卡崔娜颱風造成美國數百甚至數千人的死亡。美國南部名城紐奧良幾乎成了廢墟。在科技高度發達的21世紀，人們依然克服不了自然災害。自然力量的偉大，讓科技最發達的美國有了一番深刻的體會。我們期待美國以及西方文明能夠從這次教訓中學習謙卑，學習與自然以及與他者相處之道。

但是，這次美國風災最引人注意的，乃是災區的治安以及美國政府的應變能力。災區秩序大亂，搶劫四起，其嚴重程度，使得路易斯安那州長下令：格殺勿論。在號稱重視生命價值、重視人權、重視法定程序的國家，居然下達這種即使在戰場中也不會輕易發布的命令，可見治安問題的嚴重程度。通常在災難中，人們多能體會非常時期的困難而顧全大局，甚至發揮人溺己溺的博愛精神，少數乘火打劫者往往會受到多數人的譴責與防患。但是在這次美國的風災中，我們看不到這種健康社會應有的反應。這是發人深思的。

美國是世界最富強、最先進的國家，在這次風災的應變表現，卻是荒腔走板，其無能情形令人嘆為觀止。一個資源如此雄厚、科技與預測能力舉世無匹的國家，既未能有效防範以求更大程度地減少損失於事先，又未能控制災情的惡化並適度安排救災先後優先秩序、以最大程度地進行緊急救災活動於事後。美國政府能夠精準地用兵於千里之外，應對自己家門內的災難卻雜亂無章，這更引人深省。

我們認為，這是極端資本主義化的現象。極端的資本主義把所有的人際關係都物化了。人人所追求的只是物質利益，而且是眼前立即的私利。人與人之間沒有真誠的關係，更缺乏相互的信任。平時在國家機器強力的控制下，還能維持必要的秩序；一旦災難來臨，國家機器控制就不靈了。在極端資本主義人際關係物化造成只顧私利的意識形態作祟下，失序搶竊自然發生。紐奧良市民的表現，其實正是美國媒體與教育灌輸給他們的意識形態的自然結果。那位州長下令格殺勿論之前，應該好好想想，美國災難當前的社會失序現象，孰令致之？布希總統絕對不是一個無能的人，救災工作不是「挾泰山以超北海」的事，而是「為長者折枝」。因此，是「不為也，非不能也」；或者說，是不用心為也。這反映了極端資本主義工作的重點為何。

雖然資本主義本質上是以追求個人私利為中心思想，但是多數現存的資本主義國家都認識到，純粹的追求個人私利會有紕漏，應補以適當的社會福利制度以及人道關懷，才不會出大紕漏。但是，從1980年代中期以後，新自由主義興起，片面強調自私與自由市場的價值，社會福利與人道關懷日益被忽略；美國以此保障了大資本的利益，並從思想上擊垮了社會主義體系。但是，這種極端的資本主義意識形態，也塑造了美國社會的內在機制，終會反撲美國社會。風災所表現的，正是一部啟示錄。

誰是國家的主人？委內瑞拉總統查維斯上週給了一個答案。

面對國內出現的關廠問題，查維斯宣布，任何廢棄的廠房，都是廢棄的國土，而國土是不應被閒置的。「如果雇主不願意開工，政府將徵收這一家企業，然後，我們自己來重開生產。」查維斯政府已經開始提供低利貸款，給那些因關廠而失業的勞工，以及現在上崗的工人，讓他們組織合作社，將列入統計的1,149家企業，在工人的團結之下重新啟動。倘使雇主願意繼續經營，政府也將提供低利貸款，但附帶條件是必須讓職工參與經營管理，同時擁有分紅的權利。

一個負責任的政府，必須將維持人民最起碼的生存權放在第一優先順位，任何人對此都不會存在疑義。但是一旦遇上私有財產權，一切都走了味、變了調。與委內瑞拉左派政府相較，台灣無論藍綠，面對關廠問題總是雙手一攤，頂多利用積欠工資墊償基金與就業保險給付做做樣子，一邊放任雇主惡性關廠，一邊放生勞工自尋生（死）路。

台灣的阿扁仔與委國的查維斯，都將自己披戴上革命的外衣，但前者顯然是在為財團打造正常國家，後者則是真正實踐為生民立命。也無怪查維斯名列反美先鋒，阿扁卻只能充作專捧老美LP的馬屁附庸。

誰統治台灣？從去年新瑞都案、太平洋建設案，到甫發生的高雄捷運外勞暴動起義案，答案已呼之欲出。民進黨部分從政黨員結合財團所形成的新政商集團，正快速的從國家重大建設與土地開發案中鯨吞不法利益，侵蝕國家財政；所謂台灣事實主權獨立，早已質變為政治垃圾「圍標台灣」的遮羞布，坐擁那一塊因排外性的主權獨立所帶來龐大的政商收益。資產階級民主，在台灣顯然已經走向最為不堪的一頁。

「賺飽就走」的過客性格，其實早已瀰漫社會各處。像是近年來工會界流行簽訂「團體協約」，就是一個可資探討的對象。坦言之，雖名為「團協」，但是工會一方是否具有「協商權」，其重要性往往被壓抑到所謂「優惠離職金、退休金」的計算項目上；直言之，優惠離退的設計，固然是保障了員工退出勞動力市場的代價，但在「一筆錢買斷年資好走路」的思維底下，擺明的是「工作權可以被買斷」的事實。工人率先輕賤理應維護的工作權，等於變相否定自己是擁有工作能力的個體，被糟蹋，也不令人意外。

一個失去信心的漂流島嶼，充斥著各種停滯與倒退的景象，才是台灣當前面臨最大的危機。