明太祖朱元璋出身寒微，據說到了僥倖當上皇帝，猶自不敢相信，向劉伯溫說道：「當年沿路打劫，誰知弄假成真。」漢朝開國君主劉邦，原是個無賴漢，立國之後，功臣也多出自屠狗販漿之輩，常飲酒擊柱，全無綱常，到了儒生叔孫通制定了朝儀，眾臣觳簌竦立遵禮而行，劉邦才知道身為天子的貴顯。

近來執政黨諸般行徑，言之污齒。如某立委自甘下賤之不足，還要辱及先人，改姓為「婊」，然又不乾脆，改姓為「裱」，更將「裱」字的「衣」部誤寫為「示」部。又如身居廟堂之上的閣揆，瞎掰說打壓談話性節目並非打壓言論自由，因為談話性節目並非新聞節目，罔顧新聞自由不過是言論自由的一例。否定全體竟非否定部份，這種邏輯真也叫人瞠目結舌。失格如此，真令人不禁懷疑執政黨並無治國方略，只不過「當年沿路打劫，誰知弄假成真」。

然而即令是當日起於草莽，馬上意外得之，卻不可於馬上治之。以荀子的講法論，禮法不過是詐偽，但是由外而內，「蓬生麻中，不扶自直」，政治人物即使不是聖君賢相，我們卻要以假作真，逼他騎虎難下，不直也得直。如某立委不改姓為「婊」，總是尊重女性，還要羞答答穿上衣服作「裱」，做個衣冠禽獸，你要禽獸而著衣冠，我就要你束髮整冠、襟開右衽；你要姓作「示」部成神，我就要你神而明之，無私無我。你孫悟空要做個行者，我就給你上個金箍，像個和尚，不從就唸緊箍咒。你要「作之君、作之師」，我就要你「君君、臣臣、父父、子子」。天子的貴顯在此，天子的禮法規範也在此。富不過三代，學不會穿衣吃飯，就讓你富過三代，要你學個人樣。

政治人物自詡為民主、為進步，我們不但不要拆穿他，還要他脫不去他的面具，顯現不出撒潑的真面目。媒體自許為揭弊先鋒，我們就要鼓舞他，不管他過去有多少見風轉舵的壞記錄，我們要他高擎言論自由的火炬，不容他退縮，不容他私相授受，暗地和解。國家機器，勢力甚大，人民赤手空拳，難以抵敵，但是社會悠悠眾口、歷史上的春秋之筆，都是人有了權勢利益後，所畏懼的。人言可畏，唯可畏的人言，足以宰制有權有勢者。人民務要以假作真，使當年沿路打劫之輩，非要弄假成真不可。

高捷風波越演越烈，隨著幕後編導深喉嚨的一再爆料，一場血淋淋的宮廷鬥爭大戲，就這樣猶如連續劇般的，日日在台灣民眾演前搬演。而執政黨斷然對同黨同志上演割袍斷義戲碼，更將此齣推上戲劇的最高峰。然而，就在舉國上下譁然於因清明而受勳的前總統府副秘書長，竟是包裹在一層又一層不堪的秘密之中，更令人深省的問題是，為何以反黑金起家的民進黨，竟會在短短數年內，就走上當年所唾棄的黑金道路？只因享有權力的春藥就必然使人走向腐敗的道路？

深究腐敗之因，與當前選制絕對脫不了干係。動輒數十億的總統大選經費，加上每年不斷的大小戰役，就算不把賄選的經費計算在內，宣傳費用早已高得嚇人，如此高「貴」的選舉之路，早使得市井小民聞之卻步，原本該是眾人之事的政治，淪為幾位政治明星的舞台秀。在小額捐款逐漸下滑，而競選經費逐年上升的情況下，各家候選人如不鋌而走險，豈不面臨坐以待斃的窘境？而高捷的匿名檢舉書函中，指證歷歷的不正就是這為求政治現金鋌而走險的現代官場現形記？而這樣的現象，又豈是一句割袍斷義就能揮別這擾人的政治牛糞？恐怕執政黨該斷然揮劍斬斷的是這害人不淺的選制吧！

在接連失去幾個創黨神主牌後，以改革起家的民進黨，最後一道清廉防線，似乎也搖搖欲墜。從林文淵、高鐵、到高捷弊案，縱使總統信誓旦旦就算皇親國戚也要辦到底，但是讓人不解的是，為何所有涉案人士，幾乎都是皇親國戚？皇權時代，就算是包青天也頂多只能辦到太子，針對皇權的最高象徵，絕對只有搖尾乞憐的份，能不能「動搖國本」也要辦下去，就成了皇權與民權最後的區隔線。而號稱民主的台灣，竟淪落到與對岸同時上演的「反腐倡廉」大戲，更讓人有不勝欷噓之感。

但在這揭弊的戲碼中，雖然內容推陳出新，但是橋段卻是陳舊不已，也越來越讓人分不清現實與《全民大悶鍋》節目的差別。似乎唯一值得讓人驚豔的是，過去數年來始終扮演不好在野黨角色的國親立委，突然神力驚人，一反過去軟弱的問政風格，除了每天不斷翻新的關鍵照片、公文的出爐，更讓人訝異的是，各種深宮密技，也一一的出爐，讓人看得目不暇給。只不過，當我們回想起第一次總統大選前，民進黨所提出的「國民黨如果淪為在野黨，將能夠成為最能夠監督政府的在野黨」的政治口號，真讓人有不勝感嘆的感覺！縱使能夠傻樂地看做政黨輪替所帶來的另類禮物，但代價未免也太大了！