中國湖南衛視超級女聲選拔賽在大陸紅透半邊天，不僅帶動了全民參與，而且在造成週邊商品熱賣狂銷；雖然中國廣電當局已經對此皺起眉頭，然而這足堪稱為2005中國特殊現象之一的超女文化，其對權威體制的反叛性與結合了商業資本邏輯的行銷手腕，恐怕才是中國當局必須加以正視且無可迴避的問題。

超女現象對台灣其實一點都不陌生，它非常類似20幾年前在台灣家喻戶曉的「五燈獎」節目。不一樣的是，五燈獎在形態上還稍顯拘謹，而超女顯然更為放恣大膽。隨著經濟的上升，民間消費力的提高，民眾渴望擁有自主的話語權與主導權，其實是所有轉型社會的共同特徵。

一般輿論認為，超女特殊之處在於吸引了全民參與，其次則是「醜人當道」、「平民化」，這些都反叛了權威體制由上而下所制約形塑的「經典或樣板偶像」。

在台灣其實也是如此，當年五燈獎所造出來的平民明星，相對於群星會類型的黨國資本所培植的明星，也另有一種補充效果。

有趣的是，比較兩岸可以發現，當年在黨國威權體制下的五燈獎節目，其對於主流節目與明星的「順服」更甚如今的「超女」。基本上，當年的五燈獎開闢了一個平民參與傳媒造星的管道，但那帶著模仿的性質，是威權體制施恩嘉惠平民的一種形式。

另一方面，台灣的平民文化相對於黨國體制的菁英貴族文化，其實一直有很深的被壓抑與自卑情結。再看如今的湖南超女，其實很明顯是自信而大膽的多，雖然也是模彷商業主流明星，但是基本上並不帶有文化壓抑的問題，只是單純表達對於管束的掙脫以及挑戰；其次，它所帶動的週邊醜人當道、怪喀搞怪的文化現象，倒也表達出另一種平民文化形塑的自信。

整體而言，應該說這是中國社會性質與台灣社會最大不同之處。與台灣人相較，中國平民的自信其實一直相當強烈，或許是與1949年之後，共產黨強調培養中國整體民族自信心有關；即便如今中國當局對這種現象有意見，但大抵是嚴肅與俚俗之間的計較，而不是文化上的壓抑與順服的問題，而其實，只要不危及共產黨的統治，再多的低級趣味恐怕也都可以睜一隻眼閉一隻眼！

只是時序來到如今，不論是當年台灣的黨國菁英文化控制，或共產黨的樣板文化控制，全都得讓位給商業資本所操控的平民文化，平民反叛在掙脫政治控制之餘，卻無可避免的參入了資本因素，「反叛」究竟能否成立其實也大有疑問，但這又是另一個層次的問題了。

日前高雄捷運公司發生外勞集體抗議不當管理事件後，各媒體在第一時間將之詮釋為外勞「暴動」；然而在陳菊公開表示為高雄捷運引進泰勞的華磐公司背後有「有力人士」之後，輿論便急轉直下開始譴責仲介公司，指出華磐的「過度」剝削較其他公司不人道。然而在台灣受凌虐的僅有高雄捷運聘僱的外勞嗎？台北市的外勞果真如媒體所言過得較幸福嗎？

台灣對於外籍勞工引進的種種規範，打從一開始就是為了限制外籍勞工在台灣行動的自由，導致仲介與雇主得以予取予求，陷外籍勞工於奴隸一般的處境。舉例而言，「不得自由轉換雇主」加上高額仲介費除了表示雇主與仲介才有「自由買賣」外勞的權力之外，也使得飽受欺凌的外勞必須繼續忍受不人道的待遇。許多被鎖在家中的外籍看護遭到雇主性侵害而無處申訴，更有許多外籍勞工被棺木裝著運回故鄉。

此外，目前成為媒體焦點的仲介費，早在多年前便有團體指出其不合理之處，然而能分得一杯羹的「有力人士」自然不願放棄如此龐大的利益，而台灣政府則成為外勞人肉市場的掌舵者。不論勞委會如何表明自己的清白，事實是將外勞視為奴隸的法條使得貪得無饜的仲介得以榨取外勞的血汗錢，而這是號稱「弱勢代言人」的勞委會主委陳菊最大的諷刺。

高雄捷運公司日前傳出令人匪夷所思的苛待泰勞事件，並傳出有多位立委與總統府高層涉入，實為號稱人權立國的執政黨之恥。然而事發之後，理應負全責的勞委會主委陳菊卻只在公開節目中表示負責管理高雄捷運泰勞的華磐公司背後應有「有力人士」撐腰，卻又語焉不詳地表示自己並不清楚內情，讓人不禁讚嘆陳菊「不沾鍋」的功力比馬英九更加高明。

既然身為引進外勞最高主管機關的首長，對於外籍勞工的引進狀況理應最清楚，也應善盡把關的責任以杜絕不肖業者關說。然而儘管多位立委言之鑿鑿地指出有多位不肖立委與仲介勾結擔任「外勞仲介蟲」，然而陳菊卻矢口否認，並強調絕無立委介入，令人無法苟同。然而正是由於這種凡事三緘其口的處事風格，使得陳菊成為民進黨執政任期最長的部會首長，實力不容小覷。

長期以來縱容立委與仲介掛勾從中吸血的勞委會，如今突然主動釋出有人從中牟利的訊息，其目的自然是為了替高雄市長選舉鋪路。過去陳菊在台灣反對運動中的經歷讓她搏得「弱勢代言人」的美名，然而近年來低調行事的作風多少讓人忽略她的存在感，正好這次的事件成了她絕佳的廣告時機。不相干的台灣民眾，正好可以等著看這齣好戲。