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══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2005-05-31》 |
| 本期內容 | |
| ◎ 傳播線上：《無米樂》將我們帶向何方？ | |
| ◎ 來去紫禁城：捍衛中華民國 | |
| ◎ 台灣立報徵文啟事 | |
| 傳播線上：《無米樂》將我們帶向何方？ | |
| 傳播學生鬥陣 | |
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從5月底到6月初，《無米樂》這部紀錄片在北中南三地有了映演的機會，儘管這個機會在台灣映演部門嚴重為美商八大的發行／映演系統夾持、剝削下，顯得困難重重，但它還是上院線了。與《生命》相比，《無米樂》雖然沒有引起特別的風潮，但是讚揚之聲不絕於耳卻是相仿的。相關的影像批評大多很一致地從17年前的520農民運動談起，然後以讚揚紀錄片當中對歷史、土地、農民之愛作為結語。 面對這樣的評論，有誰能夠不表贊同呢？特別是過去很長的一段時間，因為黨國對媒體的操弄，我們從未如實、真摯地貼近台灣底層之一的農民，瞭解他們的心聲與想法；也因為黨國的中央／地方、正式／非正式的政治統治策略，將信用合作社、農會與水利會託以地方派系貫穿台灣基層農村，使得我們近年往往將鄉土、農會與地方派系、黑金聯繫上，因而對鄉土多了幾分迷亂、不理智、無知的偏見；又或者過去台灣社會文化發展，以大中國思想為主流的前提下，台灣本地的聲音所受到的壓抑；都使得我們觀賞《無米樂》的同時，更珍惜這難得的鄉土之美。黝黑的農民、佝僂的身軀，與金黃色的稻田相互輝映，這難道不是台灣最美的社會圖像之一？ 不過，不同於這些視角，我們所必需凸顯的是影像美學背後的政治意涵；而美國黑人的「尋根」運動，正可以作為我們思考的起點。1970年代之後沸沸揚揚的黑人尋根運動，其相關文字、影像的生產並未真正斷絕過，而美國黑人在美國的稱謂也逐漸從「黑鬼」轉進到今天的「非洲裔美國人」，這雖然在表面上是一種進步，但實際上美國黑人在美國這個不斷貧富差距拉大的社會中，99％是屬於中下階層，也就是說論述的進步，與影像「真實」的呈現，不見得與社會政治經濟「實際」狀況能夠呼應。 換言之，《無米樂》給我們更大的啟發應在於，促使我們去窺探台灣農業在全球化逼近下的全貌。例如，恆春半島生產了台灣99％的洋蔥，這幾年面對嚴重滯銷的情況，與稻米不相上下，以外銷為解決之道能否成功，卻與鄰國（日本、韓國）洋蔥生產基於氣候、風土、技術革新、各國農業政策所帶來的產量多寡有關，這凸顯了台灣農業的故事不僅僅止於在地而已。就算是以在地為故事主幹，農民無法以農業維生，必須在其他時間出外做工的現實，這個部分又有多少著墨呢？又如，20年來稻米作為基本農業的基石，扮演了民生必須品的角色，但是今天的農業有部分與觀光農場、觀光果園結合，也有部分透過生物科技的嵌入，產生了諸如蝴蝶蘭等產業，似乎都不是《無米樂》所訴說的故事能夠捕捉的。 此外，更令人哀嘆的是，部分社會輿論將《無米樂》等記錄片視為台灣電影產業的救星。然而，我們想問的是，這部影片對於台灣幾乎崩盤的電影產業有何意義？它的小成本、刻苦經營、拍攝者自我剝削的勞動型態，加上映演管道的匱乏，不正凸顯了台灣電影產業搖搖欲墜，但在振興策略上只能望梅止渴的困境？ 寫到這裡不禁想停筆了，《無米樂》所帶來的感動與我們的批判視野糾纏在一起，難免痛楚，然而回顧未來與原鄉，不都是為了要通往未來而做準備嗎？因此我們試著發問，《無米樂》能夠將我們帶往哪兒去呢？ 媒大事 無米樂 一部影片突顯兩樣困境 描述台灣稻農如何面對WTO帶來衝擊的紀錄片《無米樂》，20日在台北總統戲院首映。這部紀錄片以小人物面對環境變遷，仍不改樂天知命的生活態度，廣獲政治人物高度關注，讚揚這正是台灣精神的表率。包括行政院長謝長廷、新聞局長姚文智﹑文建會主委陳其南﹑台南縣長蘇煥智及前總統李登輝皆先後前往戲院觀賞《無米樂》。 小編媒批﹕如果《無米樂》能讓社會大眾聽見台灣農民的心聲﹔那我們真的還需要一部《無影樂》﹐幫助國片走出無通路映演﹑無充足資金補助﹑無票方收入之窘況。 美主流媒體 節制匿名消息 在《新聞周刊》刊登一篇匿名消息來源指稱美國海軍褻瀆回教「古蘭經」的報導﹐並引發回教國家嚴重抗議後﹐美國各界開始對「匿名新聞」採取謹慎的態度。白宮表示﹐媒體在使用不具名消息來源這方面「出現了可信度問題」﹐「而本人也認為媒體缺乏自我反省能力。」包括《今日美國報》﹑《華盛頓郵報》﹑《洛杉磯時報》﹑《紐約時報》﹑國家廣播公司新聞部在內的一些大型媒體﹐也都相當擔心本身可能過於濫用匿名消息來源的報導手法﹐並有意在往後加以節制。 小編媒批﹕他山之石可以攻錯﹐美國的個案令人想起還在訴訟中的新新聞案。匿名消息最大的困難即在「保護消息來源」﹕說了﹐外界認為新聞媒體沒擔當﹔不說﹐正好落人口實你在胡謅。 台灣另類影視外銷 年賺10億 經濟部智慧財產局原有意查禁色情光碟輸出﹐然台灣情色光碟輸出量達全球8成﹐商機龐大。在廠商陳情下﹐立法院修正法條﹐規定只輸出就不違法。 情色光碟輸出﹐從全面禁止﹐改為有條件輸出﹐只規範情色光碟不得在國內散佈﹑播送﹑販賣﹔如果業者還得寸進尺﹐查獲國內違法事實﹐經濟部將廢止其製造許可﹐並追究刑責。不過對於情色光碟輸出的認定﹐經濟部智慧財產局表示﹐將採以取得外國權利人授權的證明文件﹐及輸出人具結未違反輸入國法令的規定﹐嚴格執行。 小編媒批﹕日本﹑歐美創意開發﹐台灣光碟產業代工﹐也算是全球影視分工﹖ |
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| （回目錄） | |
| 來去紫禁城：捍衛中華民國 | |
| 魏宏晉（北京大學博士生） | |
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連宋二位在野黨黨主席訪問中國收穫豐碩，一位表態「聯中制台獨」，和中國共產黨成為準盟友；另一位則蓋了「兩岸一中」的大屋頂，把台灣鎮在「中華人民共和國」之下。兩位前後接力，將「中華民國」玩到將近被和平消滅的地步了。 連戰訪中期間，「中華民國」一個字都不敢說出口；宋楚瑜比較「勇敢」試踩幾下，發現環伺四周全都是虎視眈眈的眼光，與在國內溫良躬儉讓的台灣小綿羊氣質差很多，衡斤算兩後也就縮了回去，臨行記者會畏畏縮縮地以「那四個字」代替之。「中華民國」如此之不堪，和平搭橋之旅後的未來前途更叫人膽顫心寒。 不過現在有一個機會幫助連宋二位把「中華民國」在拿到記憶裡恢復，那就是對演員成龍一連串汙辱中華民國的行為提出嚴正聲明，帶頭抵制他的演出，如果他們可以把跟中國領導人握手擁抱的熱情拿出一半來反制成龍，那麼中華民國就有希望在被關進鹹菜甕後揭蓋透氣重獲生機。 如果大家不健忘，應該都還記得我國歌手張惠妹應邀在2000年總統就職典禮上擔任國歌主唱，結果就被中國封殺，數年間其代言的產品廣告、演唱會等，都不准出現在中國觀眾面前。甚至事隔多年後，去年她再赴中國演出，還被許多盲目無知的憤怒青年鬧場；而更早一些的F4偶像團體也遇到過同樣的狀況，他們只因為在個人的資料上填入「最喜歡的國家是中華民國」，便遭到一陣子冷凍。在中國的「愛國教育」下，「中華民國」不只是「醜事」，而且還是「惡事」，羞辱到底之外不夠，還得置之於死地方可罷休。 如果說，我們還有一點點的自由意志和自主意識，不管是獨派或者是統派的朋友，都該認同「中華民國」是我們現在唯一共同可供遮風避雨的屋頂，什麼都可以暫時放棄，但是這個屋頂一拋棄，2千3百萬人生存基礎不復存在，不只會任中國宰割，其他不管紅花黑白國家也可以予取予求，我們就等著當亡國奴吧！ 對於「中華民國」的熱情，顯然地，獨派的台灣人是比不上統派的支持者的，但是統派支持者卻又常跟要消滅中華民國的共產黨夾雜不清，這樣的熱情究竟會在維持中華民國生存的努力上給正數或負數？實在叫人擔心。 因此，為了在「維護中華民國」和「消滅中華民國」中間作出明確區隔，統派的朋友在建構兩岸和平的條件的同時，也應該有所堅持，尤其是參考對岸的標準，在對等的事件上作適度的表態堅持，黑臉白臉交互運用，價值和成效才會相乘相加。 如果說台灣和中國都屬於一個中國，那麼「中國」就不該是由中華人民共和國獨家專賣，中華民國也有所有權，兩個中國是平等的。人家賞咱們巴掌，我們也該毫不猶豫地搧回去，這樣遊戲才玩的下去。老讓人家揍著玩，兩家單死一家，還玩啥呀？ 最近我們還手的機會來了。香港人一直被批評不夠「愛國」，又不懂「唱國歌」，所以港府找來成龍教導港人唱「國歌」。成龍這個人一方面大放厥詞放炮抨擊中華民國，一方面大抱中華人民共和國大腿，貶抑我們的地位，惡意地扼殺我們的生存，這種表態選邊站的醜態對統派朋友刺激應該更深刻才是。中華人民共和國5年前發動國家機器對付唱中華民國國歌的張惠妹，我們是不是也該如法對付唱中華人民共和國國歌的成龍？這不僅是以眼還眼，也是在一個中國原則下，可以還中華民國本來地位和生存權的必要做法。 連宋訪中雖然普遍得到肯定，但是時間都還沒有走完餘韻猶存的5月，中共一連串的後續動作，卻讓人感覺兩位主席被耍了。說要協助台灣加入WHO，但是做法上卻比以前更橫，不僅堅持台灣只能參加技術性會議，還得叫「中國台灣」，名牌都幫我們畫好，想直接強迫我國官員戴上；甚至連台灣的採訪記者都被「趕出」WHO會場，請注意，是「趕出去」喔！理由因為我們不是「主權國家」，「沒資格」採訪。 連宋訪中一路上被伺候的妥妥貼貼，在安排好的環境中被吹捧得暈乎暈乎的，不知不覺陷入「中華民國跳樓大拍賣」的陷阱裡；而宋楚瑜由於和陳總統有「曖昧的聯帶」，他的演講登場前，地主清華大學便由黨和校的幾位巨頭親自登場培訓教育，設立提問禁區：中華民國不許提、三民主義不許提、李登輝不許提、扁宋會都不許提。清華演講會場和連戰北大會場佈置一樣，中央走道全由「老師」鎮守，兩邊是安排好身分和思想紅專、全都是黨和學生會的重要幹部的提問「同學」代表。這樣的「演出」效果如何？不想就可以知道了。 如果以為連宋受到高規格接待就突顯中國的熱誠，那麼就表示人們太不瞭解共產黨，老在背後安排場面的「用心良苦」，是可以達到他想要的任何效果的；而如果因為以為中國「送禮」又是近一步「善意」，那更表示大家完全不懂共產黨的生意經，先搶你一塊，再還你一毛，台灣人如果被「感動」，那就顯示長期被中國虐待的台灣已經有尊嚴退化的創傷症候群產生，我們可得注意健康了。 中共的「善意」是很貶值的，比如說進一步簡化台灣人入出境中國手續，看來像是台灣人賺到了，但如果日本要對台灣人開放免簽證，卻招來中國的嚴重抗議；台灣不管在政治、經濟的水準上早該得到跟韓國進出西歐大多數先進國家一樣3個月免簽證的待遇，但也是中國長年的阻撓，讓我們每出個國就得簽證簽一大堆，不只尊嚴受損，所花的時間和金錢又豈是對岸薄施小惠可以彌補的呢？ 對於中國我們當然必須更開放，但是也要以更積極與細膩的手法應對，既不該如現執政黨一味的關門想像，也不能為反對政府而莽撞硬闖，這兩端的做法都只會更加速已經搖搖欲墜的中華民國斷氣而已。如果我們真的愛中華民國，那就讓我們一起有為有守﹐我們不該低級地去丟對岸雞蛋﹐也懶得丟成龍﹐但至少國內立場一致嚴正聲明一下也成吧﹗讓成龍這樣恃強凌弱的人好好地認清現實﹐中華民國不是他可以隨便說三道四的。 |
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