在美國人終於說出「認知到」台灣是中國的一部分的真意，就是「同意」台灣是中國的一部分後，台灣人會有什麼感受呢？是漠然，是震驚，還是釋然？漠然，是因為明天的太陽依然會從東方升起。震驚，是因為我們最堅強的盟邦居然將我們貶為共產中國的「一部分」。釋然，是因為國內的統獨爭論終於由老大哥喊停，大家可以休息一陣子了。

當然這些錯綜複雜的情結，是不會這麼輕易放過我們的，除非我們停止想像自我的形象。法國知名精神分析家拉岡曾提出有名的鏡象理論，他證明人類的嬰兒因為缺乏獨立生存的能力，只好認同於一個外在的自我形象；如同嬰兒首次「看」到自己，是從鏡子中的投影，一個其實不是自我的自我（形象）。但真正形塑嬰兒自我形象的，是嬰兒週遭支配嬰兒成長條件的大人話語所建構的「符號形象」。意思是說，當我們總是叫一個小孩「壞蛋」，他終於會聽話的成為一個壞人，反之亦然。

「台灣，母親的名字」，表示說話的主體是「台灣之子」。「外來政權」，表明說話的主體自認是處於父權淫威下無助的小兒。「建立新而獨立的台灣國」，或是「建立三民主義模範省」，還是「自由中國」，說話的主體無非都是陷於伊底帕斯情結的慘綠少年。因此，當我們不能正當地使用「中國」（父親的名字）做為自己的姓氏，一種私生子污名的夢魘夜夜縈繞時，關於國名的精神官能症，是耽溺於權力欲望的政客必須付出的代價，卻要升斗小民與君同憂。所以「正名」運動其實是藍綠陣營的高度共識，對於名字符號選擇的差別只不過是對命名權（父權）的爭奪戰而已！因此，對社會運動的背叛，以及不能取得中國大陸當局的信任，兩者都必然只是五十步笑百步！

拉岡對這種以形象取代主體做為認同對象的處方是：在看似多餘而過度細緻的文飾修辭中，不斷挑戰說話的主體，讓他在話語迷障縫隙的吉光片羽中，一點一滴地窺視真正說話的「主體」，讓主體逐漸代替他人為主體建構的形象，成為主體認同的對象。因此，當有人再度以「台灣人」、「中國人」呼喚你時，切勿輕易應答而成為被詛咒的石像。我們要問，說話的人是誰？你在說話的對象是誰？除此之外，我們也要常常如此自問。終有一天，我們將明白，民主之道在其中矣！

國內進口糖商與用糖業者間的角力延伸至立法院，反應在「海關進口稅則部分稅則修正草案」上，糖商除希望延後砂糖全面自由進口時程以維持既有利益外，還要求低關稅配額量應予以增加，且台糖不能參與分食來擴大利益範疇。另方面以義美食品董事長高騰蛟為首的用糖業者，則直指現行的進口砂糖關稅配額制只能圖利少數人，因此爭取全面開放自由進口。

兩方人馬就開放砂糖進口已纏鬥多年，尤其去年在糖商聯手炒作下哄抬國內糖價，進而影響食品加工業者的利潤後，後者接著連番反撲施壓，政府則允諾全面自由進口前由台糖包辦砂糖進口，但糖商們當然不甘利益受損，頻頻運作立委以修法反擊，甚至以為蔗農請命之姿來包裝。結果日前在立院審查該法案時，兩方利益代理人就在國會上演了全武行。

在這個開放與否攸關蔗農生計的立法場合，卻看不到真心為蔗農請命的代議士，只見糖商和用糖的食品業者「代言人」的赤裸逐利。此時，當我們再看看統治集團對白米炸彈客「不正當」手段的批評圍剿，卻無視楊儒門曾透過所謂「正當」手段──陳情、投書卻落得石沉大海般音訊渺渺時，你也將會理解聲援炸彈客和捍衛農權其實是脈絡相通。

日前立院因砂糖進口的相關議題發生肢體衝突，儘管經濟部長何美玥稍早表示，砂糖進口自由化應採一步到位，主張廢除現行的配額制改採直接開放，交由台糖和民間共同競爭。但最新消息指出，經濟部已決定將現行民間砂糖進口數量收回98％，交由台糖辦理，而民間糖商只保留2％。

鑑於近年來，不時傳出砂糖短缺及價格哄抬現象，之前更傳出今年春節前後用糖高峰期，糖商將會趁機大肆炒作，因此經濟部要求收回民間糖商的進口權。但此舉實有走回頭路之嫌，在自由貿易的大趨勢下，配額開放相較限量進口為更進步之舉，倘若配額全由國家壟斷，則缺乏市場競爭的機制。因此面對少數民間業者的聯手炒作，徹底抵制的一勞永逸之道就是積極地全面開放，否則國際間一元就可買到的砂糖，台灣食品業者卻得花10倍價格、甚至還發生常買不到糖的荒謬景況，就沒有斷絕的一天。

當局另有一說是鑑於國內尚有6萬名蔗農，而農委會目前缺乏預算照顧這些蔗農，因此台糖負有照顧的政策任務，所以開放自由進口的時程將延後。但照顧蔗農的方案有許多，而政府卻選擇成本最大且最無效率的一種。試想，倘若遲早邁向凋零，苟延殘喘的意義又在哪裡？