陳水扁於228當天宣告終止國統會和國統綱領的運作，他的說法是：「要將決定台灣未來前途的權利，完全沒有保留、預設任何前提的情況下，完整還給兩千三百萬台灣人民。」這種「將一切決定交給所有人民」的論調，以民粹的語言飆高民主的立場，絕對討好，絕對正確，保證自己站到政治制高點。但是，這種全稱的語言，由於太過絕對，太過甜美，反而喪失了「現實」的意義，不僅在現實政治上沒有實踐的基礎，與人民的實際生活感受也距離十分遙遠。

當局大張旗鼓，判決早已沒有運作的國統會和國統綱領「終止運作」，這種鬼影子戰術，虛招加上假動作，當真的人簡直活見鬼。不過，阿扁才剛「終統」兩天，馬上就面臨一個真真正正、紮紮實實的考驗：以雲林毛巾業為主力的本土產業業者，將齊聚台北街頭遊行示威，要求政府啟動WTO規章中的防衛措施（safeguard）條款，採行進口救濟手段，對中國大量進口的毛巾提高關稅，設定配額，讓本土的毛巾業者得以維持生計。

根據WTO的規範，「進口救濟」的使用時機是在貿易出口國對我方出口的貨品突然大量增加，對本土特定產業造成「嚴重損害」時，基於保護產業的需要，可以遵循WTO防衛措施的規範與程序實施。如今，雲林毛巾業者在立法委員賴幸媛的協助之下，鄭重提出「進口救濟」申請，詎料卻遭到經濟部一再恫嚇、阻撓，誇大對彼岸實施進口救濟的難度，並一再誘引業者改提緩不濟急而又不切實際的「反傾銷」。根據規定，「反傾銷」需要舉證對手有不公平貿易行為，需要到對手所在地進行價格調查，這些都遠遠超出了本土這些小企業的能力範圍。

「進口救濟」和「反傾銷」的另一項重大差別是：於必要時，台灣當局得通知中國方面進行政府與政府諮商。於今，經濟部一再嚇止業者提出「進口救濟」，除了扁政府怯於與北京進行貿易談判之外，實在找不到更合理的解釋。

台灣毛巾業是鄉鎮產業聚落化的典型，台灣本土生產的毛巾有95％來自雲林虎尾地區，當地依靠毛巾產業維生者逾萬。然則，對於如此典型的本土產業，以「本土政權」自居的民進黨當局卻是棄之如蔽屣。這幾年來，因產業失落而破產、自殘者難以計數。今天，上街頭嗆聲的，除了毛巾業之外，還有織襪、陶瓷、傢俱、毛衣、防火器材等被視為「夕陽」的傳統產業。這些人的生計，幾曾如同國統會、國統綱領一般受到阿扁的眷顧？如今，業者自救，提出防衛措施，卻反遭當局的打壓。可笑的是，扁政府面對國統會、國統綱領這類早已名存實亡的鬼影子，表現得何其神勇，何其堅定；然則，碰到世貿組織明文賦予的權利，卻又是何其猥瑣、畏怯！恐怕廢統是假，廢去台灣本土產業的武功才是老百姓們感同身受的「現實」。

在上（2）月26日，全球人口突破65億，距突破60億之數不過5年多，距突破50億之數則10年多。就一般人而言，這是人口爆炸，地球負荷不了，所以才發生饑饉遍地，能源短缺、氣候反常等異象。

實際上，這都是印象派的讕言，但看近一百年來，人數的生產力呈現指數型增加，遠遠超過人口的增加速度，物質供應只怕是過多了，而非不足。然何以貧窮未得緩解，反而如瘟疫般蔓延呢？說穿了，還不是「不患寡，患不均」的緣故，而這種分配失衡的情況來到，今日資本主義下更加惡化了，特別是資本主義全球化的結果，有與無的反差乃曠古所未有，這些一無所有的人是為過剩人口，該當殄滅，在資本主義落後地區表現為餓死、戰亂；在發達地區則因個人理性主義之抬頭而演為節育、自殺。要皆為人間奇冤，並非我人類同儕供養不起，只是相對於資本需要而成為多餘的人。

最可的是，主流派一方面驚呼人口爆炸，一方面又警告勞力不足，看似自相矛盾，實則相對過剩人口是資本主義運轉的前提，而不只是結果。若無失業者恆常存在，又何以規訓在業者俯首聽命？

儘管包括台灣在內的富裕國家都發生「少子化」現象、猛生，至上週日躍上65億的高峰，是為1900年的3倍半，人類這樣瓜瓞綿綿，只有到了科技昌明時代方才可能。

諷刺的是，目今最是科技昌明的民族反而失去繁殖的熱情，西歐首先出現雙薪絕嗣的「頂客族」，北美白人以及東北亞的黃人也紛紛跟進，而對人口的激增作出貢獻的，主要是廣大第三世界的窮措大。質言之，環球各族對當前文明的貢獻適與對人口的貢獻成反比，這項事實較諸馬爾薩斯所預言的「糧食成算術級數增加，人口成幾何級數增加」等云更要令人憂，因為馬氏「人口論」已證明不真，多賴科技護生，地球糧食多過人口，要命的是，發展科技護生的族類卻自甘萎縮，一任被護生的族類膨脹再膨脹，形成人口素質的反淘汰，劣勝優敗文明前景安在？

試看，德國近億人口中約有一成的穆斯林子裔，5千多數人的法國也有一樣的比例，美國的有色人種則上昇到兩成了，在在都為今日正在滲入外勞、外籍新娘的台灣預告來日的情況。所以，65億總數不是問題，問題端在創造的少數趨於極小化。