許文龍在326的公開信所引起的回應中，王永慶的評語最值得深思。兩人都屬於台灣企業大老，各自創開了企業帝國，他們都面對著兩岸變局。在毛澤東時代中國高舉無產階級專政，兩人必然對其心懷恐懼與敵對；到了鄧小平的走資路線，中國從資產階級到歡迎資本家的投資，面對市場巨大商機誘惑，兩人必然經歷相似的內心掙扎與商業策略調整；唯一的差別在於許文龍直接介入政治，使得他在調整商業策略中遭遇較多曲折。由於兩人面對的問題與所處情境相近，王永慶的評語可能最能反映許文龍的心聲。

更值得注意的是王永慶評語所隱含的意涵；王永慶認為，許文龍對中國漸漸了解，因此不再反對中國的統一。許文龍是否變得比較了解中國，我們不得而知；但是，至少這句話可以適用於王永慶本人，以及許許多多其他的人，甚至包括許多目前主張台獨的人：他們將來也可能變得比較了解而轉變立場。這種可能的轉化將是台獨人士最大的夢魘，如果他們認識到這個可能的作用。

王永慶的這番話也透露了另外一個問題：台灣的反共反華很可能基於對中國的不了解。台灣雖然資訊自由，但是由於在過去蔣介石戒嚴統治下，進行了綿密的反共反華宣傳與教育，對中國與社會主義充滿了誤解與偏見。解嚴後，雖然資訊不再管制，但是既有的誤解與偏見已經形成一種根深蒂固的意識形態，主動過濾掉與原有認識相違背的事實而看不到真相。這情形就如格蘭姆希（A. Gramsci）分析在資本主義社會中，一般人會擁護既有的社會體制而認識不到這種體制是不合理的，甚至對他們是不利的。格蘭姆希以此來說明，何以義大利人民在1938年會瘋狂擁護法西斯的墨索里尼，而不能理解法西斯主義對義大利人民是不利的。

事實上，我們認為兩岸人民並無深仇大恨，不應變成如此對立。造成目前對立的因素固然多端，但從王永慶的談話，我們看到一個根本的原因，在於兩岸人民相互的了解嚴重不足。因此，要解決兩岸的緊張以及避免可能的戰爭，兩岸必須更加積極推動各種相互了解的活動，這將比326聲嘶力竭地在街頭高喊要和平來得重要得多。我們期待兩岸統治集團如果真以台灣和平為念，應當積極促使兩岸人民更深刻而全面地相互了解。

多年前，學者R. Putnam以「獨自打保齡球」來形容美國社會中逐步淪喪的社群生活。類似的現象在台灣，問題已經不再是如Putnam所形容的獨自打球，而是一家家與台灣民主運動共同成長的保齡球館相繼地歇業，並代之以有線電視SNG即時報導、現場call-in政論節目、Live球賽，及匿名性極高的網際網路。

「獨自打保齡球」的命題，反映的是社會資本衰落的問題。試想，當人與人間不再面對面的對談、溝通與分享，彼此之間如何能夠達成共同經驗的累積？如何能建立信任的基礎、建立一套有別於主流媒體倡導的價值體系？

民進黨執政後，社運消沈，大規模的遊行以藍、綠兩陣營為主要號召中心至為明顯，核四機組上週架設時竟無人到場反對，市民社會衰落的淒風苦雨可見一斑。商業媒體對此難辭其咎。鼓動對立情緒，只反映主流政黨意見，當民眾疲乏時，立刻祭出羶色腥的名流八卦，煽惑習慣接受媒體訊息、缺乏社會生活的民眾情緒。

在社會資本嚴重衰落下的台灣，以同時是加害人與「被害人」雙重身分發言的陳勝鴻一語道破「這個國家已經瘋了」，信為真言。

「商品」在資本主義社會中的意義，在於它能夠被販賣，賣得出去才能回收利潤。因此，商品只有兩種──賣得出去和賣不出去的，一時間賣得火紅暢旺的不必高興太早，那一年中秋節過後，每人嘴邊那一抹葡式蛋塔焦糖全都不見了；賣相不佳的地瓜，當證實有多少養生功能後，價錢馬上翻了三番。

在主播台上以專業甜美等形象擄獲閱聽人目光的眾家主播、主持人，已經相當自覺地將自己等同於演藝人員，將螢幕形象視為資本，由此延伸出關聯商品。鑽石精品大「姐」大利菁打算自創品牌，勝負未定；甜心主播侯佩岑的雜誌書「Patty's about」，出了創刊號之後便受「周侯戀」的影響，第二期遙遙無期，端看「市場反應」裁奪。

今天的成功，並不代表明天的勝利，若要保證看得到明日初昇的太陽，種種或明或暗的手段必不可少。明明在宣傳照中「腰部以下全部透明」的李玟，還要裝無辜說「眾人只關心我沒穿內褲」，只求在演藝新聞中多存活一天。畢竟，在市場中，只要你能秀異出特殊性，誰說沒有你的立足之地？

薛凱莉轉戰購物台，陳勝鴻有綜藝節目邀約。敬勸彥妃，身為商品，要懂得經營自己的未來，暗自垂淚，總是多餘！