阿扁總統弊案發展至今，倒扁似乎越來越成為主流媒體一廂情願的炒作居多，民間對此反應冷淡是不爭的事實。雖然主流媒體民調有高達近5成的人民認為阿扁應該主動辭職下台，但是問及若阿扁堅不下台，是否贊成以街頭示威方式迫其下台，則反對遠遠超出贊成者。這確實是一個非常弔詭的現象，如果阿扁在如今弊案醜聞纏身之際尤能全身而退，而不若菲律賓馬可士乃至其後的歷任領導人、最近的泰國塔克辛政權、南韓的金大中等在一次又一次的「人民力量」挑戰貪腐的號召下黯然去職，則台灣可謂又為亞洲式的民主開創了新頁。

扁在權力下放後綠營已經組成鐵衛隊扞衛領導中心，而四大天王基於盤算也不願阿扁於此時下台；泛藍內部則牽涉到馬宋之間的鬥爭，宋力推罷免不過為圖營造台北市長選舉人氣，馬英九雖萬般不願阿扁下台，但迫於時勢只得跟進，但其進退失據瞻前顧後的身影則讓其失分不少，可謂是僅次於陳水扁的最大輸家；另外亦有美中因素，不願台海再生事端以及對呂繼位的疑懼，竟然使得美、中寧願以維持現狀為基調。在各方權鬥及恐怖平衡的狀態下，無論就國內或國際的政治現實來看，要寄望體制內路線令陳水扁下台根本是緣木求魚，唯一有可能是自發性的人民力量。

從泛綠2000年執政以來，過去反國民黨的草根性社運團體早已自願為泛綠陣營所收編或成為其同盟者。而泛藍陣營唯一有街頭動員能量的則是親民黨，但可怪的是，泛藍陣營「人民力量」的動員理由幾乎輕一色就是「反扁」，從2004連宋敗選後迄今，泛藍領袖在群眾運動中不負責任的表現：包括宋楚瑜機會主義式的利用群眾、泛藍大老或其名嘴群根本豪無群眾運動的經驗或「熱忱」，乃至馬英九的保守主義心態，其實都令泛藍基層群眾熱情再而衰、三而竭。而泛藍群眾的特殊型態，本質上是愛護黨國的保守主義者、具有服從權威而非挑戰權威的特性，都使得泛藍的群眾運動非常容易仰仗菁英人物的領導，缺乏由下而上的自發式行動能量。

諷刺的是，倒底該如何解釋這種現象？究竟是台灣太落後，連亞洲諸國領袖凡遇貪腐必下台的鐵律亦被打破？還是台灣太進步，人民清楚切割領導人及其親屬的行為，從而避免被民粹式的動員？也因此，阿扁其實幾乎是穩操勝算；當憲政體制不明，缺乏令其下台的明確體制內路線時，在藍綠對決的狀態下，人民力量被嚴重閹割。

近來地下電台傳出刺殺馬英九風聲，儘管繪聲繪影，但也風聲鶴唳，引起警方與府院的重視。

刺殺單一政治人物能引起草木皆兵之效，但種種「殺人不見血」的社會結構與制度，卻視而不見：帝國主義對於第三世界的蠶食鯨吞、台商外移造成的失業問題、以及資產階級統治造成種種社會問題等等，諸如此類資本主義造成的問題，每一天在全世界範圍內不知殘殺、壓迫了多少人民？要敵的不僅僅只是「人」，而是背後資本主義的壓迫制度。

而政客作為資本主義壓迫制度的「代理人」，即使政黨輪替、政客上台下台、乃至於毀滅肉身，壓迫依舊，殺一兩個政客有何用？更進一步說，刺殺作為一種「個人性報復」不僅無效，反而給予現有的壓迫體制藉口、以進行更為深層的壓迫，恐怖主義不就合法化帝國主義的侵略行為嗎？

報復也者，即對敵人的反擊。既然敵人是制度的代理人，只有採取「制度性報復」，才能達到報復的目的：即反抗壓迫、改變壓迫的現狀。譬如透過拿取國家政權，透過國家機器將生產工具公有化，將剩餘價值從資產階級手中奪回來，就是一種制度性報復。在政治、社會對資產階級進行鬥爭、奪權，才是真正的「報復」。

由於一扇窗戶被打破，接著就會有許多人跟著去破壞窗戶，即破窗效應。破窗效應會產生，是因為某個社會正常秩序被打破，眾人會把自己的不滿發洩於某個代罪羔羊上。這次地下電台傳出要刺殺馬英九，就是破窗效應典型的例子。

試想，馬英九有達到人盡可誅的地步嗎？顯然沒有。若不是民進黨政府執政無能，造成台灣經濟不景氣形成的種種社會問題，這幾年群眾的不滿與矛盾也就不會激化。而因為部分群眾看不清這一點，還被台灣社會問題肇因於「在野黨抵制」、「外來政權復辟」的謊言迷惑，馬英九成為了代罪羔羊，乃至於刺殺與暗殺之聲不斷。

筆者擔憂的是，破窗效應在社會上若不斷發酵，將會使台灣社會陷入更為不理性的情緒中，乃至於社會陷入各種謾罵、對立中，侵蝕台灣民主。這幾天有民眾於街頭焚燬邱毅大頭照，此舉無異法西斯，台灣民主向下沈淪至此，豈不令人頭皮發麻？

更讓人不寒而慄的是，當成人世界不斷訴諸暴力的同時，我們如何遏止青少暴力？而「上行下效」的結果，就是整體社會越來越暴力化、極端化。台灣社會在需要彼此團結、共度困難時刻的同時，整體社會卻走向崩解、分化，難道不令人擔憂嗎？

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