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【南方 20060213】共同擎起 夢想的支柱!(朱心嚴)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  
今日主題文章

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共同擎起 夢想的支柱!

(本文轉載自 魅力新故鄉電子報第57期2004/12/4
作者:朱心嚴

一場「 Aalto 家具展」的規劃設計,讓日本建築師?茂開啟「紙建築」的想像。

一九八六年,甫從美國學成歸國的?茂,任職於東京的Axis Gallery,在負責芬蘭知名的建築師 Alvar Aalto的家具展上,因為經費不足他靈機一動,以再生紙製造的紙管為素材,設計展場的內牆、天花板和展示台。

而這次的經驗,「我意外發現紙管的強度遠遠超過想像以上。」應新故鄉文教基金會邀請的?茂建築師於「建築作品與人道主義行動」的演講會上指出。

延伸閱讀

◎加入Paper Dome 再生志工(新故鄉文教基金會)

◎支持贊助Paper Dome 再生(新故鄉文教基金會)

◎紙教堂的介紹Ⅰ

◎紙教堂的介紹Ⅱ

◎在地的智慧 社區型工班研習營(魅力新故鄉電子報60期)

迄今?茂完成的紙建築近二十座,從水琴窟的東屋、詩人的書庫、紙的家、紙的精品館、漢諾威萬國博覽會日本館、紙教堂……?茂讓一棟棟紙建築成為可能,並受到世界的矚目。

「紙建築要符合法規,應該不是很困難的一件事,人的偏見是最大的挑戰。」經由不斷的科學測試與實例,日本、德國、法國等地,?茂已取得紙建築的永久許可證。

「建築師過去都是為那些王公貴族工作,在工業革命之後,建築師開始為大眾服務,長久以來我的心中一直有著這樣的疑問——我們建築師究竟為這個社會做了些什麼?」?茂陳述,「如果說一般大眾建築的出現是現代主義的一大特徵的話,那麼如何為那些新增的貧困階層解決住屋的問題,或許將是後現代主義的一項重要課題。」  

「通常發生大災難時,弱勢族群的處境會是最艱辛的 。」

美術城鄉敦睦協會

秋天的孩子 春天的天使

2/14 愛的社工音樂會

一個來自天堂的小孩消失了,卻因此看到真愛帶來的奇蹟。一位痛失愛子的爸爸,用音樂寫下他對孩子的思念。單純卻真實的愛,感動無數人。去年的秋天 11/1 【秋天的孩子─思念卓奇音樂會】首辦於台中市美術園道,獲得許多的感動淚水及殷切祝福; 今年的春天 2/14 台中市美術園道,晚上七點真愛奇蹟即將重現。

2004 年 11 月 1 日 ,曾任金曲獎總召集人及紀錄片【跳舞時代】音樂總監的文化人李坤城之愛子-卓奇-因車禍意外而離開人世。看著愛子撒手而歸,曾讓李坤城痛到全身筋骨都跟著哀傷哭泣。然而,這個父親眼中天使般的孩子,即使回歸天堂,仍不斷散發溫暖;去年春天,卓奇開始托夢給李坤城,教他每天起床後都要記得打開心房。於是,李坤城開始將思念摯子的小愛昇華,以真實的情感投入創作,表達最真實的大愛。在這個進步而冷漠的現代社會中,這樣的聲音,是人們所渴望的,於是,在最短的時間、用最少的製作成本,台灣唱片史上的奇蹟《秋天的孩子》因此誕生。

秋天的奇蹟,帶來春天的天使。至情之聲令人動容,真實之愛串起台中青年,因著秋天的孩子,李坤城猛然發現在台中,一群純正而熱情的青年,懷抱滿腔理想,想用他們的音樂、他們的文字,點亮這個城市。而業界的肯定與支持亦佳評如潮,『阿明師老店太陽堂』首先資助本場音樂會,而藝人朱約信〈豬頭皮〉、蕭福德、陳淳杰,以及新生代樂團〈挨打一代〉等也都將熱情參與演出,而曾是廣播名人的天使爸爸─李坤城─也將在現場擔任說書人的角色,輕輕細說這段關於真愛奇蹟的故事。

‧時間:2/14(二)晚上7點

‧地點:台中市美術園道劇場舞台。

‧演出: 朱約信〈豬頭皮〉、蕭福德、陳淳杰,新生代樂團〈挨打一代〉等,且由李坤城擔任說書人。

詳情請見

永一九九四年,非洲盧安達因為內戰引發了難民潮,兩百多萬人離開了家園逃往鄰近國家。九月,盧安達進入雨季,聯合國難民高等委員會提供給難民的塑膠帆布擋不住風寒,導致許多難民罹患了肺炎。一群非洲居民緊緊裹著衣物,瑟縮無依地聚在空地上的照片,讓?茂親赴瑞士日內瓦聯合國難民高等委員會,提出以紙管搭蓋避難所的建議。

但因為一家五口避難所的造價不能超過三十美元,另一方面則擔心萬一避難所蓋得太好,難民會賴著不走,因此,?茂的提議被否決。

但難民居住的塑膠帳棚卻得砍伐林木作為支撐架,「兩百萬人要砍很多的樹,這是很不環保的做法。」?茂強調,「後來聯合國提供鋁管作為支撐材料,但昂貴的鋁管又被難民賣掉,又回頭去砍樹,樹越砍越多。」

隔年三月,以紙管作為支撐材正式成為聯合國的推動計畫項目,?茂也正式成為聯合國難民高等委員會的顧問。  

一九九五年一月十七日,日本發生阪神大地震,抱持地震不只是天然災害,認為「建築師也要為這樣的災難負起責任」的?茂,一月底時找到「災後只剩下一尊基督像」的鷹取教會,跟神田裕神父提出興建紙建築被婉拒後,他每個禮拜從東京前往神戶,希望說服神父,其後,他主動募集一千萬日幣、招募一百六十位以上的志工,建造鷹取「紙教堂」。

地震過後的夏天仍有許多越南籍難民住在公園裡,塑膠布搭設的臨時住所,白天溫度高達四十度,下雨時裡頭又很潮濕。越籍災民深怕遷到郊外的組合屋會找不到工作機會,一般住民則擔心公園會變成難民窟,?茂集結義工一起搭設三十座外型美觀生活機能完備的「紙的小木屋臨時住宅」。

今年贏得法國龐畢度中心梅茲(Metz)分館國際競圖的?茂,也以他的專業貢獻給土耳其、印度、日本新潟、斯里蘭卡等遭地震蹂躪國家的弱勢族群,為災民搭建臨時避難所。

在日本神戶震災重建極具象徵的鷹取Paper Dome,在台、日雙方鷹取Paper Dome台灣再生計畫推動委員會的努力下,即將在台灣埔里新故鄉基金會社區見學園區展開再生計畫,「搬到台灣後,我希望它也成為當地民眾和台灣的一個象徵,我們希望持續為一般普羅大眾服務。」?茂表示。

Paper Dome台灣再生計畫,將由曾獲三屆台灣建築獎的邱文傑建築師負責規劃,日後將扮演台日震災重建社區的交流站、台灣社區營造的聚會所、新故鄉社區見學中心的學習場域。

在演講會現場,象徵夢想支柱的小紙管,由?茂建築師和日本鷹取Paper Dome台灣再生推動委員會垂水英司,交給了邱文傑建築師和新故鄉文教基金會董事長廖嘉展,講演結束前並進行小額募款,共募集了三萬五千八百二十二元,作為將來的建造資金,並有三十九位聽眾加入Paper Dome 再生的志工行列。

「歡迎社會大眾一起加入,擎起這夢想的支柱,一起書寫屬於台灣在地的生命與故事!」新故鄉文教基金會董事長廖嘉展呼籲。

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投稿文章摘要
 

獨立 . 自由 . 台灣魂 East-core Asia台灣魂演唱會

作者:Freddy

◆由青年發起、喚起年輕族群認同本土、捍衛台灣國格、堅守民主自由

台灣魂演唱會於2000發起,身為閃靈樂團主唱的主辦人Freddy有感長期處於中國武力威脅下的台灣,青年們不應對國家社會冷感,反而更應勇敢站出來,為了悍衛台灣珍貴的自由、獨立而盡力,因此決定邀集認同台灣的音樂人、樂團、藝人以及青年們一起籌畫。

台灣魂演唱會在2000年第一屆時的名稱為「反中國併吞演唱會」,當時只有六個樂團參加:濁水溪公社、夾子、閃靈、無政府、糯米團、Nipples,舉辦地點在當時的聖界Live House,這個小型的盛會意外地獲得了很大的迴響,給予主辦單位很大的鼓舞。

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人們對真理的勇氣

作者:許文泰(明尼蘇達大學經濟系博士生)

(一)社會科學的真理

經濟學家(簡稱某甲)對真理的勇氣,是建立在「逼近」技術的累積上。由於「正確」判斷逼近的程度或者逼近的角度與方法的「有效性」是個根本上知識論或社會科學方法論上的難題,有的人選擇不去想,有的人失去了對「真理」的勇氣。但畢竟是念了很多書了,這些複雜的逼近技術畢竟是人類對社會現象好奇心的一種努力,於是很多人仍然深具勇氣,因為在他們看來還沒有比這種累積的努力更像樣的成果。如果很多人選擇崇拜某丙或者付很多錢請他/她說話,那麼久而久之,某丙也會覺得自己說的頭頭是道,稍一不慎,或者說,自然而然,就覺得自己說的都是真理了。有些某甲變成了這樣的某丙。

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【編輯室報告Ⅰ】南方新平台帳號申請與使用說明

南方新平台終於快正式推出了。新平台有更好的會員機制與開放討論的
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【編輯室報告Ⅱ】讓基層的實務工作者在南方平台彼此看見

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主題文章摘要

「紙建築要符合法規,應該不是很困難的一件事,人的偏見是最大的挑戰。」經由不斷的科學測試與實例,日本、德國、法國等地,?茂已取得紙建築的永久許可證。

「建築師過去都是為那些王公貴族工作,在工業革命之後,建築師開始為大眾服務,長久以來我的心中一直有著這樣的疑問——我們建築師究竟為這個社會做了些什麼?」?茂陳述,「如果說一般大眾建築的出現是現代主義的一大特徵的話,那麼如何為那些新增的貧困階層解決住屋的問題,或許將是後現代主義的一項重要課題。」  

「通常發生大災難時,弱勢族群的處境會是最艱辛的 。」 (本文責任編輯:周馥儀

 

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