陳水扁總統最大的痛苦是：明明坐在總統的寶座上，卻沒有人認真把他當總統看。雖然他走起路來刻意虎虎生風，每一出門，儀式、陣仗、排場刻意周全，如此整整5年，總統的威儀還是出不來，這種望之不似人君的焦慮，他自己在鏡子前都覺得著急。無法自證為總統，時刻要援引華盛頓方面的支持以做佐證，因此會說出「如果美國不要我當總統，我選得上嗎？」之類的話語。面對在野黨的挑釁，他完全缺乏在朝自信，因此，國民黨主席連戰不願以總統相稱，他始終耿耿於懷；兩顆子彈事件後，親民黨「沒有真相，沒有總統」的堅持因扁宋會而鬆口，他即以此沾沾自喜；前總統李登輝老是以教訓兒子的口吻對他說話，迫使他必須以逆子的語氣，抒發青少年叛逆父權的快感。

陳水扁這幾天東拉西扯、左打右批，將個人的焦慮、煩躁、壓抑完全暴露無遺，其嘮叨錯亂的地步，不得不讓我們對執政者的精神狀態感到憂心。有云：「口者，兵也」，阿扁說話，如暗器亂撒，敵我陣營一片混戰瞎纏，而國策時政，哪還有理性議論的空間？時至今日，別說總統威儀蕩然無存，阿扁的心智還都受到綠營同志的質疑或揶揄。民進黨立委林濁水說：要批評陳水扁，漢語已經詞窮；台聯黨總召羅志明說：阿扁應該要服用「鎮定劑」，否則反覆無常，會很危險！就連昔日最親信的同黨立委王幸男，都忍不住跳出來痛罵其「治國無方」。堂堂一個總統，幹到連同黨同志都爭相奚落，還有何顏面可言？對如此錯亂交征的朝野生態，未來歷史將如何記載？

若陳水扁還在意兩岸的較勁對比，那麼，我們目前所看到的是：北京方面越來越冷靜、鎮定，對於連宋往訪的規劃、鋪排乃至後續效應，完全如實掌控；反觀台北這頭卻一再暴顯當局的焦躁與慌亂。對岸好整以暇，隔岸觀火；台灣卻是由阿扁帶頭，砲口向內，口沫橫飛，亂箭四射。當權者如此慌張盲動，缺乏冷靜沈澱的思維空間，如何期待良好的決策品質？兩岸較量，在此豈不是立判高下？

法國前總統密特朗於1981年競選總統時，以「冷靜的力量」一句口號席捲大半選票。我們確切相信，冷靜可以產生力量，兩岸間由於錯綜複雜的歷史情結，尤其需要雙方的冷靜，以創造更寬裕從容的發展空間。我們寄語位居要津的陳水扁，唯其穩重自持、冷靜自制，才是氣度與威儀的來源！才能讓人民看到最基本的，做為「總統」該有的樣子！

宋楚瑜開講清華，主軸圍繞著對他有若血滴子的台灣意識，頗有唐突之感，不但唐突了一大票綠營的台灣之父們、之子們，也唐突了滿載台灣通史西去，以台灣正室自居的連戰，怎麼一貫被台灣人視為非我族類的宋某，轉身成為台灣意識的宣道師呢？

台灣政客這樣競比愛台灣、爭相當台灣人、搶著訴說台灣歷經荷、鄭、清、日、蔣等外來統治的悲情故事，不過是反映此間政治的貧乏與荒謬。貧乏的是，這樣純以種姓為鑑別的歷史觀完全抽離了社會生活的內容，渾然無視絕大部分黎民百姓感受到的壓迫；首先，並且主要是來自或奴隸主或地主或資本主的盤剝層朘，族群、政權的因素是次次焉，並且是附麗於，並強化了這一種日常的剝削制度。

由於了無階級觀點，這種貧乏的歷史必然要加湯加料，變為荒謬的歷史，於是把路過的荷蘭人、西班牙人放大一百倍，好像真有影響台灣似的，證諸實際，偽造歷史罷了，政客夥同學棍以此偽史蠱惑愚夫愚婦，相擁痛器，好像人間歹運莫過於台灣，全然不知近在毗鄰的菲律賓悲慘多多，遑論廣大的第三世界，然乾號的台灣意識透過連宋哭到北京去，只教世人見證了台灣新興資產階級無識的歷史觀以及無恥的歷史。

起自山溝窯洞的土八路努力現代化27年，也學會西方的公關手法，拿神聖崇高的大學講台墊高了來訪的外國元首，北京大學就這樣一次又一次遭到各國政客輪暴，連戰是最近一個施暴者，接踵進京的宋楚瑜昨日則成為入侵清華大學的第一人，也算給他君臨兆庶了。

在這場清華破天荒的政客演講中，宋某花了3/4時間在講台灣經驗與台灣意識，也許對大陸人有隔，在這裡的人聽來是老生常談，可又饒有新意，因為這裡比較慣用的是台灣人意識，而非台灣意識，顯然說話的這個「外省人」心裡有結，這也難怪，不管是叫台灣人意識或台灣意識，都是近取外省人為仇，遠樹中國人為敵，否則這一種意識無由激昂、亢奮，以至於殺氣騰騰，正是台灣人意識第一撲擊的外省人宋楚瑜回到其所原出的中國卻大講特講台灣意識，儼似台灣人第一名，完全反映了不台、不中的外省人處境。在此岸，他們是中國人，在彼岸，他們是台灣人。

非此非彼的宋楚瑜說要搭橋兩岸，並非妄念，因為另一方面他是又此又彼，可見這一路表現得比中國人更中國人，同時比台灣人更台灣人，乃蓄意在強化自我肉身做橋的條件，就看今日宋胡會兜售中華民國得逞否，以及回台後扁宋還再相會否？