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【南方 20050108】阿濟與Monkey Brother——印尼亞齊的人權記事(吳佳珮)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  
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阿濟與Monkey Brother——印尼亞齊的人權記事

作者:吳佳珮( 台灣人權促進會 工作人員)

◆簡單說明

亞齊是印尼物產最豐富的一省,帶給印尼極大的經濟收入,但是在財政分配上亞齊得到的比例佔極少數。而原本亞齊享有省的地位與高度自治的權力,1950年甚至一度被廢省,因此亞齊人感受被印尼政府視為棄民。於是要求高度自治或獨立,對此,印尼政府則採用強硬鎮壓。濫殺無辜人民、強暴婦女、暗殺人權運動者等事件不斷發生,持續至今。

2003年5月19日東京會談破裂,總統梅嘉娃蒂下令發動攻擊,並簽署戒嚴令,宣布亞齊戒嚴。已經持續一年半的戒嚴,原本預計到2004年11月18結束戒嚴。但在2004年11月14日印尼陸軍總參謀長卻利用總統不在印尼時,宣布持續亞齊實施戒嚴。

 

延伸閱讀

◎聲援印尼亞齊省連署

亞齊的近況與Hendra

◎讓印尼民間團體有能力直接參與救災(台權會)

悲憫南亞,直接的愛,幫助災民重建(智邦公益館)

海嘯援助串連

戒嚴時,印尼政府嚴禁外人及人道救援組織進入亞齊,外人無法得知亞齊現況。今年2月紅十字會也撤出醫療團隊,原本飽受戰爭衝突之苦的人民,所有資源與對外求援管道都被封鎖。今年11月更有一名印尼的人權工作者遭暗殺。

 

◆私人理由

我今年十月份參加由Asian Forum for Human Rights and Development (FORUM–ASIA)所舉辦的The 8th Annual Asian Training and Study Session on Human Rights,為期三週的訓練課程,會中有來自17國32位人權工作者。在會議中我認識了來自亞齊的Hendra。

Hendra有著一頭稍長的捲髮及台灣人看不慣的山羊鬍。他非常搞笑、像隻猴子一樣,每天蹦蹦跳跳,停不下來。到處學著不同語言的「我愛你」,然後每天對著不同國家來的女生說「我愛你」。每天忙著跟大家合照,忙著跟大家說笑。但,有時他說的一些話會讓你心疼,讓你知道歡樂的背後隱藏些什麼。

他說他沒辦法不抽煙、不跟朋友在一起,一旦停下來,他的腦海中便會出現一個個到他辦公室渾身血淋淋求助的人們。所以他總是跟大家打打鬧鬧,直到真的真的很累很累他才有辦法沈沈睡去2~3個小時,然後隔天又是重複的盡情歡樂。我注意到當他手上沒拿著煙時,會微微的顫抖。一天,他不舒服,但他只是忍耐著,直到下午受不了疼痛才回房休息。我問他為何不去看醫師,他說不用了!他的身體有時會痛,因為他曾被高大的警察毆打過兩次。

鄭南榕基金會

「和平系列博物館講座──記憶和歷史、紀念和建築」募集學員

( 即日起接受報名)

從二次大戰之後,歷史史蹟館或紀念館的設立,在全球蔚然成風。尤其以 20 世紀為歷史內容的館,發展出以特定歷史事件、戰爭、和平、人權、大屠殺為主題的 Peace Museums ,成為 1980 年代之後特有的紀念館現象。亞洲各國的 Peace Museums ,因為歷史和社會條件不同,呈現不同面貌;但是藉由歷史反省,彰顯關懷人權、和平的普世價值,則是共同的主題和方向。

鄭南榕基金會於 1999 年成立鄭南榕紀念會館,既是見證暴政統治的歷史現場,也是和平教育的博物館文化空間;我們深知文化資產從有形累積無形能量的必要性,舉辦「和平系列博物館講座」,在自由之路上樹立起一座座追尋正義、彰顯和平的里程碑。

‧系列1.「 和平系列博物館的發展──UNESCO(聯合國教科文組織)、 ICOM (世界博物館協會)、 Peace Museums (世界和平博物館會議)的發展,歐、美戰爭館、大屠殺紀念館」,1 月21日(五)

‧系列 2.「 紀念建築在台灣─台北 228 紀念館、 228 紀念碑、綠島人權紀念園區為例」 , 2 月 25 日(五)

‧系列3.「 民主與和平的博物館─東亞(韓、日)的戰爭館」,3 月 25 日(五)

預定招收 30 名,額滿為止,免費用。歡迎學生參加。

詳情請見

有時,同學們利用晚上或是中午休息時間,播放各國紀錄片講訴各國的戰爭、衝突,他總是安靜地走到外面去,等到血腥的畫面過去後再回來,他說他沒辦法看這些畫面,這些事在他的生活中已經太多了。某次,談到他過世的朋友,他笑了!他說:「每次我想起我的朋友,我只想起他的好,跟他在一起的歡樂。」。當大家起鬨要唱歌時,他總是說:「亞齊沒有歌,亞齊人只會哭。」。他卻堅持主辦單位要在他的名牌上寫印尼而非亞齊。於是,同學們好奇的問他,對於亞齊獨立的立場,他說:「我個人希望亞齊獨立,但是我的工作不是推動獨立,而是讓亞齊人知道自己的權利,再讓亞齊人公投決定是否獨立?以武力來從事獨立運動,不是亞齊人要的。」

課程最後一天,同學們輪流說著感言,大部分的人都說著感謝同學或主辦單位。他則說出對自己的期待與對人權的堅持:「如果世上有一百個人權捍衛者,我會是其中之一;如果有五十個人權捍衛者,我也會是其中之一;如果世上只剩一個人權捍衛者,那麼一定是我。」

他總是開玩笑的叫我”阿姐(閩南語)”,我則回叫他”monkey brother”。當要分離的那一天,我忍不住的想哭。他安慰我說:「阿姐,別哭!答應我,每天寫信給我,別忘了我!我會一直記得你,直到我死為止。」而我只能告訴他:「答應我,盡你的全力盡可能的記得我,好嗎?」

◆後續

因從未實際看到亞齊的狀況,也從未經歷過類似的對待,我知道Hendra在亞齊的工作與處境困難,但不知如何困難。他也從不告訴我,甚至有時他在email中寫著「真希望在死前能再見你一面」,我都懷疑他是否太誇張了!有天我從別的同學那知道他一直都必須小心翼翼、躲躲藏藏,因為他也是政府注意的人之一。我生氣的問他為何不告訴我,他輕描淡寫的說:別擔心我,我不告訴你是因為不想讓你擔心。這已經不是第一次了!我會盡可能的注意自己的安全,但我不能停止我的工作,我能怎麼辦呢?我眼睜睜看著亞齊的人民正在失去他們的財產與生命。我無言以對…

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投稿文章摘要
 

【四一四南非大選觀察】民主與自由的十年?——南非工會與人民運動十年省思

作者: 黃真瑋 (英國新堡大學政治系博士生)

【作者按】二○○三年九月赴英攻讀碩士期間,偶識系上一位來自南非工會的女同學,原本就對南非進步工會頗多期待,有機會就與她溝通許多工會運動的想法。朋友的家族裡有三人從事工會運動,她先生同時是南非社區組織運動的領導者,去年二月正巧英國社運團體邀請該社區組織領導幹部來英國進行巡迴演講,我滿懷期待能多了解南非的進步工運如何結合社區運動。未果,理解到截然不同的現實僵局和困境,迄今,我對南非的認識仍算淺薄,且對還在變動的客觀情勢和主觀行動,要提出階段性的分析總結非易,但願拋磚引玉,將所知的情況跟大家分享。

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少年對待年少

作者:顏敏如

無照駕駛是非法
往後再也沒有這種做法
警察怎麼一下就來到
這事也很快就除掉
# # #
莎賓娜跟男友借車,打算接同學去逛街,沒料到剛把車開至山腳,便被交警逮個正著。過不多久,寄到家裡的通知書上寫明,她必須接受同齡青少年對自己違紀的審判與懲戒。莎賓娜自此緊張得寢食難安…

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主題文章摘要

當大家起鬨要唱歌時,他總是說:「亞齊沒有歌,亞齊人只會哭。」。他卻堅持主辦單位要在他的名牌上寫印尼而非亞齊。於是,同學們好奇的問他,對於亞齊獨立的立場,他說:「我個人希望亞齊獨立,但是我的工作不是推動獨立,而是讓亞齊人知道自己的權利,再讓亞齊人公投決定是否獨立?以武力來從事獨立運動,不是亞齊人要的。」


編輯手記

一則則南亞震災報導裡,多是國內媒體爭取災難新聞的可看性,少有讓台灣民眾更深入看見東南亞、南亞國家的現況分析。這篇人權記事,讓我們瞭解亞齊受印尼長期戒嚴的人權困境。期待在我們腦海的世界地圖上,這些被視為「落後」的東南亞、南亞國家能越來越清晰。(本文責任編輯:周馥儀

 

活動訊息:
台南人劇團「搞戲囝仔—2005年台南市高中職學校戲劇比賽活動」開始報名!! (1/14截止)
【公益100】讓公益團體使用免費的公益信箱
「一步一腳印‧整裝再出發」民間司改會十週年募款餐會 (1/16)
高雄市婦女新知協會93年度募款活動
人本兒童冬令營--部分活動尚有名額!! (1/22-2/4)
農村社區工作體驗營(2/18-2/20)
『Going 勾引』 漂流社區工作營 (2/2-2/5)
產業文化資產學術研討會(1/11)
搶救東山--請支持「東山極品柳丁」義賣
宜蘭研究第五期研習營-噶瑪蘭的客家族群(1/28-2/4)
第九屆國際衛生暨外交事務學生培訓營(1/24-1/30)
搶救東山‧拒喝毒水
So瘋…小伏羲 農林漁牧兒童體驗營(2005/1/24-26)
第九屆南鯤鯓台語文學營(1/22-26日)

【第五屆新台灣史研習營】從南方看台灣-屏東的歷史與族群(2005/1/29-2/1)
林福裕紀念音樂會(2005/1/16)
凝現台灣文學講座(2005/1/8-6/25)
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