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泰雅族的「末代巫師」？
藍布繡花的巫師袋，背帶上綁有黃色布條與琉璃珠，裡面裝著檳榔、小刀等法器。卑南巫師每年皆會縫製一個新的，外人不能隨意碰觸。 |
「從前，從前，花蓮崇德村的山腳下，住著一個法力高強的巫師。不管村人有什麼疑難雜症，只要經過她用竹管占卜，必能指引出一條解決之道……。」
在後代子孫口中，這則傳說將代代相傳。
經過一個晚上替村人施法治病，泰雅族巫師拉拜．多鉻（漢名簡金美）三更半夜才上床休息。今天早上，為了一位丈夫剛過世的婦人，拉拜．多鉻又被媳婦叫起床，準備為這位婦人占卜施法。
請過世的靈不要再來
基因有如生命的軟體，人為修改或複製，可能會有什麼後遺症？
「我最近覺得很不舒服」，婦人說，「請巫師幫我看看是什麼原因。」
拉拜．多鉻聽了婦人的請求，手握直徑約一公分、長十公分的竹管，將竹管靠在另一手的手指上轉弄。她認真地轉弄竹管，一面詢問傳承法術給她、已過世的巫師：是不是因為祖靈（對去世族人的靈的統稱）的原因使婦人不舒服呢？
轉著轉著，竹管黏在手指上，轉不動了。拉拜．多鉻使勁，「啵」地一聲把竹管拔開。
「是你的丈夫還惦記著你，回來找你了，你自己也沒有把他放下，心裡藏了太多心事」，拉拜．多鉻說，「回去殺一隻小雞燒給他，請他好好地去，不要再回來找你。」
聽完拉拜．多鉻的吩咐，婦人趕緊回家殺了一隻小雞，並在家門前起了一堆火，把小雞丟進劈啪作響的火堆裡燒。拉拜．多鉻隨後也到了婦人家，將燒焦的小雞的頭、翅膀、腳、內臟各取一點，包在葉子裡，藏在附近的草叢中，以免被別人拿走。又在火堆旁挖了一個小洞，丟進四個一元硬幣，一個代表一萬元，再倒些水，隨後用土掩起來，是給婦人的丈夫的。
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※摘自【光華雜誌中英對照知識庫】1999年08月號
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