台北市政府鄭重宣告：自即日起將嚴格取締街頭塗鴉，民眾凡是在牆面、電線桿、橋墩、堤防、機房、高架道路等地隨意噴漆圖寫者，將依「廢棄物處理法」處以6千元以下罰鍰。環保局不僅將街頭塗鴉列為巡查重點，還設置了24小時的檢舉專線，鼓勵全民做線民，「一同檢舉塗鴉」。

塗鴉文化（Graffiti's Art）在全球各大城市，如紐約、巴黎、倫敦……，早已是當代都會人文景觀的自然成分，台北市政府如此大動干戈，將街頭塗鴉者視為全民公敵，真是令人不知今夕是何夕！想想，紐約這個萬國雲集的大都會，要是沒有哈林（Keith Haring）在地下鐵留下過5千幅的塗鴉作品，要不是色彩繽紛、琳瑯滿目的眾多塗鴉列車在地底下穿流，那麼，這個「慾望城市」的旺盛活力恐怕將無從發洩，創意想像的空間恐怕將大幅縮減。如今，哈林的作品早已從晦暗嘈雜的地鐵站變身為美術館、藝廊的珍貴收藏。除了哈林之外，在加州大學校園各大牆面紅極一時的夏浮（Kenny Scharf），也以他的塗鴉為一個叛逆的年代留下難以磨滅的記憶。而今，台北的塗鴉文化才剛浮現雛形，即被官方以「廢棄物」處置，罰款、舉發、圍剿，恨不得將塗鴉的胚苗連根拔除。

台北市政府對塗鴉文化抱持如此巨大的敵意，恐怕是來自於中產階級對「秩序」的錯誤迷戀。塗鴉來自於社會底層，來自於叛逆的青春，那是中下階層青少年表達言論與情感的一種形式，是對主流社會的一種挑釁。那些一心要消滅塗鴉的人，其實是畏懼這種來自底層的聲音，畏懼這種青春的爆發力，也就是畏懼自己美好的生活秩序遭受威脅、破壞。其實，上流階層為了保障、維護自己所認知的社會型態，他們想要壓制的不僅只是街頭塗鴉，還包括街頭集會遊行。最近，因為街頭抗爭而被警方強制取締並以違反「集會遊行法」為由而移送法辦者不知凡幾。為了反對教育商品化，為了抗議當局貪瀆腐敗，為了樂生療養院文化資產的保護……多少青年學生被偵訊移送，面臨官司纏身的厄運。

是的，馬英九市長健康、潔淨、守法、前途大好，是無數中產階級心目中的偶像，在他們看來，整個台北市，最好就是馬英九的複製。塗鴉、街頭示威都是會破壞「整潔」與「秩序」的行為，因此，必須加以規訓、壓制，懲罰。這樣的台北市，刻意將底層的、邊緣的、叛逆的成分排除，以鞏固整潔和秩序為第一要務。這樣的台北，註定是一個苦悶的城市，一個單調的城市。

在主流社會日拒早婚，並朝向少子化的時候，忽傳少女未婚生子的比率奇高，平均每一百名少女就有一人生子，高出日、韓、星諸鄰國多多，殊應得到各方的重視。

因為伴隨這種小媽媽現象而來的，還有各種問題，例如研究者指出，台灣每一名少女生子，就另有4名少女墮胎，依此比例推估，前年產生19歲以下小媽媽7,626人，也就是另有3萬多名少女墮胎，殺戮之重，能不驚悚！又如此時此地的小媽媽皆非歸宿於如顏清標者流的富貴人家，往往帶來棄嬰、虐嬰、販嬰等惡行，開啟了悲劇遺傳世代的循環，而由全民買單。再如小爸爸逃之夭夭，有如隨地大小便的狗，更加劇基層裡兩性不平等的關係，而與檯面上亮麗的婦女政治、婦女運動大相逕庭。

可以說，小媽媽是階級壓迫與性別壓迫所合成的產物，咎責不在少女的無知或放蕩，毋寧是男性與國家對她們的欺凌與棄絕，我們完全有理由要求國家為這未成年媽媽，亦即沒有行為能力的媽媽承擔起保護責任，一方面追究爸爸的養育義務，另方面在制度上完善她們就學、就業的機會，她們的人生倘因早生而中斷，我們的社會必將斷在她們不幸子孫的手上。

暑假開始了，學生大解放，也就是少女受孕的熱季。據內政部統計顯示，前（2004）年台灣15至19歲少女生育率達千分之9.7，遠高過南韓千分之2.8、日本千分之4、新加坡千分之8。

這項國際比較令人吃驚，到底是反映此間青少年的避孕技術欠佳？還是澈底冶蕩不羈？不管是性放肆或者性無知，總是畢現我們的新人類比較沒有自持能力，任由性事擺弄，而不是擺弄性事。特別是大家所熟知的墮胎潮例必發作9月開學後，即知暑假係造孽期，在這兩個月，台灣的新人類是不自持中的不自持，突顯為東亞社會的一具具淫殼。

於是，橫至我們面前的有兩道風景線，一是學校上課期間確實對學生起了禁抑作用，而與假期有明顯的落差，說明這裡的青少年懾於他律，而無以自律；另者是青少年遇放假有若遇淫慾開閘，更說明這裡的成人構建一個色情化社會，日夜在撩撥青少年，積漸至寒、暑假，頓成迎春獸。

兩個月前有立委在進行優生保健法的修法時，主張中學生每學期接受4小時的「守貞到結婚」課程，不失為對策，但歸根究底還得成人社會去色情化，否則只換作假道學罷了。

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