| ‧──────────────────────────────── ‧ 每 日 一 詩 電子報 2004/12/31(五)第1666期 ‧──────────────────────────────── ‧ 【今天的電子報速覽】 ‧詩路作品選‧【巫女歌】練習七，漂流記 / 若 夏 ‧台灣日日詩‧海 岸 / 某 界 ‧詩路新訊息‧臺灣學運論壇【第七場】走入學院：學運的頓挫或是前進？ ───────────────────────────────── ---- 詩人的感性，在於用短短的文字表達 深寓的含意，有人說台灣的現代詩沈 寂沒落了，我們告訴你這句話不對， 台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。 【詩路作品選】【巫女歌】練習七，漂流記 / 若 夏 ───────────────────────────────── 她躺在那兒， 以不斷流血來紓解壓力。 她閉上眼睛， 不知道自己的臍帶流向何方，她呼吸 只是呼吸著就感覺到迫切。 需要溶解 於是中途（在第三拍的一半）就 將自己沿虛線剪下 【台灣日日詩】海 岸 / 某 界 ───────────────────────────────── 我們的海岸 長久等待巨鯨君臨 起源於世代居處的古老部落 世代流傳鯨的神話 總在，月圓之夜有頭美麗鯨魚 總在，大潮之夜有頭雄壯鯨魚 在海嘯之夜會有 某頭靈性鯨魚 載著來自遙遠座標的男女 乘浪靠岸 那是文字銘騰以前的時代 那時的繁華全都碎成今日 的貝殼、星沙與一點點 殘活在土著口中的原音 仍鮮明地刻劃生活 綿長而細緻的作品 在每一年、每一月、每一回 慶典的激動淚光中 逐次發酵 遂回到熟悉的海岸 浪潮線以內是J的國土 西瓜地是他的莊園，瓜 瓜是他的子民、兒女、血肉 不偏不倚地生在這塊土地 飽吸詩人的愛 與戀地情懷，轟風 在他眼中如落山的鷹翼 如季節不斷改換步調 也如人民，貪婪地吸吮土地的生機 與詩意，所以詩人 總瑟縮西瓜寮的角落 聽著身旁泥土的傾訴 聽著山腰轟風的降落 聽著聚落慶典的喧嘩 而海岸不眷戀俗艷的記憶 他總愛想像自己是詩人 能運用寬廣自由的意志 隨心命名身旁的蟲鳥花木 珊瑚是「月光」 熱帶雨林稱為「大浪」 老鷹的名字是神風，而 人呢？海岸默默不語 人的種類太多太多 連人們自己，也分不清自己的面孔 我們的海岸總在嘲笑 那虛弱無力的地層 連滅頂前一聲哀嚎都如此 黯淡，我們的海岸 總在等待巨鯨到來 總自遠洋漂來希望的漁網 以及夢的釣竿…… ---台灣日報---台灣日日詩 2004/12/14 【詩路新訊息】 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■ 紫藤廬的臺灣學運論壇 ■■ ■■ ■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ◇主題：臺灣學生運動：歷史的、文化的、社會的視野 ◇時間：2004年11月13日至2005年1月1日（每周六晚上七點半） ◇地點：紫藤廬（新生南路三段16巷1號） 電話：23637375 ◇主辦：紫藤文化協會、臺灣大學東亞文明研究中心 ◇費用：免費，自由參與 ◇活動簡介： 台灣學運在八十年代與其他社會運動並肩作戰，不僅是撼動威權體制的 主要力量，也為民間文化的深化提供優秀的生力軍。野百合學運之後， 部分學運幹部被政治力所收編，削弱了學運原生的文化與社會動能。如 今學運在台灣族群分裂、兩岸情勢嚴峻的二十一世紀初，再度成為討論 的焦點，顯示我們的社會對年輕、進步、純潔的人道力量的重視和期許 。紫藤文化協會與台灣大學東亞文明研究中心台灣儒學與教育文化研究 室，共同舉辦一系列七場的座談，除了追溯台灣學運的起源至保釣運動 的發展，探索不同學運世代的情境差異，並將從為人所忽略的文化的、 社會的角度來探討台灣學運的歷史與未來。 ◇【第七場】走入學院：學運的頓挫或是前進？ ◇時間：1月1日（六）19:30-22:00 ◇主持人：錢永祥 ◇引言人：林國明、林繼文、陳信行、吳叡人 1.「學院」：舊的象牙塔或是新的戰略位置？ 2.創造「批判學派」的可能性？ 3.臺灣學生運動的未來 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■ 每日一詩電子報 ■■ ■■ ■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ◇發行：台灣現代詩網路聯盟 http://www.poem.com.tw/ ◇協力：台灣日報、乾坤詩刊 ◇詩路的E-Mail：poem@vot.url.com.tw ◇主編：平怡雲 ◇歡迎提供藝文訊息，請Mail至babyfour@mail.ndhu.edu.tw。 |