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══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2006-05-08》 |
| 本期內容 | |
| ◎世界傳真：東岸名校背離宗教原則 保守派大學學生日增譯寫 | |
| ◎非洲傳真：尚比亞學生利用收音機求知譯寫 | |
| ◎再談「老杜部落格」：把教育部管好是當教育部長的美德 | |
| ◎吾思吾師 找回教師熱情與尊嚴徵文比賽 | |
| 世界傳真：東岸名校背離宗教原則 保守派大學學生日增譯寫 | |
| 盧季寧 | |
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獲得全美最優秀畢業生獎（National Merit Scholar），學術智能測驗（SAT）成績高人一等的凱瑟琳‧舒蒂絲（Catherine Shultis），照理應該選擇哈佛大學、哥倫比亞大學、喬治城大學等名校就讀，但最後她選擇俄亥俄州史都本維芳濟法蘭西斯肯大學（Franciscan University of Steubenville）。 為何凱瑟琳‧舒蒂絲不選麻塞諸塞州的劍橋大學或紐約大學？她說，這些東岸的學校缺乏基督信仰的背景，已背離核心原則，校風變得更加的自由。 根據基督教科學箴言報報導，在當下政治兩極化的時代，愈來愈多成績好的保守派學生將他們的學校選擇予以政治化，他們不去普林斯頓大學或史丹福大學，反而選擇花費較少的家鄉州立大學或規模較小的大學，視自己為捍衛基督價值和管理自由放任的旗手。這些選擇對一心想從政的學生而言是種利多，因為保守派智庫愈來愈喜歡從這些大學招募新血。 保守派智庫「傳統基金會」（Heritage Foundation）的實習生督導伊莉莎白‧威廉斯（Elizabeth Williams）表示：「葛洛夫市立學院（Grove City College）、楊百翰大學和希爾斯戴爾學院（Hillsdale College）等是我們喜歡挖掘人才的地方，這些學校的學生通常能力都很強。」 這並不意味東岸的名校將流失龐大的生源，他們仍持續吸收各地優秀的學生。喬治城大學校長史蒂芬‧卓奇登伯格（Stephen J. Trachtenberg）表示：「想讀本校的學生，比我在當波士頓大學副校長時還要多。」 但數所保守派基督教大學的註冊人數逐年上升，例如，維吉尼亞州的派屈克亨利學院（Patrick Henry College），該校的使命是培育信奉基督的善男信女領導美國，並以聖經價值重塑文化，該校創辦於2000年，第一屆學生只有87人，去年新生註冊人數達330人，大一新生的學術智能測驗平均成績為1,340分，高於2004年同期的1,170分。 在凱瑟琳‧舒蒂絲就讀的史都本維芳濟法蘭西斯肯大學，民主黨人所辦的一個新社團因乏人問津而宣告解散，去年該校新生註冊人數超過2千人，過去4年成長了220人，新生的學業成績也高於歷年。 這些保守派大學生就業或實習機會也逐年增加，他們成為保守派政治界的招徠對象，例如，「大專院校共和黨全國委員會」（College Republican National Committee）每7名幹部中就有5名是就讀或從州立大學畢業，去年夏天保守派學者菲利斯‧施拉弗萊（Phyllis Schlafly）的「大學老鷹論壇」（Eagle Forum Collegians）錄取了明尼蘇達大學和伊利諾州惠頓學院的各一名實習生，後者是一所小型的基督教學院。 2002年訓練保守派學生成為新聞記者的「大學網」（The Collegiate Network）4名工作人員中有3名來自於普林斯頓大學、耶魯大學和史丹福大學，去年傳統基金會錄取的15名實習生來自於提供基督教育的學校，人數比2000年增加2倍。 這些學生可能發現，他們若選擇在共和黨政治人物旗下工作，他們的畢業證書比長春藤盟校的文憑有用多了。「個人教育權利基金會」（Foundation for Individual Rights in Education）主席大衛‧法蘭西（David French）表示：「由共和黨人領導的州政府這麼多，這些州政府官員不免對東北部大學產生強烈的偏見。」 部分家庭和學生尋求向保守派團體尋求選擇大學的輔導。提供這類輔導的「青年美國基金會」（Young Amer-ica Foundation）發言人傑森‧馬提拉（Jason Mattera）指出：「我們不斷接到學生和家長的來電，我們同意保守派價值在大學校園遭到惡毒地攻擊，大學校園的自由派氛圍濃厚，不僅上演了《陰道獨白》（The Vagina Mono-logues，譯註：美國女作家伊娃‧恩斯勒（Eve Ensler）撰寫的話劇），也搞同志派對，許多學生和家長擔心無法獲得正派的教育。」 「青年美國基金會」列出的10大保守派學校都是一些小型、宗教取向的學校，如佛蒙特州的自由大學和基督徒學院（Christendom College）。 美國院際研究協會（Intercollegiate Studies Institute）公布的「選擇正確大學」（Choose the Right College）報告，建議學子就讀固守核心課程的學校，這些核心課程包括研讀西方文明基礎的創建者的著作，包括柏拉圖、阿圭那（Aquinas）、亞當‧史密斯等。 基督教刊物主筆約翰‧塞莫拉克（John Zmirak）稱讚這些基督教小型大學，但他也將耶魯大學列入推薦名單，因該校雖然校風自由，但能容忍各方意見；約翰‧塞莫拉克同時警告，小型基督教大學可能會冒著將學生孤立於社會的風險。 喬治城大學校長史蒂芬‧卓奇登伯格說，許多傑出學生，無論他們的意識形態為何，仍會選擇一流的大學，他們希望勝過其他競爭者。 |
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| （回目錄） | |
| 非洲傳真：尚比亞學生利用收音機求知譯寫 | |
| 盧季寧 | |
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根據路透報導，數以萬計的尚比亞兒童由於讀不起公私立小學，開始利用非正式的方式上學，收音機是他們主要的學校工具，教學志工配備了收音機和臨時的黑板在尚比亞各地，包括樹下上課。 這種上課方式在尚比亞顯得非常重要，因愛滋病的盛行已導致尚比亞老師的死亡的速度，快於重新訓練替換的速度。 每5名尚比亞人中就有1名罹患愛滋病或帶有愛滋病毒，並使80萬名兒童成為孤兒，被迫脫離主流教育，而在所謂的社區學校中受教。 5年前由英國慈善組織Freeplay基金會、尚比亞教育廣播電台等團體推出的這項計畫，利用收音機這種非正式的方式為尚比亞學生授課。 現年17歲的姆瓦爾說：「在完成教育後，我想當醫生。」姆瓦爾也是透過收音機完成學業，最近通過國家考試。 Freeplay基金會提供的4千多台收音機，在尚比亞近850個社區學校播放小學課程，而且需求逐漸上升，因這種非正式的上課方式希引了原本可能流落街頭的學生。 Freeplay基金會執行長克里絲汀‧皮爾森（Kristine Pearson）表示，目前至少10萬名尚比亞兒童受惠於這項計畫，減輕了師生比達1比60的學校的老師壓力，同時也照顧了尚比亞的貧童。 尚比亞許多家庭付不出小孩每學期平均157美元的學雜費，尚比亞一千萬人口中65％每日所得不超過1美元。 尚比亞教育廣播電台是透過《陶加市場的學習》或《謝謝你市場》這兩個節目播放小學課程，姆瓦爾因父親付不出學費而輟學，卻因這些廣播教學節目而受惠。 通常17歲在尚比亞已到達就讀大學的年齡，但姆瓦爾現在才準備讀國中，但他並不擔心。「陶加節目已為我們帶來希望，我希望利用它達到生命高峰的跳板。」姆瓦爾說，他有自信可以與正規學校的學生一較高下。 Freeplay基金會表示，透過收音機上課的學生中，將近3分之1是孤兒，近50％是女童，他們因為貧窮或固立，從學校輟學後泰半再也沒有上過學，或根本沒唸過書。 在許多非洲國家，小型收音機是社區生活的重心，也是沒有電視可看的民眾獲得資訊的主要來源。在尚比亞，收音機也被用來傳達對抗愛滋病或如何改善農作的重要管道。克里斯汀‧皮爾森表示，她希望年底時再提供4千多台收音機，讓16萬人使用。 從2001年起擔任教學志工的姆夫拉說：「陶加節目非常受到歡迎，尚比亞兒童很感謝有這些教學節目，家長也滿懷感激。」 上過陶加節目並接受小學程度檢定的第一批學生，每7人就有5人通過考試，可以繼續就讀國中，提升了非正式教育體系的可信度。 克里斯汀‧皮爾森說：「陶加節目非常受到歡迎，部分社區學校甚至提供成人教學教目，播放衛生服務資訊。」尚比亞魯薩卡省省立恩威李里小學（Ng-welele School）表示，上過陶加節目的學生課業表現令人印象深刻。 |
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| （回目錄） | |
| 再談「老杜部落格」：把教育部管好是當教育部長的美德 | |
| 李孟儒（國中教師） | |
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對面網友諸多撻伐，「老杜部落格」還是繼續貼文章、刪除不當留言，面對網友的疑問「杜部長到底有沒有在看留言板？」日前也得到了回應，除了刊出部長操作電腦的圖片外，部長也在〈愛台灣不是意識型態〉一文中，回應他的確有在看留言板，並且會不定時地回應網友們的問題，最後還歡迎大家交換意見，可見教育部長並沒有荒廢「老杜部落格」的意思。 部長可能是為了貼近年輕人的心，塑造新的形象，因此聽從部屬的建議，開設時下流行的「部落格」，以傳達他的教育理念，不料，老杜部落格的留言版湧入大筆留言，內容除了有鼓勵部長、對教改建言外，還充斥不少對教改怨言，甚至冷嘲熱諷、人身攻擊的話，這些留言可能是部長始料未及。 所謂「冰凍三尺非一日之寒」，部長深居部內，即使有民眾對教改有建言，除了訴諸報刊民意論壇之外，也只能打電話至教育部總機，或透過教育部長民意信箱，後兩者均有專人負責，有時下情不能上達，而部長也不須站到第一線面對民意，自然難以覺察民心向背。此次部落格事件，從媒體報導得知部長對人身攻擊的言論不能苟同，一律刪除，但我們無從得知部長如何看待那些希望教育更好的建言？ 留言最多時曾達7百多篇，但旋即被刪除到50篇，刪除人身攻擊、惡意灌水文章無可厚非，畢竟這是部長的創作園地，但就連網友對教育事務的針砭竟也被刪除，難怪會使網友大罵部長沒有度量，既然無心聆聽，又何必開設部落格博取大眾好感。 筆者認為要回到部長開版的目的來談： 一、聯絡感情，拉近距離 如果部長只想傳達心聲的話，可仿效前部長黃榮村先生，上任後寫給家長、老師公開信，宣達自己對教改的想法，以及今後教育部努力的目標。不過杜部長已經上任多時，顯然該溝通的也溝通過了。 二、有無做好傾聽民意的準備 俗話說：「怕熱，就不要進廚房。」既然採用時下最流行的部落格，便要有心理準備，先定好發言規則，絕非以刪文章來處理。若不是部長親自看留言版，又怎麼能知道民意對教改之期許、檢討？如果由其他人代為打字、貼文、回覆留言版，有教育部長民意信箱就夠了，何必多此一舉設立部落格？如果用教育部經費塑造部長親民的形象，這錢花得恰當嗎？假使開版只想聽歌功頌德的話，這格局也未免太小了。 《論語》也說：「見不賢內自省。」部長不滿那些情緒化的留言時，何嘗不想想自己在立法院拍桌怒罵，與立法委員大聲對吼的畫面，又足以成為全國教育榜樣嗎？ 三、把教育部管好是當教育部長的美德 德國哲學家叔本華說：「鞋匠的美德，就是把鞋子做好。」如果今天鞋匠拋開工作，上街大聲嚷嚷：「教育該怎麼做？聽我的！」圍觀的路人大概一笑置之，甚至訕訕地留下一句：「你先把鞋修好吧！」由此可知，如果沒有把本分做好，勢必難以贏得別人尊敬。 美國南北戰爭有位葛蘭特將軍，兵馬倥傯時，立下不少功勞，之後挾著威名當選美國總統，但是總統任內卻倒行逆施，倒盡眾人胃口，最後草草下台收場，因此史家都稱「葛蘭特將軍」而非「葛蘭特總統」，意在諷刺他當將軍比當總統稱職。如果教育部長勤於公務，行有餘力，寫寫文章，那麼我們將同時擁有一個很有能力的教育部長和超人氣老杜部落格，這大家都樂觀其成。但是，假設教育部內的事管不好，卻將部落格經營得有聲有色，那麼連最出色的史學家也難以下筆，到底該給杜部長留下部長名？還是站長名？ 處於資訊時代，民意如水就下，今天堤岸開了一道缺口，自然民怨如洪水滾滾奔流而下，不能遏止。不過我們也慶幸有這麼一個留言板，看到不少網友仍對教育保持希望。期盼部長能正視留言板的功能，彙集各方對教育的看法，作為施政的參考，別忘了！這些看法都來自教育現場或街頭巷議，而非御用學者發聲的公聽會。請部長不要灰心，先訂定留言版規則，只要有人違反，其實網友自然鳴鼓攻之，假使能暢通此一管道，並從中抽絲剝繭，尋求教育改進之道，才是全國數十萬學子之福。 |
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| （回目錄） | |
| 吾思吾師 找回教師熱情與尊嚴徵文比賽 | |
送舊迎新囉！迎接新的一年，讓我們滿懷感恩的心，感謝過去教導我們、使我們智慧增長的師長，用一千字以內的短文與大家分享溫馨感人的真人實事。全教會贊助入選者稿酬每字2元，來稿請以電子檔寄young@lihpao.co-m﹐附真實姓名﹑身份字號﹑銀行帳號。本報有權刪修來稿﹐來稿者視為同意本報集結出書時﹐不另支稿酬。 |
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| （回目錄） | |
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