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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2000.12.4

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★ ★ 本期目錄 ★ ★

【社論】透視愛滋病的深層原因
【左右看】報格與報爭
【大家來投票】教育時事小問卷5

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【社論】透視愛滋病的深層原因

隨著歲杪臘月而登場的世界愛滋病日活動已告結束,有關愛滋
病的聲浪也消歇下去,但是,此一現代黑死症仍然繼續蔓延,事
實表明,年復一年,全球同步向愛滋病宣戰的努力並未取得成效
,際茲第13屆落幕之後,我們不敢徒以新聞視之,願就此一攸
關我們物種存滅之大事略申管見,希望來年不再有大拜拜。

如大家所知,今年聯合國發出的訊息是:「男性可改變情況」
,意謂不能把防治責任推給女性承擔,這當然有一部分道理,也
不失為簡明有力的口號,但不能當作一套策略,這在台灣特別清
楚,因為男性已然沈溺於性崇拜的慾壑中正待被改變,如何期待
他改變情況呢?也許是期待他使用保險套等等,職是之故,我們
看見當局鼓吹的,總是流為技術性、工具性,實在太低估愛滋病
的社會面成因。

須知,只要男性不改風流自賞的習性,所謂的安全性行為就不
可能貫徹到底;而非常諷刺的是,反擊愛滋病的運動最早是由好
萊塢的大明星所發起的,全球各地隨之東施效顰,演為由享樂主
義代表人當起現代傳道師,諄諄告誡眾生潔身自愛、不可造次等
云。這根本是天大的笑話,或是說是不可企及的神話,試看,每
次宣導活動不脫勁歌、熱舞、走秀等等,無端挑起荷爾蒙,卻又
要人自制,如何可能?一直到今天,對抗愛滋病的主流論述,都
不敢直指慾望本身,只會忙著拿保險套,然而套不住滾滾橫流的
人慾,必然保不了險,是以,越奮力宣導愛滋病,愛滋病越流行。

就是說,愛滋病的根源不在人的無知或自滿,乃在現代生活色
情化了,人成為恒常處在性衝動的獸類,加以全球貧富兩極分化
,赤貧的1/5人類根本沒有條件進行安全性行為,甚且還通過
觀光業,把病毒出口給富國的買春客,這就是近20年愛滋病滋
生的深層原因,儘管治藥將會研製成功,然而只要貧窮現象不能
消除,色情文化不得反省,愛滋病仍會在人體竄流不輟。

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【左右看】報格與報爭

【左看】我倆同舟一命

■ 范宏凱

縱覽各國報業,或許少有像台灣這樣地荒腔走板。引起發風波
的知名媒體《自由時報》連日來透過社論、專欄,以極大篇幅與
綿密火力抨擊王永慶的連番言論,並引來台塑集團以刊登廣告的
方式,駁斥《自由時報》所羅織的「罪狀」。 

照理講,肩負公共監督職責的媒體介入若干議題、進行人、事
批判,實屬合理。但偏偏拋出話題爭議的該媒體報業罕有被人有
如此聯想,其財團色彩之濃、其「擁李」立場之強,幾乎是人盡
皆知之事。從過去的廖學廣大戰三重幫地產鉅子的「鎮長稅」事
件,到國民黨流派之爭,《自由時報》的利益不迴避態度,更是
屢屢成為被非議的焦點之一。

換言之,此次的《自由時報》勦王舉動亦令人不免憶及以往而
心生狐疑,以致於反生公共議題被私謀化的悲劇。更諷刺的是,
王永慶所屬的《台灣日報》近日連番以「批判媒體」為題,一方
面為振興第四權的獨立超然而建言,但另一方面,自家報社裡的
魏姓高層人士,卻以不署身分的方式在自家報社的「民意最前線
」撰寫護王、護主的反擊言論。自由時報的社論或許很離譜,但
台灣日報的「民意」卻也不遑多讓,皆難脫製造業之評。

(文字工作者)

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【右看】我的子彈會轉彎

■ 鄭懷玉

連日來,國內某知名報紙持續透過社論、專欄等方式對經營之
神王永慶及其相關國是建議進行抨擊。由於社論、專欄素有求真
、公允、謹慎、深度的專業要求,故王氏自然可以公眾人物視之
,其言行亦應以具影響力的意見作為評量。然令人咋舌的是,該
報卻在處理上嚴重失態,不乏以推測之詞恣意攻擊個人之處,其
結果,儼然把王永慶塑造成台灣人民公敵。

王氏言論是否恰當,確實可以公評,但若如該媒體那樣地沒有
保持一定的批判距離,而將報紙視為「取人性命、壞人名節」的
最佳黨同伐異手段,那麼報格的沉淪、第四權的自我否定,必然
會是台灣民主發展過程裡的跛腳所在。從戒嚴報禁的舊時代掙脫
後,台灣的報業市場即成為財團逐鹿的重要場域之一,結果造成
了商業掛帥優先於公共責任,或借自家媒體輿論進行政治表態,
以搏取背後的政商利益等扭曲亂象。

該知名媒體過去以「擁李」聞名,即使是社論亦不忌諱於赤裸
表態,以致於在同業間屢屢譏之為「社論文宣化」的示範。面對
這個台灣正面臨十字路口的抉擇關頭,媒體絕沒有置外於改革壓
力的理由。

(自由撰稿人)

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