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法鼓文化心靈電子報
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第九十九期 / 2005年10月12日‧每週三發行

來看看素超人吧!

看完這次惠敏法師的文章【鐵達尼號的史特勞斯夫婦與唐朝的常慜法師】,覺得有很多偉大的人們值得素的鹹蛋超人學習,史特勞斯夫婦與常慜法師捨己為人的精神著實就是我們的最高典範,素的鹹蛋超人自認為還無法到達”捨己”的境界,不過啊!素的鹹蛋超人可是有特別的方法來”救人”喔!

第一條:救人先自救!平常小心騎車,不從事危險活動,只要不出重大意外就不會消耗醫院血庫的存量,讓真的緊急需要的人去使用。

第二條:保養也可救人!捐血!嘿!嘿!嘿!除了不消耗血庫裡的血之外,還提供健康有活力的血給血庫,不但可以幫助身體的代謝,還可以”捐血一袋,救人一命”,很符合聖嚴師父一再強調的積極吧!

不知道各位菩薩覺得素的鹹蛋超人的分享如何啊?希望大家也可以把心得和各位菩薩們分享喔!

 
 

所謂使內心世界統一,即是不向自己身心之外求統一,不是要征服自然,也不想克服外在的魔障和魔境,而是先將自己內心的衝突、矛盾 平息了、統一了再說。

禪的生活

 
鐵達尼號的史特勞斯夫婦與唐朝的常慜法師

■ 釋惠敏(國立台北藝術大學教授、中華佛學研究所副所長)

西元1912年4月 14日子夜將臨時,宣稱「永不沈沒」的英國豪華載客郵輪──鐵達尼號,從英國南安普敦到美國紐約市的處女首航途中,在紐芬蘭東南的雷斯角與一座冰山相撞,2,200名乘客中有1,513條人命喪命,造成有史以來最悲慘的船難事件。

1997年,藉助電影創作之豐富想像力和高超技術,以蘿絲與傑克的淒美愛情故事為主軸的影片《鐵達尼號》上演,立刻風靡全球,票房收入超過十一億美元,成為獲利最多影片,而且也贏得第七十屆奧斯卡電影獎的十四項提名,獲頒十一項大獎,平了歷史記錄。

在真實事件中,或許沒有蘿絲與傑克,但是確實有史特勞斯夫婦(Isidor & Ida Straus)感人的故事。伊西多(Isidor)‧史特勞斯(1845~1912年)先生是德裔美國商業家族(世界上最大百貨公司──梅西Macy公司全資控股者)的長子,曾任美國國會議員,在公共服務以及慈善事業方面聲名卓著。他和他妻子是鐵達尼號的處女首航頭等艙乘客。

鐵達尼號沉船之際,救生艇載客原則是以婦女與小孩為優先。史特勞斯先生雖然被允許可以與婦孺一同登上救生艇逃生,但是他堅決讓位給他人。史特勞斯太太(Ida Straus,1844~1912年)雖被丈夫催促登上救生艇逃生,但她也將登艇逃生機會讓給了他們的女佣,表明" where you go, I go."願意與先生共存亡,因而同歸於盡。如此捨己為人的偉大精神以及鶼鰈情深,感召超過四萬人參加史特勞斯夫婦的喪禮,他們的故事也被Solomon Smulewitz寫成猶太歌曲傳頌。

1982年,我就讀中華佛學研究所期間,應《人生雜誌》第二期邀稿,曾以「南海蓮風」為題,描寫唐朝常慜法師之捨身事跡如下:

大唐年間,南海諸洲有十餘國,信奉佛教。其中位於馬來半島的末羅遊國曾發生一則悲壯感人的事蹟,人們傳頌著,後來為義淨法師記載於《大唐西域求法高僧傳》。

酣醉的落日,搖晃地跌入南海溫馨的懷裡。沁涼的晚風送走了白天的暑氣。歇工了的港口也拉起掛在椰林間的暮靄,準備安眠。不久,只聽到波濤輕拍海灘的鼾聲,伴著天邊的一盞月燈。

港邊佇立一位僧人,袈裟隨風飄逸,手持數珠,喃喃地稱念彌陀名號,似乎是已入於極樂世界的觀境中,而不覺於後頭一位緩緩走近的年輕弟子。他們遠從中國輾轉經訶陵國(爪哇島)來到末羅遊國,準備繼續西行。

「師父!」「師父!」 「噢,辛苦了,船位訂好了嗎?」 「很順利,船東正巧是佛教徒,給我們很大的方便哩!」 「嗯,這次朝禮天竺聖跡的功德應該迴向給一切有情,同生極樂土。」

「師父!風很涼,天色也晚,我們回客棧吧!」 清晨的碼頭又恢復了忙碌的面孔。成群結隊的苦力,吆喝著、搖擺著。一擔擔的貨物上上下下。土產的香料與珍珠等吸引無數商舶麋集往來。

「兩位師父,早安!」船東親切地欠腰問訊。 「阿彌陀佛!您好!船負荷了這麼多貨嗎?」 「大家都要搶先起貨,真沒辦法!」 「但願大家旅途平安,阿彌陀佛!」師徒倆相扶地踏上這艘將開往中印度的商船。

解纜後,船蹣跚地告別了港口。不久,風愈大,浪漸高。航行約半日後,竟將覆沒。商人們爭上小舟,互相搏鬥,慘不忍睹。 「常慜法師,趕快來!有留你們的位子。」船東招手高呼。

「謝謝您!請讓給別人吧!我不想上。」他很篤定地回答。並且微笑著告訴身邊的弟子:「捨己為人的菩薩道,究竟是淨土行者的本願啊!」 於是,師徒兩人合掌向西方,稱念彌陀佛聖號,念念之頃,舶沈身沒,聲盡而終。

根據義淨法師的《大唐西域求法高僧傳》「常慜禪師」的條目,記載他自出家後,「精勤匪懈,念誦無歇。常發大誓,願生極樂。所作淨業,稱念佛名」,可見是一位稱名念佛、求生極樂淨土的行者。他曾發願到印度,「禮如來所行聖迹。以此勝福,迴向願生」。但是卻在海路途中,遭遇船難。在船沉危急之際,常慜法師能夠表明「輕生為物,順菩提心;亡己濟人,斯大士行」,因而捨己為人,實在是淨土行者的典範。從這些實例,我們體悟出︰以大乘佛法為主的漢傳佛教,在現代社會,可以發揚光大的精髓為何前往心靈網路書店?同時,我們也可瞭解︰念佛修行人不用擔心器官捐贈等捨身的行為,會妨害往生極樂淨土,反而可以相應於菩提心與菩薩行,成為往生淨土的善根福德因緣。

本文摘錄自《人生雜誌》第258期

http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=32&ClassType=1&CommId=662 戒律學綱要
/聖嚴法師

為何受戒?如何來受戒?受戒之後又如何?聖嚴法師以淺顯的文字,將戒律的內容,配上時代的觀念,因應現時七眾佛子的需要,詳加解說…<more>

 

http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=7&ClassType=1&CommId=1377律制生活
/聖嚴法師

受戒燃香是必要的嗎?求度出家的條件?佛教的飲食規則,佛教的男女觀……本書深入探討教制及佛子生活的何去何從… <more>

素食聰明吃電子報第十六期
 
材料:    
油皮: 中筋麵粉 135克
  熱水 1/4杯
  沙拉油 1/4杯
  10克
油酥: 低筋麵粉 95克
  白油 50克
餡: 綠豆餡 300克
  奶粉 3大匙
  奶油 2大匙
  (混合分成12等份)
作法: 1. 將油皮的材料混合揉成麵糰、醒發20分鐘,分成12等份。
2. 將油酥的材料亦混合分成12等份,醒發片刻備用。
3. 一個油皮包一個油酥,用手壓成長圓片,再捲再壓扁,再橫面疊好,再包進1份綠豆餡,再行壓平成圓餅狀。
  4. 將做成的綠豆凸,排列在烤箱內,烤20分鐘(上火強,底火弱)。
 
 
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