各地學校學生家長會的領導幹部，「長期被社會中高階層及資方背景者所把持」。日昨成立的「中華民國勞動者家長聯盟」提醒社會注意這個現象，為了照顧弱勢學生的權利，成立了這個聯盟。我們認為，這個聯盟如果真正能夠發揮其作用，將是台灣教育改革的一個新契機。

十多年前的民間教改運動，儘管它充滿了改革的理想與熱忱，但其改革的主要主張，如「廢除聯考」、「教育鬆綁」、「廣設高中、大學」等等，雖然切中過去的教育弊端；但提出的改革方向，卻具有相當濃厚的中產階級意識形態。不可否認的，過去的教改使得教育比較活潑多元，威權灌輸、學生體罰等方面皆有所改進；但另方面，學生受教的平等權實質上大幅下降，教育日益商品化、市場化，不當的政治力量、社會力量與商業力量干預行政、人事、乃至教學方式與內容，這些面向都大幅惡化。

學生家長會組織由來已久，從前多半聊備一格，其主要作用在於聯繫學校老師以及學生家庭；但近年來，家長會的作用或影響力大幅上升。這一方面源於教育改革工作的需要：通過學生家長的要求來催化學校方面接受或配合教改的要求；另方面由於台灣近年資本主義更加深化，家長的捐獻對於政府教育經費日益萎縮的校方益形重要，從而家長會對學校的影響力水漲船高。許多學校日益重視家長會的捐獻，這就更進一步誘導家長會的組成份子朝向中上階級化發展。家長必須承擔一定數額的捐款，才能被選為理事或常務理事，這已經是公開的秘密了。此外，因為家長會常能影響學校對教科書、學校用品等等的採購，更有別具用心的家長積極競選家長會長等職務，這些因素使得家長會的組成更加偏極化，從而中上階級透過家長會來影響台灣的教育改革。這是台灣十年教改下，貧富差距拉大的根本原因之一。

貧苦家庭學生家長必須要對教育改革具有發言權！「勞動者家長聯盟」的成立，使得這個正當的要求有了可能。這是教改的新契機。值得重視與支持。

過去，孫文在檀香山、橫濱、南洋糾集老僑民集人集資，組織會黨推翻封建帝國，日人平山周、宮崎寅藏，英人康德黎等所謂的外國人亦支持孫氏進行民主革命。1960年代雷震案之後，島內政治空間更形壓縮，留學生遊走海外組織「台灣人公共事務會」、「世界台灣同鄉會」、「台獨聯盟」多所有之，並沒有人因為獨派大老陳唐山、蔡同榮兩人加起來超過50年的美國公民身份而懷疑他們追求「台灣獨立」的志業，愛爾蘭籍神父馬赫俊與美國人艾琳達長期與民進黨並肩而行，推動台灣政治民主化與維護勞動人權的歷史，亦不容抹滅。

政黨也者，理念相近的人組織在一起，以推廣理念、獲取國家政權為目的的政治團體。以上歷史證據在在表明，政黨是理念相同之人基於結社自由原則所組織的人民團體，人民的積極自由國家無從干涉，況且，對國家具有忠誠義務的公務人員在4年前已放寬雙重國籍的限制，屬於人民自治範疇的政黨，何以不能承認「雙重國籍」黨員的加入？追求個人的政治認同對象，國家不能橫加阻攔。民進黨政高層對「中國人入民進黨」與「台灣人投共」的否定態度，完全無法彰顯自由民主社會尊重個人選擇的價值觀，仍企圖以國族集體主義的態度來限制個人的政治選擇自由。

阿扁乾脆宣布直接恢復刑法一百條算了！

國民黨主席馬英九在歐洲一席「不排斥中國大陸民眾加入國民黨」的言論，引來呂游二人針鋒相對。

民進黨長期操作統獨與省籍分裂的意識型態，以政治文化上的國族主義與經濟政策上的新自由主義統攝一切，早已忘卻了當年什麼民間社會對抗國家政權的思維理路，如以此為判斷基準，主張「自由與民主」、「普選權」的民進黨，理應對中國大陸內部當前官逼民反的社會脈動表示同情，或是期待大陸內部也能出現「和平演變」，出現較為民主的氛圍，畢竟在二戰之後，「民主」國家相互引發軍事衝突的機率微乎其微，只有1982年英阿福克蘭島一役足茲記憶。

但這一切都被僵化的國族意識型態鎖死，寧可花兩到三倍的價錢去買幾艘到現在長什麼樣也不知道、而且美國根本不想賣的柴電潛艇，而不願展開兩岸更進一步的交流，「以交流化解敵意」，弭戰禍於無形。的確，擁有台灣整體租稅資源的陳水扁政權，對內拉攏深綠選票保持權力穩固，透過減免稅賦的方式與資本交好，對外灑遍軍購銀兩換取美國國會議員支持；在國內去年則出現24年來最高的痛苦指數6.43％，廣大民眾早已苦不堪言。說什麼台灣前途2千3百萬人決定，現在看來的確是低檔的騙術，充其量不過是21世紀新圈地運動的封建殘餘罷了！