| |出刊日期2006/3/7(二)
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教出會思考的小孩
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---------------------------------------------------------------- 這塊土地 ◎史英 台北縣有個地方,叫做屈尺,是個名不見經傳的小村子。這小村子裡,就在靜靜流過的大河邊上,有一塊雜草叢生的地,地上什麼都沒有,只有許多蝴蝶飛舞群聚。 十年前的有一天,孫媽媽無意間經過,停下車來隨意看了看,竟把這幅景象收進她的心裡,從此整天琢磨著一句話:誰說一定得有大觀園呢?小觀園應該也可以! 這是什麼意思呢?原來,孫媽媽剛剛被推舉為一個地方性社團的理事長,這雖然不是爭取來的,但也很難說她有多麼不願意:自從當了這個義務的勞什子理事長以後,她的本職,就是在那棟高樓裡的主管的位子,就坐不住了:倒不是別的,而是每一晃神,心就飛到了地上。 原來,她們這個社團有個宗旨,就是要促成人們親近自己腳下的土地:往大處說,無非是要在繁華的物質界裡尋找一點返璞歸真的精神;說得現實一點,也就是想幫助大家不要眼睛只看著外國,卻忘了立足之處。至於實際要做什麼呢?大概是要先來認識和欣賞台灣的植物和昆蟲;也就是為了這個,孫媽媽才需要一個園子,無論是大觀園,還是小觀園。 十年後的今天,當初那塊雜草叢生的地上,已經裁滿了精心培植的花花和草草;不是什麼名貴的品種,而是在台灣隨處都可以看到的那些,只是平常不會一下子看到這麼齊全。孫媽媽也早就辭了她的工作,專心在這園子裡當起義工來;但義工並不止她一人,而是有上百位住在臨近的居民,都經過細心的培訓。他們接待來自各方的參觀團體,負責解說,並帶著來賓鑽到草木的深處,尋找只有在高倍率放大鏡下才看得見的各種生物,以及那些生物的莫可名狀的生活! 老師帶著學童來,父母帶著子女來,還有各個機構辦的員工旅遊,也把這裡當成一個景點;尤其是到了假日,簡直應接不暇。人們不能理解,這個既非名勝,又無古蹟的地方,為什麼會變得這麼熱門。 去年的某一天,中央研究院的一行人,居然也風聞而來了。孫媽媽如往常一樣,先致歡迎詞;不料,一位年長的研究員,忽然打斷她,帶著大陸某個省份的鄉音說:你不要口口聲聲說什麼「這塊土地」。孫媽媽楞了一下才明白,在台灣如果說起「為這塊土地打拚」,總是有著特別的政治意涵,而正是這一點,讓這位顯然對台灣意識特別敏感的老先生大為生氣了。 孫媽媽於是說:好,那我就不提「這塊土地」;然後繼續解說,同時引導大家參觀。兩個小時以後,這位老學者,居然高興了,對孫媽媽說:你們辦得很好,很好。 孫媽媽說:哪有?是「這塊土地」好啊,沒想到老先生也笑了,說:對,對,是這塊土地好。 在台灣這塊土地上,有著意見極不相同的人;但是,只要親近了這塊土地,大家都會十分珍惜這塊土地的美好,而不會輕易把它交給別人!
---------------------------------------------------------------------------------- 從九九乘法看數學教學 民國八十二年推動課程改革,同年公佈國民小學課程標準,其中出現了﹝建構﹞兩個字,從此,﹝建構﹞成為十年來最受討論、也引起極大爭議的教育對話話題。究竟什麼是建構?由建構論衍生的﹝建構式數學﹞教學法和傳統的教學法究竟有什麼不同?造成了什麼影響?走過十多年,當年被有如過街老鼠般趕走的九九乘法表,九十四學年,又重新回到正式課程,又會對未來的數學教學帶來什麼效應呢?.....(2006/3/7中廣新聞網) ---------------------------------------------------------------------------------- HOT!與孩子們立約 <Top>--------------------------------------------------------------------------------- 【台灣教育向前行】系列廣播節目 看到豐富的內容,關心教育的你是不是心動了,想一探究竟呢?歡迎收聽「台灣教育向前行」! <Top>--------------------------------------------------------------------------------- |
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