民族自治的精神所在。奈何在目前的中華民國法律架構下，鄒族律法之上尚有中華民國法律，現在頭目不但被迫接受審判，更被判搶奪罪定讞，族群尊嚴更因傳統律法不受認可與尊重倍感屈辱。

對此，我們提出以下兩點訴求：

一、檢察總長吳英昭應為阿里山鄒族頭目父子提出非常上訴，落實陳水扁總統兩度與原住民族簽署的「新夥伴關係」政治承諾，尊重原住民傳統領域主權，還給阿里山鄒族頭目父子清白與尊嚴。

二、若檢察總長吳英昭或最高法院無視憲法增修條文第10條中保障原住民族意願與尊嚴的條文，故意不作為或駁回上訴，我們不排除申請大法官釋憲或前往監察院要求調查相關失職人員。

這個行動非常需要您的支持與鼓勵，若您認同我們的訴求，請您參與連署行動並在最後的連署名單中留下您的大名！
發起單位：小米穗原住民文化基金會、台灣人權促進會、民間司法改革基金會、法律扶助基金會、法律扶助基金會台北分會

連署回條
連署團體（或連署人）：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
聯絡方式(地址或電話任一)：　　　　　　　　　　　　　email：
團體聯絡人：（職稱／大名）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
小米穗原住民文化基金會 聯絡人：林玲君 0919-502480 fax02-23312687 millet.fund@msa.hinet.net
台灣人權促進會 聯絡人：吳佳臻 02-23639787 fax02-23636102 tahr@seed.net.tw

本期內容

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