從近日來的諸多新聞研判，施明德發起的倒扁反貪腐總部確實陷入到動能困境裡。由於募款成果超乎預期，按捺不住的倒扁民意促使總部必須在行動上有所回應，但由於陳水扁出國鬧空城，因此又得透過媒體為運動保溫加熱，只是媒體畢竟是一日消費機制，每天都搞創意，又不免惹來花式表演之評。

或許，上述所提的困境會從9月9日的正式靜坐後暫時獲得舒緩。不可諱言，此次的倒扁反貪腐運動確實改寫了過去人們所熟悉的抗議文法，頗值得探討。不同於過去以專業運動團體或政黨為發起主體，並聯繫動員既定的人力、物力，此次的運動路徑則是以諸多個人與相關非正式網絡的集結形成總部，並公開對外向不特定人募集款項，並將民氣、資源與運動組織在短短時間內迅速匯成一氣。這種政治爆發力自然遠遠超過以往運動抗爭的力道與深度，因為後者的陳年形式若非侷限於特定顏色，便是陷入特定職業群體與政策的隔離化，難以對體制構成根本撼動。

但問題是，當集腋成裘、民氣可用之後，接下來又該如何成其一個具有不斷運轉能力的民主運動？很遺憾地，至少在目前為止，我們所看到的組織思維幾乎是西方新社會運動的複製。對象徵符號的大量運用與詮釋、盡可能地將運動現場劇場化與模擬化，並將絕大多數的資源投入到這些象徵符號與劇場完整性的建構過程裡，這種過去未見的新運動思維雖有創意，卻未必有助於運動動能的累積。

當然，我們可以說透過類似禮義廉恥與圓規形象的運用，充分揭露了權力擁有者的正當性潰散這一事實，但問題是，該事實對於那些百萬捐款人而言，不是早就知道的嗎？否則哪來的自動自發捐款？一場運動之所以有意義，在於參與者之間能藉此過程獲得不斷的集體學習與教育，而非將眾人皆已確認的前提不斷重複，這也是為何愈來愈多捐款人雖然感受到這場運動的新聞無日不有，卻唯恐三鼓而竭的原因所在。

連帶地，目前將資源押注於運動劇場維持與創造的結果也容易招致內傷。之前反施人士再三以要求施明德公布捐款使用單據，雖然旨在抹黑私德，但實際上這個公開款項使用的壓力卻未必是僅限於反施人士。對那些反貪腐的民眾而言，任何的開誠布公都意味了某種進步。若然，倘使金錢花在參與者認為效用不高或是無法形成政治壓力的活動上，則就算是每一筆錢都清清白白，也難免讓施明德及相關組織幹部的公共信用受到傷害。

我們希望上述的討論只是反映了該運動在9月9日前的過渡摸索，台灣從來未曾蓄積過這麼一股巨大的民間能量，也並無接合過這種別開生面的運動模式，我們毋寧希望這是一場民主深化的政治教育的歷史新頁。

這幾天在總統府與中正廟前的倒扁反貪活動熱鬧滾滾，即使施明德總部還在自顧自的「玩創意」，忿怒的群眾早已每日聚集於此。可惜的是，除了非常平面化、純道德訴求的反貪、倒扁之外，其他更立體、更深刻的內容卻難以發聲。縱然社運團體進場卡位，取得一席之地，讓「賺食人」上台講話，但仍難贏得多數群眾的共鳴。

扁執政6年，多數人的生活越來越困難，僅資本家與貪腐的權貴得以逍遙度日，這是群眾忿怒的關鍵。台灣人對政客的操守要求向來不高，「哪個當官不貪污」乃民間常識。政客貪瀆，民眾往往寧可信其有，只不過基於情感的認同而有寬容與嚴厲的不同態度。何以現在民眾對阿扁的貪腐忍無可忍，幾乎不分藍綠皆支持反貪或倒扁？民眾要能夠理解自己的忿怒，新的社會才有機會到來。然而意識的啟蒙談何容易，豈是現場發傳單、演講可以改變的。

缺乏日常生活中有組織的宣傳與啟蒙，即使當統治集團的正當性出現危機時，社運團體仍難真正的介入進場。群眾是忿怒了，統治集團的嘴臉也顯露無遺，情勢大好，然而社運的前途還是看壞。

陳水扁可能從來沒想到，藉由名嘴的「爆料」，可以讓他面臨執政以來最大的危機。殊不知這就是「民主」的一部份，真正的民主絕不只定期投票，對於政權的監督，是更重要的內涵。政客的權力來自人民，而人民對於自己交付的權利，必須嚴格而真誠的看守，這才是完整的民主原理。

因此，過去我們以為投票過後，所有公共事務就全權交由政治人物處理，人民無須再過問。這只是形式的民主，是人民的怠惰。所幸台灣推行民主體制多年，現在已經開始深化，當人民關心公共事務，對腐敗的政權發出不滿聲音時，號稱「民主進步」的民進黨竟然為了「護扁」而群起攻之。包容點看，我們或許可以理解陳水扁委屈的感受，但「過去可以，現在卻不可以」不正是台灣民主的進步嗎？

不過號召百萬人倒扁的施明德也得了大頭病，自以為是的放任范可欽「玩創意」。把民主深化的成果、民眾當家作主的渴望，視為自己操弄的工具，范可欽式的「民主運動」正是「反民主」、操控人民的法西斯美學！請施與扁這些政客都下台吧！讓人民自己上台、做自己的主人。

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