══════════════════【立報】═══════════════════ |
教 育 專 題 深 入 報 導《2005-04-05》 |
本期內容 | |
◎ 傳播線上:省思資訊公民權 | |
◎ 來去紫禁城:母親,妳叫什麼名? | |
◎ 台灣立報徵文啟事 |
傳播線上:省思資訊公民權 | |
傳播學生鬥陣 | |
自1980年代以降,英美兩國相互提倡的傳播管制革新(communication regulation reform,註1),其實反映的是把媒體視為一般產業、膜拜甚至迷信市場萬能,主要受到「產業競爭力」與「科技匯流」的兩種論述影響,也深深影響台灣傳播政策走向。 然而在過去20年,電信產業在國際的趨勢是朝向民營化的;而在80年代中期,隨著日本與其他發展中國家成功的例子,台灣政府也在民國77年訂定電信自由化時間表,逐步開放電信市場。 回顧台灣電信自由化的路程,具指標意義的政策變革包括1988年訂定電信自由化時程,與美日英合作,為了「入會的需求」主導開放電信市場;1990年加入「國際貿易總協定(GATT)」,釋出二類電信事業,增取亞太營運中心;1995正式成立NII(國家資訊基礎建設);1996「電信三法」修正公佈、同年中華電信公司化。 然而,最關鍵的政策則是1996年元月底立法院三讀通過的「電信三法」:電信法、交通部電信總局組織條例、中華電信股份有限公司條例。「電信三法」將原交通部的電信總局一分為二,一仍為電信總局,規劃訂定電信政策與監督電信產業的機關;二則是現今為人熟知的中華電信股份有限公司,以國營公司形態專營電信業務;從此,中華電信內部的營運結構與文化,也在電信自由化的競爭下,產生的巨大的轉變(註2)。 「電信三法」,開放了外資進入國內電信事業的大門;1999年電信三法再次修正,更加放寬外資管制,開放的項目也增加;;1999年中華電信釋股;2000年釋出第一類固網執照;2002年加入WTO;2004宣布逐漸取消固網執照門檻限制,均可以視為台灣電信解除管制重要一環。 「解除管制」(deregulation)自1980年代以來,即被廣泛的運用,McChesney指出,將政策選擇當作是政府管制與自由市場擇其一,是誤導的說法,因為任何媒體制度性的運作,明顯是政府政策介入、授權、管制或補貼的結果。另外,市場並非自然的,需要不同程度的管制作為其存在的必要條件。因此管制到底是為了服務公共利益或是私人利益? 歸納支持電信自由化的論述,認為科技導致電信成本降低、電信服務需求的增加(註3),加上電信自然獨占形成的規模經濟與範疇經濟消失,導致電信產業獨占地為從此宣告走入末路,進一步推論,自由化是世界各國不可抗拒的趨勢。 電信去管制(自由化)其實是不具完整的實證經驗,卻被大力支持,而不加檢驗,Mosco指出電信自由化是有以下幾點迷思: 1.去管制化縮小政府經濟上的角色; 2.去管制化有利於顧客; 3.去管制化消除經濟集中; 4.去管制化是被大力支持的; 5.去管制化是不可避免的(inevitable)。 其中雖有若干進步的管制革新(如財務透明化以及審核公司執照規定),然而,若干管制革新不但稱不上進步(如電信三法放寬外資比例上限、中華電信釋股案、宣布取消固網門檻限制),更有向財團低頭以及向美方輸誠的事實(富邦購買大量中華電股票、民營固網停止基礎建設、未收回3G執照、電信市場全面開放外資進入)。 質此,電信產業應該不同於一般產業,David Marquand曾論道,在個人主義及商業主義日熾的年代,吾儕重建公共場域的需求可說更勝以往。重新思考公共服務還正是關鍵。公共廣電服務的核心理性,還在於它承諾,將提供成就公民權(full cit-izenship)所需的文化資源。 過去,電信設備與使用者之間的關係,稱作為「用戶(Subscriber)」,主要是因為初期電信只提供單純的語音服務,電信公司只有提供設備。若加入消費的觀念,其實消費者的權益是應該被注意的;若合併上述,電信使用者尚具有公民身分。 因此,電信的基礎服務必須納入公民傳播權來探討,因此由產權觀點切入,電信基礎建設與人民日常生活息息相關,並且屬於基本權力,而用戶迴路由於歷史因素(註4),目前被視為私有財,但是如果以產權比例來說,目前全民仍是最大的股東,故就產權本質而言,主權仍屬全民所有;再論委託者的角色,民眾同時具有公民、消費者、股東多重身分;故需要一個委託代理者,也就是公共電信事業(這個角色以官股仍佔半數的中華電信公司最為符合);委託的目的創造電信平台多元化、促進廣電媒體匯流、追求公共利益、社會溝通的便利性,並且滿足社會需求。 註1:許多批評者引用米塞斯與海耶克等人的著作,對現代國家以間接方式管理經濟的能力表示質疑,遑論國家經濟或計畫經濟,正當化私部門進行解除管制的政策行為(Francis,1993),美其名為傳播管制革新。 註2:出自於e天下雜誌,http://www.techvantage.com.tw/content/040/040032.asp。 註3:以上學者抱著自由化角度的學者,由此藉以點出自由化論述的迷思。 註4:用戶迴路目前由於中華電信每年投資3百億元,故強調用戶迴路為中華電信所有,加上中華電信以公司化,因此股權問題更加複雜。 參考資料: 羅世宏(2003),<廣電媒體產權再管制論>,台灣社會學季刊,50期。 陳世耀(2004),e天下雜誌,http://www.tech-vantage.com.tw/content/040/040032.asp。 Mosco(1990),The mythology of telecommuni-cations deregulation.Journal of Communication,40(1),36-39。 Murdock,G.(2005),<Building the Digital Commons: Public Broadcasting in the Age of the Inter-net>,Reader in the Sociology of Culture, Department of Social Sciences,University of Loughborough。 媒大事 主播八卦驚爆連連 TVBS陳姓男主播的私生活,本週又再度被汪汪週刊爆料,直指其與同台的潘姓主播有曖昧關係。此八卦一經報導,各家電視台無不大肆報導,並連日討論兩人之間的關係與兩人之為人。 小編媒批:我真的不懂!主播「或許」是否稱得上為公眾人物?其私生活「或許」是否應可接受公評?以上都可以再討論。但是,各家電視台日也報夜也報,看得小編我已經爆了。主播間的情愛糾葛非關公共利益,麻煩報點有意義的行不行?這種鳥新聞真的這麼這麼重要?他們的私生活真有必要報到如此「落井下石」的地步嗎?各位嘴裡播報此新聞的主播與記者大哥大姐們,你們錢賺得心安嗎? 公視放送羅大佑 台聯立委直跳腳 公視3月27日晚間在「UBU硬地音樂展」節目中,播放了羅大佑所演唱,具有政治意識形態爭議的歌曲。此節目一播出,29日立刻引來台聯黨立委的不悅,召開記者會抨擊公視以國家預算攻擊國家元首,並以「養老鼠咬布袋」來形容此次公視的做法。會中,台聯立委更以強硬的態度,要求新聞局對此提出說明,並要求公視道歉,否則揚言刪減公共電視的預算。 小編媒批: 養老鼠,咬布袋, 台聯立委黑白灰。 公視又沒做不對, 時代感覺在倒退。 (請配合兒歌童謠「三輪車跑得快」旋律) 公共電視是為公民媒體,基於服務公民的立場,播放任何形式之音樂創作乃實為公視之責任與價值所在。而作為一公共媒體,有其正當性拒絕任何政治意識形態的介入,絕非政府或特定政黨意識形態的御用宣傳機器。台聯立委當好好反省自己意識形態鹹豬手亂伸的不當作為,還給公視一個公共領域的乾淨空間。 中時電子報 推出編輯Blog 中時電子報29日,於其網頁推出編輯部落格的服務,此乃改良先前的編輯開講專欄,由其資深記者與編輯擔任blogger。中時電子報總編輯郭至楨表示,他期待能夠藉由此管道與網友的互動更為頻繁,建立一個更正面且良性的互動模式,並且為台灣部落格的發展帶來好的示範。 小編媒批:在此恭賀中時,能夠開闢一個促使資深媒體人能夠自由撰寫的自由空間,並且以此促使媒體人與一般民眾間更為直接的對話與互動。小編亦期待這樣的新園地能夠促使中時產生正向的力量,而非淪為中時號稱開放的宣傳品。 |
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(回目錄) |
來去紫禁城:母親,妳叫什麼名? | |
魏宏晉(北京大學博士生) | |
326民主、和平、護台灣遊行活動最叫人感動的一幕,可能就是歌手蔡振南的演唱了。他滄桑地拔高嗓音唱著「母親的名叫台灣」,悲壯的台灣聲呼喊著2千3百萬台灣人心中的「母親」。然而這樣堅毅的呼喚也許竟至徒然,每個台灣人心中的「台灣」或許根本不是同一回事,談起「台灣」這回事,總是各說各話,各有各的想法和打算。 在326反霸權遊行的激昂戰鼓催擂的早晨,許多整裝待發、興奮的台灣人民在吃早餐時,預設的好心情卻被某報的一則新聞完全打壞,有的人甚至反胃吐出才下嚥的「一日首糧」。 賞台灣人民一巴掌 一向被視為「台灣立場」堅定,被中共一再點名、批判和威脅的頭號「綠色台商」許文龍竟然發表了一封「退休感言」,表態「反台獨」並且「支持一中統一」,在台灣人民勇敢面對中國所謂反分裂法的武力威脅之際,赤裸裸地表明支持中國立場,聲稱「大陸國家主席胡錦濤近期的談話和通過反分裂國家法的法律,讓我心理感到踏實許多」,公開呼應中共「台灣和大陸同屬一個中國」合理化中華人民共和國併吞台灣的論述,在326一早狠狠地賞了台灣人民一巴掌。 這些天來討論許文龍事件的文字已經有許多了,他被中國政府「脅迫」下簽名「反台獨」的事件真相非常明確,所以反而引來不少「同情」,包括親密戰友李前總統、曾被許力挺支持的民進黨政權高層等都低調以對,並為其緩頰、說情,顯得十分「理性」、「寬容」。李前總統甚至表示這是對大陸採取積極開放的結果,言下之意,許先生還是無辜的受害者,怎麼樣都是別人的錯。 然而政界高層對於一位台獨大老「變節」所持的寬容,看在許多台灣人民眼中不免心中刺痛。儘管許的處境值得同情,但是其他還有更多的台商、台生,甚至台灣人配偶都面臨中國與台灣矛盾杆格的艱難處境,誰不無辜與無奈?為什麼其他人從來沒有得到過同樣的寬容和諒解? 扣上「台奸」帽子 站在堅定「台灣本位」立場的李前總統一貫不改反對兩岸三通直航的態度,其追隨者更不惜以「台奸」影射有「中國關係」的台灣人。台生到中國讀書學歷不被承認,還被教育部奚落「我們沒有叫你們去」;胡自強市長女兒到中國拍廣告演出被批為「沒有國家意識」;連現任經濟部長夫婿在中國經商都要被懷疑有「洩漏國家機密」的嫌疑。 但這些「一般台灣人民」常收到的批判與大帽子卻長期與許文龍先生毫不相干。儘管他在中國已經投資十多年了!儘管他在中國的投資大到可以養幾十萬員工!要說比「台奸」客觀指數,絕大多數的台商、台生可都沒許先生大,是不是就因為他是李前總統的朋友,是民進黨大金主,所以可以謗不及身,安然地把在美麗的寶島台灣閑情釣魚,以及機會無限的神州中國投資佈局兩種身分和認同處境結合,做個悠遊於人世紛爭外的化外客? 虛妄政治問題維護階級利益 由於許文龍先生的特例,讓我不禁懷疑,所謂的台灣認同根本就是個假問題,台灣和中國存在的政治對立問題是虛妄的,其真相是台灣內部的階級矛盾問題,虛妄的政治問題被利用以維護特定階級的利益。我們從絕大多數有「中國關係」的台灣人被無情打壓,但少數人卻可以得到免責的特殊待遇的情況看出,有錢有勢的人比較細皮白肉,需要兩千萬人不惜代價疼惜呵護;一般人就是菜籽命,隨風吹落任人踐。有錢有勢的階級利用所謂「台灣意識」愚弄和操縱人民,這個階級壟斷政治,根本是政商不分,是沒有國家、民族、文化和土地意識的黑金幫派集團。 翻開許文龍先生的歷史,我們可以發現他的所謂「台灣人意識」是極為可疑的。幾年前,他與《台灣論》日本作者漫畫家小林善紀對談,提出「當慰安婦就是出人頭地」論調,引起一陣譁然。許文龍後來主動召開記者會提出「解釋」(並非道歉),一再強調他講的是「事實」,堅信日本人不會強迫台灣女性在戰時充軍當慰安婦,這種不人道的事是日本政府透過代理商所進行的。 台灣主權是虛擬存在 許文龍這樣的「台灣意識」和李前總統多麼地臭味相投!李登輝不只一次強調「釣魚台是日本領土」!翻翻地圖就知道釣魚台離台灣有多近,離日本有多麼遠!姑且不論其漁業和石油資源,就領土論領土,釣魚台若歸日本所有,台灣人從東北海岸出海沒幾步路就踏進日本國,這不就將台灣完全置於日本的眼簾之下嗎? 臥榻之旁有猛虎,台灣人民還得不得安眠呀?所以,聽聽許李的主張,他們實踐的「台灣意識」和其他台灣人心目中的「台灣」是同一回事嗎?他們的立論意旨隱含透露主張了人的階級性:「日本第一,台灣第二,中國人殿後」,這是多麼地反民主和自由思想呀! 然而,不贊成許文龍和李登輝式定義的台灣,是不是就表示了必須要站在「反台獨」的立場上建構「台灣意識」呢?前副總統連戰日前說:「主張台獨的不是台灣人!」如果這樣的論調是要排除10%,可能有兩百萬人數的堅決台獨主張的「台灣居民」選擇作為台灣人民的自由意志,那不就在和中國共產黨「堅決要消滅台獨」、「將其掃進歷史垃圾堆」的粗暴武力手段唱和?台灣沒有了民主決定未來的選項和自由,也不容許存在贊同「台獨」者,那我們一再強調的「民主台灣」自由意志選擇的價值,可不就又是另一個虛妄的騙局嗎? 太多的事例讓人懷疑台灣根本只是一個虛擬的存在!我們有全民普選的政府,但在野黨卻可以在不經授權的狀況下,跑去跟敵對國家談國家前途與未來。那我們要政府來做什麼?既然不要政府,那我們就不是一個主權獨立國家了呀!我們有明確的國旗和國號,但是卻經常要被刻意忽略和貶抑,自己願意做一個沒有國名的「國家」,那麼聲聲呼喊的「母親台灣」到底是要證明我們「國家」的尊嚴,還是只是唱一曲「鄉土」的招魂歌呢?母親的名叫台灣!母親的名到底是哪個台灣? |
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(回目錄) |
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