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※30秒試讀:

走過了「美麗少年」的搞笑耍酷、「幸福備忘錄」的「陳氏逗馬極簡」,
「無偶之家,往事之城」在影像上,
雖隱約內化了關錦鵬「紅玫瑰白玫瑰」般張愛玲蒼涼風,
但敘事的明晰簡約,確實看得出俊志已臻更高層次的進步。
而這,是年齡的遞進,無形之中推動促成的嗎? ........





■ 請讀本日文章 ∥ 當美麗少年變老‧無偶之家,往事之城(南方小老師)■
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標題:當美麗少年變老‧無偶之家,往事之城

作者:南方小老師(http://mypaper.pchome.com.tw/news/samlou/)
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數年過去,當「美麗少年」青春無敵影像開始斑駁,當「幸福備忘錄」
離散與堅持各自書寫,我們從陳俊志的鏡頭裡,還可能看到什麼?

「無偶之家,往事之城」是執導筒如持高倍數望遠鏡的俊志,以「漢士
三溫暖」為觀察場域,所記錄下不相關聯卻遙遙呼應,一存一歿、刻骨
銘心兩段男同志喪偶情事。故事從蔣姨和阿嬤切入,彷如以《孽子》楊
教頭郭老視角,帶出其身後盤根卻不難解的「青春鳥」,之悲與涼。

情到濃時,兩人可能附於一身,總是我旅中有你,你行中有我。化為共
身的飛翔裡,若當中一方因故退席,那與單翼折傷之鳥,幾乎無異。「
未亡人」阿生與怡謀,正是曾被愛神高高捧起,卻又遭死神重重摔下,
那無力留住幸福甜蜜的「失偶之鳥」。

然而,鳥雖失偶,我們看到的不是絕望,不是倒下後的頹圯難興。反之
,在眼淚中,在擁抱中,在紙錢的火燃灰飛中,生者與死者未竟的對話
,彷彿得以延續,得以借屍還魂。尤其,阿生與阿煙妹妹相擁坦言那幕
,更是將「另類家庭價值」揉合成形,當代最具震撼力量的倫理美學實
踐鏡頭。

俊志以長期蹲點的感情相搏,雖換不到「觀落陰」式的人鬼第六感生死
再逢,卻開拓了生者更大更廣更能持之以維繫命脈的救贖後解脫。這或
許不在俊志的設想之中,但它的確發生了,而且自然、不造作。

「無偶之家,往事之城」的自然不造作,除了被攝者真情汩汩流動外,
可能還在於拍攝者出入於鏡頭內外,有形無形的自我投射,比起俊志以
往諸作,顯得是那麼坦承卻不對觀影者形成壓迫。

從出櫃小gay、結婚同志伴侶,到號稱「同志三部曲」最末篇點及的「中
老年男同志」,一路走來,俊志絕非只是單純紀錄而已。「無偶之家,
往事之城」裡,蔣姨和阿嬤所顯影的樣態,某部份確實「真實」呈現出
台灣中老年男同志的處境。當中,是否承載了俊志自身的焦慮或抵從,
當然猶待觀影者自行解讀,但至少,我感到無比欣慰的是:這塊影像論
述空域,總算總算被俊志填補了起來——何況,他疊床架屋的姿態,是
如此笑中帶淚、淚中帶笑的舉重若輕。從此,當同志形貌陸續到位而多
元展現,世俗眼光終會調整出適當的高低或狹寬,而不再只是跟從嗜血
媒體的獵奇報導,無知地上下左右。

走過了「美麗少年」的搞笑耍酷、「幸福備忘錄」的「陳氏逗馬極簡」
,「無偶之家,往事之城」在影像上,雖隱約內化了關錦鵬「紅玫瑰白
玫瑰」般張愛玲蒼涼風,但敘事的明晰簡約,確實看得出俊志已臻更高
層次的進步。而這,是年齡的遞進,無形之中推動促成的嗎?

這麼私密的問題,除了俊志沒有人可以代為回答。我只是恰好看到《搖
頭花》裡寫道:「生命、愛情、緣分、青春,都是說走就走,甚至化為
灰燼,反而那些被認為是『虛幻』,其實是快樂或珍貴回憶的光與影,
三不五時,便像是泡過水發成一大片的黑森森木耳,一再一再回魂。」
是啊,當美麗少年變老,該消逝的——如健美肉體,如銷魂性愛…——
都消逝之後,到底還有什麼留下?

或許,至少還有或甘或苦的往事圍城,供我們安身立命。




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南方小老師(http://mypaper.pchome.com.tw/news/samlou/)



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