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【南方 20050728】痲瘋、愛滋、禮物(周富美)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  
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痲瘋、愛滋、禮物

作者: 周富美 (自由時報記者)

一生致力於照顧弱勢族群的德雷莎修女生前認為,痲瘋病是上帝給人類的一件美麗的禮物,一九五八年,在人人對痲瘋病避之唯恐不及的年代,她選擇在印度的Titagarh,為痲瘋病患設立第一間痲瘋病患康復中心。

距離加爾各答約三十分「火車」車程的Titagarh,痲瘋病患們有自己的房舍、醫院、工廠與農田,形成一個自給自足的小天地,有時候,德雷莎修女會到這裡替痲瘋病患們洗澡,與大家談話。在痲瘋病患康復中心裡,服務人員與病患們可以學到愛與關懷,不光只是讓痲瘋病患感受自己存在的意義,更重要的是,讓病患們感受到人性中最基本的愛與關懷。

延伸閱讀

◎關愛之家被要求遷離 周遭居民盼官方介入(中央社)

◎關愛之家(archives)

◎樂生院人間寫實

五十年前,印度加爾各答的居民反對在城市裡設置痲瘋病患康復中心,五十年後,台灣關愛之家協會在台北市文山區設置愛滋病患的中途之家,同樣遭到社居居民的反對,社區居民抗議時請來立委與市議員主持公道,關愛之家創辦人楊捷也通知媒體前往採訪,然而在一陣新聞熱潮過後,愛滋病患中途之家主管單位的歸屬問題,仍是無解。

德雷莎修女曾說過,「愛不能單獨存在,它的本身毫無意義。愛必須行動,而行動就是服務。」為了實踐心中的愛,楊捷在十九年前設立了關愛之家,也就是後來的愛滋病患中途之家。

早在六年前的一次採訪機緣中,認識了致力於愛滋病患安置工作的楊捷,當時她已在台北市區內設置花店,並在台北縣設立中途之家,專門收容有家歸不得的愛滋病患,還記得第一次採訪工作告一段落時,與七、八位愛滋病患坐在同一張大桌上縫製愛滋被單、聊天,並一起享用晚餐,當時有一名眼窩凹陷、面容憔悴的男病患,看著另一名女性患者的生的健康寶寶在飯桌旁玩耍時,突然有感而發地說,「活著真好,小生命讓我看見生存的希望。」語畢用手輕輕拭去眼角的淚水,保持沉漠,此情此景,迄今難忘。

台灣性別人權協會

第一屆亞洲拉子影展

第一屆亞洲拉子影展將於2005年8月在台灣展開,即將於8月5日起在台北光點電影院舉行。並在2006年巡迴至香港、廣州和北京,接著會在亞洲不同的國家每年舉辦。亞洲拉子影展在台灣是由性別人權協會策劃並得到紐約大學同志研究中心以及亞洲酷兒影像中心提供企劃協助。
多年來台灣可以接觸到的同志影片,大都是來自歐美,反倒是要看到地域、文化或社會處境較貼近的亞洲同志影片,卻因為資源限制和語言的隔閡而困難許多。

有鑑於此,由香港、台灣、美國紐約的拉子文化、影像工作者推動了亞洲拉子影展,這是一個跨越兩岸三地、亞太區域第一次以拉子為主的影展。我們期待促進亞洲區域拉子文化交流與鼓勵影像創作,藉由影像記錄與播放,再現並交流拉子的處境,在社群中產生共鳴,並激盪出我們改造社會的動能。期待未來能匯聚資源培訓影像工作者,呈現與探討更多元、更深刻的亞洲拉子生命樣貌。

‧影展時間:8月5日~8月11日‧影展地點:台北之家、光點電影院

‧購票方式:兩廳院售票系統

‧聯絡電話:(02) 8251-0105

‧電郵:alff2005@gsrat.net

詳情請見

從事新聞工作六年來陸續換了三個工作單位,始終都有機會與楊捷保持聯繫,記得去年有一位愛滋奶奶,在承租的套房中病逝近半個月才被房東發現時,遺體已慘不忍睹,楊捷照樣忙進忙出,到警察局做筆錄、到殯儀館協助驗屍等工作,在等待驗屍的空檔,她拿起愛滋奶奶的身分證,看著身分證上的黑白照片對我說,奶奶其實很愛乾淨,一頭花白長髮總是梳理成腦後的整齊圓髻才出門。

在媒體探究愛滋奶奶死狀如何悽慘的同時,只有楊捷記得奶奶生前的好,我試圖將這些對話內容撰寫成一篇簡短的特稿,放在愛滋奶奶離奇死亡的新聞一角,企圖沖淡一點讀者對愛滋病患的誤解與刻板印象,讓新聞變得更有「人」味一點。

有時突然想起打電話問候楊捷的近況,她接起電話就說,「我正在替一個病患舉行海葬,等一下再打。」等到她有空打給我的時候,大多是為了關愛之家捐款不足,需要舉辦募款記者會,或是中途之家遭到居民抗議,面臨被迫搬遷的命運。

愛滋病真的那麼可怕嗎?在社會大眾心目中,答案是肯定的,台北市文山區區民反對在社區內設置中途之家,居民們恐懼與不安的心情可想而知,在社區居民群起抗議要求中途之家搬遷之後,關愛之家又發動志工舉辦友善遊行,同時在社區中散發對愛滋病有正確認知的衛教傳單。儘管如此,愛滋病患中途之家還是像個棄兒般,迄今沒有任何政府機關出面「認領」。

目前台灣的愛滋病患走到生命終點時,無法進入醫院設置的安寧療護體系好好善終,醫院的臨終關懷照護,主要是為了沒有罹患愛滋病的「健康人」設置的,至於收置愛滋病患的中途之家,也像過街老鼠一樣,人人喊打。

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「病是最大的不幸,病的最大不幸是孤獨;當病的傳染性使該幫忙的人不敢來,連醫生也不敢來,這是對病人的放逐。」這是約翰‧多恩《緊急時刻祈禱文》當中的一段文字。愛滋病患照護工作,需要醫療、社工等專業人員的參與,設立中途之家,更需要強有力的政府單位介入,現在國內的愛滋病患們,不像印度的痲瘋病患般有個遠離社區的康復中心可容身,如果連政府也選擇「放逐」,就是上帝在考驗人們如何收取這個「禮物」,學習如何在歧視、誤解與恐懼的環境當中,找出一個彼此寬容、相互關懷的生存方式。


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投稿文章摘要
 

比惡龍還難抓的媒體

作者:mornika

每次看電視新聞都會生氣的關掉電視,但又敵不過資訊焦慮,總覺得身為公民的一員,應該要「關心」每天發生的大小事,只好在惱怒無奈下一次次繼續「收看」、繼續被新聞荼毒。從日前軒騰一時的藝人倪敏然與夏禕的八卦,到近日王靜瑩的家暴事件,媒體始終擺出一種儼然捍衛正義的姿態,卻助長著窺探的風氣。如此掛著正義的羊頭,賣羶色腥的狗肉,堪稱為社會亂源,一點也不為過。



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唱吧,為所有素昧平生的朋友唱歌——聽好客樂隊南庄演唱會有感

作 作者: 郭又菁 (清華大學科技法律研究所研究生)

--快看!那是阿妹!阿妹上電視了!

--啊~哈哈哈哈哈哈……好丟臉喔!!

客家庄的大人小孩們,晚飯後來聽搖滾樂了。漆黑的台下,一群年輕的女工們興奮地笑成一團,有人尖叫,有人用手掩著臉不敢抬頭看。打著強光的舞台此刻黯淡下來,唯一的光源是舞台旁邊白色布幕上正在放映的電影畫面。畫面上,有一台機器隨著快轉進退的畫面跳舞般捲動起一顆顆白色的小塑膠球。畫面再跳,一個媽媽桑動作熟練地將一捆漆黑的電纜線批在工作架上,漆黑的電纜線像流瀑般自她帶著手套的雙手中流瀉而出。

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主題文章摘要

愛滋病真的那麼可怕嗎?在社會大眾心目中,答案是肯定的,台北市文山區區民反對在社區內設置中途之家,居民們恐懼與不安的心情可想而知,在社區居民群起抗議要求中途之家搬遷之後,關愛之家又發動志工舉辦友善遊行,同時在社區中散發對愛滋病有正確認知的衛教傳單。儘管如此,愛滋病患中途之家還是像個棄兒般,迄今沒有任何政府機關出面「認領」。

目前台灣的愛滋病患走到生命終點時,無法進入醫院設置的安寧療護體系好好善終,醫院的臨終關懷照護,主要是為了沒有罹患愛滋病的「健康人」設置的,至於收置愛滋病患的中途之家,也像過街老鼠一樣,人人喊打。(本文責任編輯:周馥儀

 

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海嘯援助串連

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第四屆女性史料田野調查營—探索高雄歷史中的女性勞動者
2005書寫_意象劇場聯演 [這個世界遺忘的事](7/28-8/20)
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2005台灣地方志影展徵件(7/31截止)
第四屆 社區教育與農村發展工作坊:農村學習與城鄉交流(7/29、7/30)
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2005第二屆紫蝶保育義工培訓開始招生
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鹽鄉有約:第27屆鹽分地帶文藝營「 台灣母語詩歌文學 」(8/6-8/10)
《南方澳海洋紀事》正式上映
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