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【南方 20060410】八色鳥叫春 雲林縣起飛(張子見)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  
今日主題文章

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八色鳥叫春 雲林縣起飛

作者:張子見(環球技術學院環管系助理教授/雲林縣環境保護聯盟理事長)

◆雲林在哪裡?

延伸閱讀

◎簡記八色鳥叫春(茄苳樹窠)

◎反ㄅㄚ`權 - 說帖與知識庫

三年前因工作關係移居雲林,起初竟常發生北部朋友問道:「雲林在哪裡?」的尷尬情境,因為他們不曾到過一個叫雲林的城市。慢慢筆者發現,在部分台灣人心目中,雲林可能是一個貧窮落後、偏遠草莽的黑道故鄉,與這個詩意、令人充滿想像的地名毫不相稱。

台塑六輕的建設,曾給雲林人帶來憧憬,但短短不到十年,雲林人用凋敝的農漁村及急速外流的人口,印證了財團及政客的虛謊,並添加了病死豬王國及癌症之鄉的榮銜。雲林目前仍是台灣開發與保育衝突最強烈的地區之一,包括台塑煉鋼、國光石化、湖山水庫等重大爭議的開發案,都正在推動中。對於地方發展,邊陲的雲林難道只能選擇台灣走過的舊路?

◆以保育支持經濟,取代以開發帶動經濟

東海大學藝術中心

「人間」回顧展

一本永不過期的雜誌

「為什麼在這荒枯的時代,要辦《人間》這樣一種雜誌 ? 」,這是陳映真先生在《人間雜誌》創刊詞中誠摯的提問,更是對島上所有藝文工作者發出的熱情呼聲。刊行於 1985至89年間的《人間雜誌》,以其結合紀錄攝影、報導文學與社會批判的綜合體裁,不僅流露著高度人文關懷,更在強烈使命感驅策下,以實事求是的「田野調查」,為社會弱小者仗義代言,表現著尋常人民的苦難、尊嚴,及其內心中堅毅地對於幸福的渴望,深刻入微又打動人心,在當時造成強烈的影響。雖然在資本主義消費體制之下,註定了它存在時短,但《人間》於今天依然代表著在精神荒枯的現時代中,對人的自由還有解放的堅持,並對生活與人性抱持信心、希望、關懷。可以這麼說,《人間》的美學代表著進步的藝術勞動者的社會良知。時至今日,這依舊深深打動著我們——由衷期盼,此一展覽,不僅是次多年後的深切回首——更要在傳承中,繼續前進!

‧茶會與重聚:2006年4月14日下午兩點

‧展出時間:2006年4月3日~ 4月28日(週一至週五:12:00~20:00、週六:10:00~18:00、週日休館)

‧地點:東海大學人文大樓藝術中心(台中市台中港路三段181號)

‧電話:04-2359-0121

詳情請見

1992年至2002年間,台灣國內生產毛額(GDP) 成長68%,二氧化碳排放量卻成長了79%,顯見產業結構不僅不曾改善,反而朝高溫室氣體產業傾斜。面對京都議定書的挑戰,政府仍大力推動高耗能、高污染、高耗水的石化及煉鋼業,使我國的經濟體質更趨向掠奪性的「恐龍經濟」—表面上似可維持競爭力,甚至稱霸一時,一旦環境變遷、資源匱乏時,將如能量需求過大的恐龍般首先滅絕。因此,如何以保育支持經濟,取代以開發帶動經濟,是台灣社會必須嚴肅思考的問題。

在此時,有一群保育人士,正採取有別於過去慣用的抗爭模式,用輕鬆愉快的方式,來試驗雲林,甚至台灣選擇另一條永續之路的可能性。4月8日晚間在斗六市人文公園開唱的「八色鳥叫春演唱會」,可稱是台灣歷來最大規模的保育演唱會,同時集結了藝文界頗富創造力的—陳昇、陳明章、林生祥、黑手那卡西樂團等音樂人,不僅開拓了文化產業開展的空間,並且體現了環保團體「保育經濟學」的論調,值得觀察與期待。

◆窺見土地的本質

雲林縣斗六市郊的幽情谷,是全世界已知八色鳥密度最高的棲地,同時也是台灣低海拔地區僅存的生態寶庫,極具發展成為世界級生態旅遊景點的潛力。八色鳥是夏候鳥,每年四月至九月在台灣繁殖,與黑面琵鷺為同一保育等級的珍稀鳥種。先前因林內鄉陸砂開採爭議,引發台灣社會對八色鳥的關注,陳水扁總統當時亦強調保育八色鳥的重要性。然而由於開發與干擾不曾停止,使這種美麗的鳥類面臨嚴峻的生存危機。

八色鳥生性隱蔽害羞,連愛鳥人士也無法輕易欣賞到它美麗的倩影,一般人更不易認識它,一如台灣社會對害羞謙卑的雲林人存在偏差印象。藉著配合演唱會的幽情谷生態之旅,外縣市的朋友將一窺雲林這塊土地最原始而美麗內在的本質。

◆農業首都,保育之鄉

上次縣市長選舉,雲林人用選票完成縣政史上第一次政黨輪替,指出雲林社會蛻變的可能性。保育人士對新縣府「農業首都」願景的內涵雖多有批判,但認同其大方向。目前環保團體正積極倡議,敦促政府在濁水溪平原,劃設第一個以精華農地資源為保護標的的「糧食生產保護區」。這樣前瞻性的觀念若能實踐,配合所八色鳥所象徵的保育形象,將使雲林徹底擺脫「黑道故鄉」的刻板印象,成為名符其實的「農業首都」、「保育之鄉」。

一個保育演唱會,集結了台灣最活潑的社會力,明智的決策者應能善加利用,將台灣扭轉向永續發展的道路。八色鳥叫春的啼聲,標示出雲林在台灣、在世界的正確座標,喚醒雲林人心中的自信,期待也喚醒台灣社會追求社會正義及世代公平的良知。

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投稿文章摘要
 

小孩造反?!記一場「非暴力遊行」

(原文刊載於人本教育札記200期、人本教育電子報2006/3/24

作者:何瑞薇

九十四年十二月二十八日,彰化,秀水鄉彰水路。九十四年十二月二十八日,彰化,秀水鄉彰水路。

一群打扮成台灣鬥魚、大肚魚、雞、狗、羊及黑冠麻鷺的苗圃彰化社區合作小學(以下簡稱苗圃小學)的孩子們,以行動劇的表演方式進行了一場「面對重金屬污染」的非暴力遊行。

孩子們小小身軀,臉頰紅咚咚,口中宣讀著請願信,並邀請所有在場人士連署,為的是要爭取他們的生命權與大自然的生命權。

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有關Formosa的網路小考證

作者:王昭文

收到朋友轉寄的一個投影片檔,題目為「Formosa的真相」,內容是幾位高中生所做的有關Formosa的考證。他們在做數學題時,有一題題目說:「葡萄牙人發現台灣時,將台灣取名為Formosa,除了台灣是美麗島之外,最大的原因是台灣通過球心的另一端正好是阿根廷的Formosa省。」這些學生於是透過網路蒐尋去查證,發現阿根廷真的有Formosa省,而且真的在台灣的正對面。他們另外做的查證,是想弄清楚Formosa到底是什麼意思?於是用這個字去查網路上的辭典,Formosa葡英對譯時出現Taiwan或Formosa,英翻中則出現音譯「福摩薩」,或解釋為台灣的舊稱。於是他們就認定Formosa根本就不是美麗島的意思,僅是一個原本就有的地名,進而認為從小到大被教導的「Formosa=美麗島」是錯的。這些學生進一步認為:葡萄牙把台灣取了Formosa之名,是因為地球另一端的就是這地,那是不是把台灣視為其殖民地的延申?「為什麼我們要繼續用這樣的名字」?「是驕傲還是悲哀」?

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【編輯室報告Ⅰ】南方新平台帳號申請與使用說明

南方新平台終於快正式推出了。新平台有更好的會員機制與開放討論的
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【編輯室報告Ⅱ】讓基層的實務工作者在南方平台彼此看見

※請告訴我們第一線工作者的部落格位置,協助我們彼此交流繼續閱讀……

主題文章摘要

一個保育演唱會,集結了台灣最活潑的社會力,明智的決策者應能善加利用,將台灣扭轉向永續發展的道路。八色鳥叫春的啼聲,標示出雲林在台灣、在世界的正確座標,喚醒雲林人心中的自信,期待也喚醒台灣社會追求社會正義及世代公平的良知。 (本文責任編輯:周馥儀

 

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出刊日期:2006/04/10

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