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媒體小鋪電子報

媒體小鋪電子報
2006.1.21／報主．媒體小鋪

本期內容：
‧「Watch Media」第130集目預告：目擊者雙月刊火線話題
‧一週一張表，改變媒體
‧「命名」的污名
‧如果愛...台灣電影
‧《Watch Media》歡迎來聽
‧《寫在後頭》

「Watch Media」第130集目預告：目擊者雙月刊火線話題

播出時間：1月22日上午8:00-9:00  
主    題：目擊者雙月刊火線話題介紹
主 持 人：管中祥         
來    賓：台灣記者協會會長呂東熹

本集Watchmedia將繼續介紹目擊者，目擊者雙月刊是台灣記者協會所發行的刊物，其內容從早期的座談會為主的形式，到近期逐漸走向報導各種新聞圈第一線的新聞處理情況、或不為人知的內幕，本集Watchmedia繼續邀請到台灣記者協會會長呂東熹，一起討論這次目擊者雙月刊精彩的火線話題。

 《Watch Media》
 播出時間：每週日上午8:00--9:00
 播出頻道：大台北地區FM97.3（綠色和平台灣文化廣播電台）
舊片下載：http://podcast.blog.webs-tv.net/watchmedia  
 


一週一張表，改變媒體

面對惡劣或不當的電視節目，該怎麼辦？只能在望著電視生悶氣？還是換個頻道、轉頭離開？其實，面對讓您不舒服節目內容，你可以採取更積極的行動！

我們也許可以先作個假想，如果有一天，您到小吃店裡點了一碗牛肉麵，發現碗裡居有隻蒼蠅，面對這種讓您不舒服的場景，你會怎麼辦？！

摸著鼻子默默承受？還是，心想，反正牛肉麵店這麼多家，換個店吃，轉身離開？不！你通常會採取更積極的行動！你會請老闆出來，抱怨一番，接著請他換一碗讓你滿意的牛肉麵，如果，新端上來的餐點您仍不滿意，您可能請老闆再換一碗，或者，打定主意，下次再也不來光顧了。但無論如何，您通常不會一開始就只是生著悶氣，或者立刻換個店吃，轉身離開，您會有更積極的行動！

面對讓你不舒服的媒體，我們似乎應該採取更積極的行動，千萬不要只是生著悶氣，或者換個頻道、轉頭離開，因為這樣不但委曲自己每個月交六百元的收視費，媒體也永遠不知道自己錯在那裡！別忘了，我們是消費者、我們是媒體公民、我們是媒體的衣食父母，我們有權利向媒體表達我們的不滿，我們有權利要媒體到處聲稱[b]「最重視觀眾權益」[/b]的媒體，提供我們滿意更好的內容，直到我們滿意為止！

您可以下載【全民監看電視節目記錄表】（http://www.mediawatch.org.tw/modules/news/article.php?storyid=141），或者直接向台灣媒體觀察教育基金會申訴。
媒觀的網站：
http://www.mediawatch.org.tw   


「命名」的污名

文／管中祥

1月16日的中國時報刊出了一則標題「原民毒蟲 夜偷雙B車」的新聞，內容提到「台北縣汐止分局追緝贓車，循線破獲三男五女的竊盜集團，這群竊賊全是原住民毒蟲，專門趁夜挑雙Ｂ轎車下手…這八人都是親戚、朋友，不僅主嫌的媽媽、姐姐有參與，連前妻也回頭和林嫌及現任妻子共住屋簷、一同犯罪，堪稱原住民家族竊盜集團」。 

醒目、斗大的「原住民」三個字出現在新聞版面上，不斷提醒我們這些原住民是「毐蟲」、是「家族竊盜集團」，有趣的是，我們不清楚這些嫌犯的個體，只看到他的種族／族群身份。

但這其實並不是什麼新鮮事，1998年3月14日，桃園縣八德市曾經發生小偷入侵民宅，被遭主人自衛砍死的事件，結果隔天聯合報第三版的新聞標題就寫著「惡客臨門 雅美三兄弟反抗 混亂中砍死雙盜」，也有報紙以「兩盜劫民宅 遭三原住民砍死」當作新聞標題。 

我們絕對不可能在台灣的報紙上看到「『漢人』毒蟲 夜偷雙B車」、「惡客臨門 『外省人』三兄弟反抗 混亂中砍死雙盜」，或者「兩盜劫民宅 遭三『福佬人』砍死」的新聞標題，但對原住民族污名化的新聞／標題卻是屢見不鮮，顯然的，種族歧視的問題在聲稱民主、人權的台灣依然可見。 

事實上，媒體經常用「命名」的方式不經意透露出自己對群體的刻板印象或價值觀，同樣一件事使用不同也的命名也會讓人們對群體產生不同的看法。例如，前陣子發生的高捷事件，不論媒體使用「外勞暴動」及「外勞抗暴」的命名新聞的方式，都會讓我們的不同的觀感，或者，「革命軍」和「反叛軍」都在指涉同樣的一群人，但透過不同的命名卻顯露出不同的價值與暴力。 

這種問題當然不會只發生在原住民朋友的身上，媒體對「新移民」、「同志」等少數／弱勢社群的污名化也經常可見，然而，「命名」不僅會造成污名，更是對既有刻板印象的複製與擴散。 

例如，前兩天和學生在msn上聊到，有天她和同事們討論放假時要去那裡玩，有人提議辦個「轟趴」，不過，當場就有人不表認同，直接就說「我又不是『同志』，幹嘛要辦『轟趴』？」。顯然的，在媒體長期報導下，人們對於「同志」的印象已和「轟趴」劃上等號，並且隱含著負面的意涵，然而，「同志」就一定「轟趴」？「轟趴」的就只有「同志」？事實並非如此。同樣的，如果媒體不斷地以「毐蟲」、「家族竊盜集團」等污名的負面語彙為原住民命名，除了出透露種族偏見，不也是複製刻板印象，甚至是撕裂社會的惡劣行徑嗎？！


如果愛...台灣電影

文／魏玓
 
香港導演陳可辛最新的導演作品《如果‧愛》，號稱是近年來華語電影圈少見的歌舞片，而且集合了幾位華語電影圈的大明星，包括金城武、周迅和張學友，推出之後果然引起轟動，也被不少觀眾和影評人肯定，成為2005年最佳電影之一。

確實，《如果‧愛》承襲了陳可辛自《甜蜜蜜》以來，把簡單通俗的愛情故事，講得委婉動人的功力。而幾位明星的表演，各有可圈可點之處。「歌神」張學友詮釋的電影導演和馬戲班主，演技雖然一般，但拜歌舞片元素之賜，用幾句歌聲就傳達了無窮的情感和意念。幾場重要的獨唱場景，更是能夠直接用歌聲催出觀眾眼淚。周迅飾演的角色起伏最大，但她的表演也最精采，從清純的少女，到美艷的知名女星，一會兒冷酷無情，一會兒深情無助，演來充滿說服力。金城武的歌聲當然比不上張學友，但是演技明顯進步，把那名深情男子在愛情裡的掙扎心境，詮釋得恰到好處，加上無與倫比的個人魅力全力散發，實有巨星架式。

有批評者從歌舞片的角度，認為《如果‧愛》的歌舞場面不足，歌舞元素也未能充分發揮。也有人說，從《如果‧愛》看到了晚近好萊塢歌舞片《紅磨坊》的影子。其實，歌舞片沒有固定的格式，但是有些元素卻也是必然會出現的，端看從什麼角度來評判。如果不拘泥於電影類型角度的觀點，其實《如果‧愛》也就是一部愛情片，從這個角度來看，裡面的歌舞元素，跟愛情故事之間的聯繫，還是非常順暢合理的。

不過，《如果‧愛》最值得注意的地方，還在文本之外。陳可辛從《甜蜜蜜》之後，籌組了Applause Pictures公司，積極以亞洲跨國合作的方式進行電影生產。兩個鬼片系列《見鬼》、《三更》，結合了香港、日本、南韓，和泰國的電影工業與人力，進行某種意義下的亞洲電影生產。而這次的《如果‧愛》除了找來因為韓劇《大長今》在亞洲走紅的韓國男星池珍熙演出一角外，更請到印度歌舞電影的編舞專家和舞者助陣，將合作範圍又擴大到了南亞的好萊塢----印度電影工業。這樣的泛亞洲電影合作，究竟會產生什麼經濟和文化上的意義，還需要觀察和思考，不過相對於進來步份亞洲電影跟好萊塢合作，以使電影品質和市場升級的操作模式(例如《十面埋伏》與《功夫》)，陳可辛運用的「純」亞洲合製模式，在經濟和文化上的自主性空間，必然值得重視。

台灣電影如果還有復甦的可能，勢必無法自外於這樣的亞洲電影生態。這當然不是過去那種天真的(卻也狹隘的)華語電影口號，而是建基於現實亞洲國家互動關係上的物質基礎，並以厚實本地電影工業為目標的策略。這需要我們大家一起來思考。


《Watch Media》歡迎來聽



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請妳到：http://www.fm973.net/

如果妳想要打開電腦就可以隨時收聽，就請你，
先到媒體小鋪（http://www.benla.idv.tw），再從首頁點選線上
收聽《Watch Media》，就可以一邊參觀小鋪總部，一邊聽聽線上廣
播。

當然，如果覺得有點麻煩，或者太囉嗦，那就直接按下頭的網址囉！
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以及這裡：
http://podcast.blog.webs-tv.net/watchmedia  
 


《寫在後頭》

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「Watch Media」每週日上午8:00—9:00於「綠色和平」（FM97.3）現場直播 
 


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