「教育可以促進社會階級的流動。」這幾乎是教育社會學的基本教條，因此國家投注再多資源到教育部門似乎都不應受到質疑。可是正因為教育可以促進社會階級流動，誰掌握了教育資源的分配權，也就意味著誰可以決定社會階級流動的程度與幅度。家長團體對於教育事務的興趣高昂，顯然來自於為下一代爭取在社會上層階級卡位的「機會」。近來全家盟與勞家盟的隔空交火，其本質其實來自不同社會階級家長對教育資源分配權的爭奪；至於支持不支持教師組織工會，其實是一個假議題。

早在20年前，行政院研考會的實證研究就指出，家長（特別是父親）的社會階級在公立與私立大學學生存在著顯著的差異，公立大學學生家長的社會階級普遍優於私立大學學生的家長。這項實證研究的結果也被當年的反對（高等教育）高學費政策運動所引述，要求政府應該縮小公私立大學間的學費差距，消除國家教育資源在社會階級間做逆向重分配（劫貧濟富）。可是時至今日，私立大學學費與公立大學學費依然存在大額的差距，而且國家補助預算分配上，公私立大學學生間的差距還擴大了。整體來說，上層社會階級家庭學生享受到國家教育資源比以前更多，與下層社會階級家庭學生的差距比以前更大。在社會公平與教育促進社會流動的程度，台灣顯然是在大步倒退。

從國際比較上來看，英國家庭培養一個小孩到18歲花不到250萬元台幣，而台灣家庭則至少要花4百萬元，顯然台灣的國家在實踐「兒童是國家未來的主人翁」這個口號上，和英國存在著極大的差距。這種巨大的差距當然和英國的勞工階級具有強大的政治權力有關，工黨執政的政府負擔了大部分的生活開銷，英國人養孩子最大的花費是購買食物，在攸關社會階級流動的教育事務上，英國的家長平均一年花不到新台幣一千元（156英鎊）。在台灣，國中學生的學雜費一學期就要將近3千元，而公立大學一學期的學費則是2萬6千元，擺明了在教育對下層社會階級設置了重重的經濟門檻！教育促進社會階級流動？是啊！所以有錢家庭當然要防止教育的這種社會功能「過度」發揮。

蘇內閣的教育新政上桌了，唯一稍具新意的是從此學校不能再以學童沒有繳費而不供應營養午餐，但費用只需一流大學計劃的7.5％。可見國家的教育政策存在著嚴重的「階級盲」，使得教育反而成為壓抑家庭階級流動的主要工具。在蘇內閣將「性別主流化」列入施政重點之餘，該是談談「階級主流化」的時候了！

受到日本海外長住協會將南投埔里鎮列為推薦地點的激勵，交通部觀光局自本月起推動日本退休夫妻相偕到台灣渡長假的計劃，同時南投縣長李朝卿也準備在5月份率團赴日兜銷，並且高雄縣、市、花蓮市和新竹縣也紛紛表示有意跟進。

撇開生意經不說，以台灣人戀戀不忘殖民母國的心態，當然歡迎日本重返故地，而台灣自必也是日本老人首選的南進地點，所以，這項觀光新創意將會成功實現，而日台親善將要再啟新頁。

不過，可資警惕的是，東瀛老人長住海外的現象未必是幸福，並不全然是嚮往異國風情或避寒過冬，主要是日本物價逼人，退休之後的收入難以維持社會生活所需，所以，紛紛外逃活命，而不是遠走高飛，優遊歲月。當然，在落後國家看來，這些浮浪老人都成自天降下的老員外，極盡侍奉之能事，等於化解了日本的階級矛盾，然則又何以面對本國的老人安養問題呢？這對台灣特別諷刺，我們迄無國民年金，一任退休國民自求多福，並且卅年後，老年人口扶養比接近百分之五十，這些都未有頭緒，卻忙著迎迓日本老人，籌妥接待事宜，竟以盡孝他人老輩為優先，寧非咄咄怪事！

隨著埔里鎮長馬文君忙不迭地升起日本吉祥魚的旗幟，人們也升起樂觀的期待，期待日本銀髮族蜂湧來台養老，樂觀的理由有三：

一是經濟收益可觀。不同於旅遊團來台快馬加鞭一巡，這是屬於「長住」性，每對老夫妻可望逼留一至六個月，除了生活開銷外，並會帶動子女或朋友來台探望，乃至於保健醫療等等商機，所以觀光局估計每對夫妻將在台消費新台幣一百萬元，相當於一團30位觀光客的花用金額。

二是輸入整套日本高水準的生活方式。由於日本人特別講究過日子品質，一旦要接待大批來客長住，必得大大改善我台灣人馬虎、髒亂、粗魯等等惡習性，從而落實了觀光一語在日文稱為「見學」的意義，也避免整來觀光業衍生色情、獵奇、擺闊等社會污染，因老輩到此頤養而非縱情尋樂。

三是召喚我們珍惜台灣。當眼見高尚的日本人置身於台灣的風土人情，又焉能不教我們再看台灣一次、再愛台灣一次？目今政、經、社一團亂，確實讓很多人失望、出走，甚至以他鄉異國為埋骨地，不再回首，倘日本人都樂願來住，台灣人又有什麼好嫌棄的？於人心回歸實所利賴。
趙萬來／大學教授
受到日本海外長住協會將南投埔里鎮列為推薦地點的激勵，交通部觀光局自本月起推動日本退休夫妻相偕到台灣渡長假的計劃，同時南投縣長李朝卿也準備在5月份率團赴日兜銷，並且高雄縣、市、花蓮市和新竹縣也紛紛表示有意跟進。

撇開生意經不說，以台灣人戀戀不忘殖民母國的心態，當然歡迎日本重返故地，而台灣自必也是日本老人首選的南進地點，所以，這項觀光新創意將會成功實現，而日台親善將要再啟新頁。

不過，可資警惕的是，東瀛老人長住海外的現象未必是幸福，並不全然是嚮往異國風情或避寒過冬，主要是日本物價逼人，退休之後的收入難以維持社會生活所需，所以，紛紛外逃活命，而不是遠走高飛，優遊歲月。當然，在落後國家看來，這些浮浪老人都成自天降下的老員外，極盡侍奉之能事，等於化解了日本的階級矛盾，然則又何以面對本國的老人安養問題呢？這對台灣特別諷刺，我們迄無國民年金，一任退休國民自求多福，並且卅年後，老年人口扶養比接近百分之五十，這些都未有頭緒，卻忙著迎迓日本老人，籌妥接待事宜，竟以盡孝他人老輩為優先，寧非咄咄怪事！